蕭艸梅之艸梅垣

我要很簡單地反問溫總理、反問中國人，也總有些移民到中國吧，
他們覺得這些移民（不管從哪一國來），五十年後應該愛著原來的國家？還是應該愛中國？
他們覺得這些移民（不管從哪一國來），下一代應該愛著原來的國家？還是應該愛中國？
他們覺得這些移民（不管從哪一國來），子子孫孫應該愛著原來的國家？還是應該愛中國？

我看BBC4的日裔美國學者加來紀雄的紀錄片，他把他的DNA送到劍橋大學去檢驗，發現他跟西藏民族有遠親關係。

照溫總理的推論，西藏是中國不可分離的一部份，那麼是不是順便征服日本才是應該？

數典忘祖是對中國國內人民說的。台灣人民不必相信這種看法。

不過蕭艸梅大，溫家寶的嘴臉怎麼那麼可怕？

Dear 蕭艸梅:

I like this article. You are damn right.
But can those Chinese understand this so as to respect our decision and leave us alone?
It's really bad we have such a Garilla-like neighbor.

hahaha.. YOU are damn right, too, kuroshio.

懸鉤子，是啊，我昨天看到時，也有同感。

現階段大陸無法接受台灣獨立的訴求，
中國的民意是90%以上的反對台獨，
因此台灣的行爲無異是在宣戰。

相由心生！

wakako，中國政府若學著傾聽、理解，講道理，事情就單純多囉！

懸鉤子，感謝光臨喔！繼續介紹一些好的文章，跟大家分享喔

kuroshio，歡迎阿！這些想法希望能讓中國朋友稍微靜下心來，思考一下！

我倒是发现一些大陆和台湾思维上的差异。

台湾人重视微观、细节、个人亲身的感觉，这点和日本人比较象，而大陆人则重视宏观、大局、历史的责任。

台湾人有时过于相信人的力量，相信所谓“拼”的精神，看不清大势，而大陆人则拘泥于控制局面，让历史回归正途，不懂在细微处变通处理……

也有点类似于战争术语里“战术”和“战略”的区别。

然而现实就是现实，个人的命运，不过是历史洪流中的一粒沙砾罢了，虽然对个人来讲可能就是这个人全部的生命，但无数的例子告诉我们，对于的最终的结果而言，人的努力，有时真的起不了什么作用。

就好像战争里，无论战术上多么的成功，也无法弥补战略上的失败，最终导致整个战争的失败。

那麼美國人呢？既重視個人又懂得控制大局？

當民主進程抵達一定階段時，個人人權的重視是理所當然的結果

>> 現階段大陸無法接受台灣獨立的訴求，
>> 中國的民意是90%以上的反對台獨，
>> 因此台灣的行爲無異是在宣戰。

那如果
美國現階段也無法接受中國獨立的訴求，
美國的民意90％以上的反對中獨，
所以，
因此中國的行為無異是在宣戰

這樣中國人覺得合理嗎？
（美國，可以隨你們替換成任何一個其他國家啦）

---

真是可笑到家！回去洗把臉吧！

事實就是事實，沒有什麽如果，
美國人也承認世界上只有一個中國
台灣是中國的一部分。

mainlandlee,
Please give us something new. If you don't have anything in your mind, just shut up your mouth.

You are the one who harassed wakako. We all know that. So, now you are starting to harass 蕭艸梅?

You and all those Chinese like you are exact the reasons why every Taiwanese looks down you and your country. Barbarian!

Remember your country and folks would not be proud of you any!
And I believe you are not proud of them, either! Haha

換個角度吧

現階段台灣無法接受中國併吞台灣的訴求，
台灣的民意是90%以上的反對中國併吞台灣，
因此中國將800枚飛彈對準台灣的行爲無異是在宣戰。

中國明明窮兵黷武又好戰
如果真的想犧牲自己好不容易得到的經濟成果就試試看吧
別只會打嘴砲

to kuroshio:
請用中文，不然還以你是什麽新美國人，
美國人是世界上最煩的人，你到底是那國人，
提醒你阿拉伯人專殺美國人，要小心點，
反正是舊瓶裝老酒，不論誰天天燒的就是這些。

我要用什麼語言，我爽就好。想說怕你看不懂漢字，才用英文，寫了之後才發現腦殘如你，應該也是不懂英文的。至於我是哪國人，也跟你無關，但我跟你保證我絕對不是那沒水準的中國人。

"美國人是世界上最煩的人"
呵呵，貴國可是很多人拼了命也要當美國人喔！

"提醒你阿拉伯人專殺美國人，要小心點"
不勞你費心，貴國領導人可是專殺中國人和西藏人，你才要小心點。

"反正是舊瓶裝老酒，不論誰天天燒的就是這些。"
所以才說你狗嘴吐不出象牙嘛！

臺灣人你們它媽的都是徹頭徹尾婊子操的狗雜種！你們臺灣豬是群政治上的侏儒、軍事上的弱智、生活中的流氓、生理上的雜種、國際地位上的乞丐、信仰上的下賤貨、大中華的敗類和廢物“盡管你們天天翻嘴弄舌搞得滿嘴白沫，但我們都知道你們是一群什麼樣的下賤貨色！

歡迎大家理性，平和與充分討論！透過此種過程，我們不斷地彰顯台灣作為一個民主、自由，尊重人權的主權國家這樣的事實！這個無比珍貴的事實！這個不證自明的事實！ ^_^+

很欣賞版主！大家有不同看法很正常，
不過發展到最後變成互相攻擊謾罵，
比比誰最下流，那就沒意思，
作爲版主能夠及時制止，我非常贊同。

「尊重」與「理解」是討論進行最大的基礎！缺了任一項，將導致基礎的崩解。
這點也恰恰適用於台灣與中國雙邊關係的任何討論上！*^_^*

我要用什麼語言，我爽就好。想說怕你看不懂漢字，才用英文，寫了之後才發現腦殘如你，應該也是不懂英文的。至於我是哪國人，也跟你無關，但我跟你保證我絕對不是那沒水準的中國人。

是嘛~大家都是中国人~

讲真我跟李熬大师学到不少~骂小日本就是level高~

說得好，還真像人話。

沒臉蠡，

你健忘啦？那我吃虧一點提醒你：攻擊別人部落格的，最下流！
你上面那些話，跟你在我那兒的實際記錄完全相反，你不覺得想吐嗎？
我都替你感到丟臉

其實台灣和中國並沒有「統」的問題，自從日本殖民台灣後，台灣和中國就不再是同一個國家。1945年蔣介石代表的中國只是替聯軍託管台灣，無奈蔣政權強佔台灣並納入其虛幻中國的一部份。早年，南非白人政權將其所託管的西南非(現今納米比亞)納入南非一省時也被國際法庭判定違法，經過納國人民多年革命奮鬥及國際社會的支持，也終於在1990年獨立建國。所以台灣和中國只有「被中國併吞」和「獨立建國」兩條路，在中國也即將分裂成數個小國的同時，台灣人，你選擇哪一條？

　　毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。
　　毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃，社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是反对帝国主义的强大的思想武器，是反对修正主义和教条主义的强大的思想武器。毛泽东思想是全党、全军和全国一切工作的指导方针。
　　因此，永远高举毛泽东思想伟大红旗，用毛泽东思想武装全国人民的头脑，坚持在一切工作中用毛泽东思想挂帅，是我党政治思想工作最根本的任务。广大工农兵群众、广大革命干部和广大知识分子，都必须把毛泽东思想真正学到手，做到人人读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士。
　　学习毛主席著作要带着问题学，活学活用，学用结合，急用先学，立杆见影，在“用”字上狠下功夫。为了把毛泽东思想真正学到手，要反复学习毛主席的许多基本观点，有些警句最好要背熟，反复学习，反复运用。在报纸上，要经常结合实际，刊登毛主席的语录，供大家学习和运用。几年来广大群众活学活用毛主席著作的经验，证明带着问题选学毛主席的语录，是一种学习毛泽东思想的好方法，容易收到立竿见影的效果。
　　为了帮助广大群众更好地学习毛泽东思想，我们选编了这本《毛主席语录》。各单位在组织学习的时候，应当结合形势、人物、群众的思想情况和工作情况，选学有关的内容。
　　现在我们伟大的祖国，正在出现一个工农兵掌握马克思列宁主义、毛泽东思想的新时代。毛泽东思想为广大人民所掌握，就会变成无穷无尽的力量，变成威力无比的精神原子弹。《毛主席语录》的大量出版，对广大群众掌握毛泽东思想，推动我国人民思想革命化，是一个极为重要的措施。希望每个同志认真地、刻苦地学习，在全国范围内，掀起活学活用毛主席著作的新高潮，在毛泽东思想的伟大红旗下，为把我国建设成为一个具有现代农业，现代工业，现代科学文化和现代国防的伟大社会主义国家而奋斗！

　　一、共产党
　　领导我们事业的核心力量是中国共产党。
　　指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
　　中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
　　（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日报》
　　我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。
　　《关于农业合作化问题》（一九五三年七月三十一日），
　　人民出版社版第九页

　　二、阶级和阶级斗争
　　地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。
　　《中国革命和中国共产党》（一九三九年十二月）
　　人民靠我们去组织，中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
　　《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
　　（一九四五年八月十三日）《毛泽东选集》第四卷一一三一页
　　革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
　　《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）
　　什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。
　　在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
　　（一九五○年六月二十三日），一九五○年六月二十四日《人民日报》
　　如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。
　　《被敌人反对是好事而不是坏事》，一九三九年五月二十六日
　　在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的、曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日）
　　人民出版社第二六－－二七页
　　教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本思想原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则，这是教条主义。否定马列主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务，就是要展开对修正主义的批判。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第二○－－二一页
　　修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第二九－－三○页

　　三、社会主义和共产主义
　　除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。
　　《介绍一个合作社》（一九五八年四月十五日），
　　人民出版社出版第一－－二页
　　阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。
　　《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语（一九六三年五月九日），《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语，一九六四年七月十四日《人民日报》

　　四、正确处理人民内部矛盾
　　在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府，但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾，民主同集中的矛盾，领导同被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来，人民内部的矛盾，是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社

　　五、战争与和平
　　捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡－－这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
　　斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利－－这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。
　　《丢掉幻想，准备斗争》（一九四九年八月十四日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一四九○－－一四九一页

　　六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
　　一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》（一九四六年八月）

　　七、敢于斗争，敢于胜利
　　如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；消灭很多，舒服很多；彻底消灭，彻底舒服。中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。人家打来了，我们就打，打是为了争取和平。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一五八页

　　八、人民战争
　　真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。
　　《关心群众生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日）
　　《毛泽东选集》第一卷第一三四页

　　九、人民军队
　　没有一个人民的军队，便没有人民的一切。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○七四页

　　十、党委领导

　　十一、群众路线
　　群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不可能得到起码的知识。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷七九○页
　　目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对立面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）《毛泽东选集》第一卷第一三－－一四页
　　群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们，对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子，在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗？这些只会循着常规走路的人们，老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现，他们总是不赞成，首先反对一气。随后就是认输，做一点自我批评。第二种新事物出现，他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现，都按照这个格式处理。这种人老是被动，在紧要的关头老是止步不前，老是需要别人在他的背上击一猛掌，才肯向前跨进一步。
　　《这个乡两年就合作化了》一文的按语（一九五五年）
　　《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七－－五八八页

　　十二、政治工作
　　武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
　　《论持久战》（一九三八年五月），
　　《毛泽东选集》第二卷第四五九页
　　原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是，决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
　　（一九四六年八月）
　　世界上怕就怕“认真”二字，共产党就最讲“认真”。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
　　（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页

　　十三、官兵关系
　　我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法，决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第八页

　　十四、军民关系
　　应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○九七页

　　十五、三大民主
　　不论什么人，只要不是敌对分子，不是恶意攻击，允许大家讲话，讲错了也不要紧。各级领导人员，有责任听别人的话。实行两条原则：（一）知无不言，言无不尽；（二）言者无罪，闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知无不言，言无不尽”的效果。
　　《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），
　　一九四四年十二月十六日延安《解放日报》

　　十六、教育和训练
　　我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第二三页

　　十七、为人民服务
　　白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
　　……
　　我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
　　纪念白求恩（一九三九年十二月二十一日）
　　我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）

　　十八、爱国主义和国际主义
　　一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
　　《纪念白求恩》（一九三九年十二月二十一日）

　　十九、革命英雄主义
　　这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○三九页

　　二十、勤俭建国
　　在我们的许多工作人员中间，现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦，喜欢计较个人名利的危险倾向，这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关，下放干部，使相当大的一批干部回到生产中去，就是克服这种危险倾向的一个方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第三六页

　　二十一、自力更生，艰苦奋斗
　　夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以後的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四三
　　九－－一四四○页
　　我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
　　革命斗争的某些时候，困难条件超过顺利条件，在这种时候，困难是矛盾的主要方面，顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力，能够逐步地克服困难，开展顺利的新局面，困难的局面让位于顺利的局面。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），
　　《毛泽东选集》第一卷第三一三页
　　什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以後有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
　　《愚公移山》（一九四五年六月十一日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一一○二页

　　二十二、思想方法和工作方法
　　马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七三页
　　马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二八○－－二八一页
　　人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
　　《人的正确思想是从哪里来的？》（一九六三年五月）
　　人民出版社版第一页
　　无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。……你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七五－－二七六页

　　二十三、调查研究
　　一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人，“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏，是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞，几乎到处都有。斯大林的话说得对：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对：“实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家，是不能叫做“狭隘经验论”的。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷第七九一页
　　调查就象“十月怀胎”，解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
　　《反对本本主义》（一九三○年五月），
　　人民出版社出版第三页

　　二十四、纠正错误思想
　　艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神，我们都要学习。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵！
　　《吴玉章同志六十寿辰祝词》（一九四○年一月十五日）
　　一九四○年一月二十日《新中华报》

　　二十五、团结
　　在一九四二年，我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法，具体化为一个公式，叫做“团结－－批评－－团结”。讲详细一点，就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验，这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第六－－七页

　　二十七、批评和自我批评
　　共产党是不怕批评的，因为我们是马克思主义者，真理是在我们方面，工农基本群众是在我们方面。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一一页
　　彻底的唯物主义者是无所畏惧的，我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任，克服困难，不要怕挫折，不要怕有人议论讥笑，也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，我们在为社会主义共产主义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一二－一三页
　　党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二九四页
　　因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○三页

　　二十八、共产党员
　　我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
　　我们共产党员，无论在什么问题上，一定要能够同群众相结合。如果我们的党员，一生一世坐在房子里不出去，不经风雨，不见世面，这种党员，对于中国人民究竟有什么好处没有呢？一点好处也没有的，我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨，见识面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。
　　《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），
　　《毛泽东选集》第三卷第九三六页

　　二十九、干部
　　具备什么条件，才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢？
　　他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
　　他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是象赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
　　他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是，要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
　　他们必须是党的民主集中制的模范执行者，必须学会“从群众中来，到群众中去”的领导方法，必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样，破坏党的民主集中制，专横跋扈，对同志搞突然袭击，不讲道理，实行个人独裁。
　　他们必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，富于自我批评精神，勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样，文过饰非，把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。
　　无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。
　　转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》，
　　一九六四年七月十四日《人民日报》

　　三十、青年
　　世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
　　…………
　　世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四－－一五页
　　看一个青年是不是革命的，那什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。
　　《青年运动的方向》（一九三九年五月四日）
　　《毛泽东选集》第二卷五五四页

　　三十三、学习
　　我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
　　读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争－－这是我们的主要方法。没有进学校机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。
　　《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月）
　　《毛泽东选集》第一卷第一七四页

又是這些八股文、垃圾文到處貼，不能說點自己的話？中國人被關到沒思想了？

:) 錄影中，請微笑！
mainlandlee兄，勸勸你的中國朋友吧！

matthew網友所写的一套極左東西，不要說台灣人不相信，
恐怕大多數大陸網友都不相信，
中國人被這一套極左路線害的還不夠慘嗎？　
文化大革命至少躭誤了中國二十年的時間，
不過話又說回來，中國人強烈要求祖國統一，
不是因爲政治信仰，只是出於老百姓樸實的思想，
中國人講究家和萬事興，這裏拿台灣人當作自己的家人，
盡管有些台灣網友不同意，但我們就是這麽想的，
不原看到家人分裂，同胞反目，期盼台灣回歸，
這一切與政治信仰無關。

>>我都替你感到丟臉

wakako,

不對啦~
你忘了嗎?
他叫 [ 沒臉狸 ]
哪還有臉皮可以丟啊?

>> 沒有什麽如果，

這是答不出來的推諉，跟馬英九的「謝謝指教」差不多。

比喻、同理可證，就看你有沒有同理心嗎？你答不出來嘛！因為中國從來不站在別人的立場想事情。全世界各種獨裁、屠殺、...都是這樣產生的。

>> 美國人也承認世界上只有一個中國
>> 台灣是中國的一部分。

世界上「是」只有一個中國。這不用搬出美國來（什麼時候中國離也要靠美國來證明自己的存在了？），台灣人也可以送你這個證明。

後半句是中國自己加的，你不要偷雞摸狗，自己搭便車，加油添醋了。

1972年2月28日，中美雙方經過反復磋商，終於在上海發表了《聯合公報》（又稱《上海公報》）。
關於台灣問題，中方在《聯合公報》中重申：台灣問題是阻礙中美兩國關係正常化的關鍵問題；中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府，台灣是中國的一個省，早已歸還祖國，解放台灣是中國的內政，別國無權干涉；全部美國武裝力量和軍事設施必須從台灣撤走；中國政府反對任何旨在製造“一中一台”、“一個中國、兩個政府”、“兩個中國”、“台灣獨立”和鼓吹“台灣地位未定”的活動。
美方則表示：它認識到在台灣海峽兩邊的所有中國人都認為只有一個中國，台灣是中國的一部分，美國對這一立場不提出異議。

《中华人民共和国和美利坚合众国联合公报》（１９８２年）
一、在中华人民共和国政府和美利坚合众国政府发表的一九七九年一月一日建立外交关系的联合公报中，美利坚合众国承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府，并承认中国的立场，即只有一个中国，台湾是中国的一部分。在此范围内，双方同意，美国人民将同台湾人民继续保持文化、商务和其他非官方关系。在此基础上，中美两国关系实现了正常化。

子曰：择其善者从之，其不善者改之