作者：APIN （APIN 鏗鏘集 II）（轉載自：妙子的異鄉翦影）
看柏揚於一九八四年九月二十四日在美國愛荷華大學的一篇以「醜陋的中國人」為題的演講辭中，指出「還是不准講的那句話：中國人到那裹都是(xxx)中國人。」 不就點出了「中國人」的問題所在....
柏揚說：(以下為節錄內容)
中國人不習慣認錯，反而有一萬個理由。掩蓋自己的錯誤。有一句俗話：「閉門思過。」思誰的過？思對方的過？
不能夠認錯是因為中國人喪失了認錯的能力。我們雖然不認錯，錯還是存在，并不是不認錯就沒有錯。為了掩飾一個錯，中國人就不得不用很大的力氣，再制造更多的錯，來証明第一個錯并不是錯。所以說，中國人喜歡講大話。喜歡講空話，喜歡講假話，喜歡講謊話，更喜歡講毒話--要毒的話。不斷夸張我們中華民族大漢天聲，不斷夸張中國傳統文化可以宏揚世界。
中國人不斷的掩飾自己的錯誤，不斷的講大話、空話、假話、謊話、毒話，中國人的心靈遂完全封閉，不能開闊。中國的面積這麼大，文化這麼久遠，泱泱大國，中國人應該有一個什麼樣的心胸？應該是泱泱大國的心胸。可是我們泱泱大國民的心胸只能在書上看到，只能在電視上看到。你們看過哪一個中國人有泱泱大國民的胸襟？只要瞪他一眼，馬上動刀子。你和他意見不同試一試？洋人可以打一架之後回來握握手，中國人打一架可是一百年的仇恨，三代都報不完的仇恨！為什麼我們缺少海洋般的包容性？ ....
中國人是天下最容易膨脹的民族，為什麼容易膨脹？因為中國人「器小易盈」，見識太少，心胸太窄，稍微有一點氣候，就認為天地雖大，已裝他不下。假如只有几個人如此。還沒有關系，假使全民族，或是大多數，或者是較多數的中國人都如此的話，就形成了民族的危機。中國人似乎永遠沒有自尊，以至於中國人很難有平等觀念。你如果不是我的主人，我便是你的主人。這種情形影響到個人心態的封閉，死不認錯。可是又不斷有錯，以致使我們中國人產生一種神經質的恐懼。 .....
這個文化，自從孔丘先生之后，四千年間，沒有出過一個思想家，所有認識字的人，都在那裹注解孔丘的學說，或注解孔丘門徒的學說，自己沒有獨立的意見，因為我們的文化不允許這樣做，所以只好在這潭死水中求生存。這個潭，這個死水，就是中國文化的醬缸，醬缸發臭，使中國人變得丑陋。就是由於這個醬缸深不可測，以至許多問題，無法用自己的思考來解決，只好用其他人的思考來領導。這樣的死水，這樣的醬缸，既使是水蜜桃丟進去也會變成乾屎橛。外來的東西一到中國就變質了，別人有民主，我們也有民主，我們的民主是：你是民，我是主。」別人有法制，我們也有法制，別人有自由，我們也有自由，你有什麼，我就有什麼。你有斑馬線，我也有斑馬線----當然，我們的斑馬線是用來引誘你給車子壓死的。 .....(引自柏揚／『丑陋的中國人』)
是的，『中國人』之做為一個性喜『說謊、造假與鬼扯』的『矛盾民族』。是因為他們長期生活在一套所謂『鬼扯中國』的『中國』式『鬼扯邏輯』～「XX有理」的思考與行為運作模式之下而無法自拔？
2006-01-26前台北市文化局長『龍應台』，曾勇敢站出來面對中國領導人胡錦濤....說出她其實潛藏內心已久的一個質疑......『哪一個中國是真實的？』(註)
當龍應台問：「中國為什麼極力爭取主辦奧運和世博？目的不就是企圖以最大的動作向世界推銷一個新的中國形象：你看，中國是一個充滿發展能量、愛好世界和平、承擔國際責任的泱泱大國！如果對外面的世界推銷的是這樣一個形象，關起門來教下一代的，卻是『中華文化至高論』、『外來文化邪惡論』以及義和團哲學，請告訴我，哪一個中國是真實的？」
當龍應台說：「胡錦濤」三個字在二十一世紀的當下歷史裏，仍代表一種逆流：在追求民主的大浪潮中，它專制集權﹔在追求平等的大趨勢裏，它嚴重的貧富不均。
是的....當龍應台向胡錦濤強調說：『我不是不知道，共產黨是以美化秦始皇、盜蹠、太平天國、義和團這樣一個歷史脈絡來奠定自己的權力美學的。』時，龍應台不就幫胡錦濤來回答她所提出的問題～”這個領導人所領導的「國家」，是個以什麽為本的國家？”了嗎？(答案是假相？欺騙？造假？...)
是的，中國又有什麼才是『真實的』？即使身為「中國人」一份子的龍應台都想藉她嚴厲指責中共「虛偽」的舉動，希望能因此刺激中國能脫離「假相」。讓中國能從假相變成真實，從一個假文明(或文化)...變成真文明(或文化)開放...。只是，這就如同龍應台她自己的感嘆...『它擁抱神話，創造假像，恐懼真相。他最怕的，顯然是它自己。』（Apin解:此"它"應指中國人）
當我們探討為何在中國會出現無數的「道歉公司」時，原來一套『(假)道歉文化』是可以這麼容易地存在於中國社會並被接受的。是因為中國無法脫離「假相」.....就誠如目前在中國到處林立的「道歉公司」創辦人"劉青"所指出的，“當然親自道歉更真誠。但在中國，常常很難，甚至不可能。”
是的，如果中國人之寧願擁抱神話，不惜創造假像，恐懼真相。是以，即使真誠的「道歉」行為也已可假手他人....。換言之，其實中國人並不怕「道歉」，中國人怕的不就是他自己。
而「道歉」之在台灣，對於一些台灣「華客」而言也一樣是非常遙遠的事。這或許也可以拿來解釋為什麼自稱是 pure chinese 的連戰，他與宋楚瑜在經歷二次總統大選敗選後，會仍然死不認輸的原因。何況如果我們還要...要求他們必須為台灣自 2004-03-20 以來，由他們二人所主導下的一連串不理性抗爭活動所造成的後續影響向台灣人民道歉時，...這是否也如同是在向「緣木求魚」般不可能，不是嗎？
是以，身為「台灣人」的任何一份子，我們未來必須以能擁有一套屬於我們自己的「台灣人文化」為志、為傲。「台灣人」之所以為「台灣人」，因為他們並不是「中國人」，不是嗎？
如何成為「台灣人」...就從...「說『台灣人』」運動...開始吧！
