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June 19, 2007

都快忘了是幾月時申請了個 aNobii 帳號,惜乎只有那申請的片刻它是暢通的,關掉瀏覽頁面再開以後、它就向我索取神秘的帳號與密碼。哀乎!該登入認證用之密碼函,幾個月來卻從不曾出現在我的信箱。於是乎,只好一任阿比書架傾頹消散。

近日(上個月開始吧?)天下也開始做網路書架。反正我多年前也有那麼個天下密碼帳號,又將將好還記得起來,於是今晨在「諸種分心之必要」下,我就開了這麼間我的書房。

也就順便貼上前兩天在「此類過動之實需」裡寫下的一點《避暑地的貓》、的讀後隨記,當成開張的第一篇總之也已經超過三百字的「閱讀分享」。


my 「Rising 天下」 bookhole:
http://www.ireading.cc/person/stone118


(天下稱自己為 bookzone,我是 zone 裏面的蟲洞)


well, 由於我在天下買過不少書(但好像不止那21本被抓出之數吧!),所以以我的古早帳號密碼登入並建立這個書房後,系統就自動抓出21本我買過的書來,登錄在我的書架上。誠然,二十一是個吉祥的數字,不過,我倒還真沒有<本本讀過>,也許還應該是<本本都只翻過>吧?(噢,不,關於費曼、霍金、楊振寧的幾本,的確是讀畢的)總之,若要改變閱讀狀態,還得每本一一點開來改,實在需要耐心,實非此等「各樣點水之樂趣」的暇隙之之所可為。所以就有待來日再一一校正其狀態身份吧!


另,由於天下與 yam 顯然關係良好,因此提供外部 yam 網站貼紙,可讓我等天空人、將天下之架置於此空。各位如果耐心一流,可於此首頁下拉,即可看見跨足至此的、我那<上升的天架>。 ^_^


stone
2007/6/19 Tue 7:50am


June 2, 2007

這篇原稿標題只是簡單的「更年期想像」,編輯們替我摘了句子做成漫長但還蠻好聽的新標題。 ^_^ 完稿於 2007/3/30 Fri,刊載於張老師月刊第354期/2007年六月號。

stone
07/6/2 Sat 6:20am note.



一群三、四十歲的女子聚在網路上互相開玩笑,她們嘲笑自己連簡單的算數都算錯,不亦樂乎地互虧:『妳完了!我看你跟我一樣進入更年期了啦!』另一位則謙稱,自己從小就數學很爛,現在只是脫離學校後爛到了谷底而已,跟更年期一點關係也沒有!其中一位更說,『這算什麼,連我那號稱小學時代智商測驗達一八O的先生,還不是一樣聽不懂數字』。


觀看全文...
May 21, 2007

←(沒辦法,有書就一定要有燈的啦)



在各書友的部落格早就看了好幾篇大家往訪樂伯的記事,十分心嚮往之。樂伯也曾來到這裏,跟我聊過幾言,當然更覺這是一定要拜訪的朋友。

恰好五月12、13那幾日,yihwa 有書相贈,不僅是贈我,還贈給素未謀面的準國一男生,讓我深覺感動但又不好意思。五月十四日正午過雲中居,從主人小美兄手中接過寶兒及 yihwa 寄放轉交我的書後,聊了幾筆;炘喜地(很想用這個怪炘,請見諒 :D )發現我才新買《摩西五經》作者馮象是小美非常喜歡又佩服的作家,更妙的是我想買而還沒買到的一本馮象《創世紀傳說與譯注》,是小美曾經買過好多本分贈友人的愛書,他還說要找找有沒有多的可以送我呢!真是預先高興得我都合不攏嘴啦。(我可真是又一次小人得志)最後還發現小美家現在還有一堆黑膠唱片(我都叫 LP),遂又與他聊了幾句 LP 前級後級和唱盤(雖然我只略知一點二)。雖然小美愛聽的是藍調和 Jazz、stone爸當年讓我瘋狂的則全都是古典,路數不太同,但看到小美仍在使用唱盤,真是越來越歆喜啊!(這次請讓我換另一個歆)

五月十四日凌晨還一好玩事,就是 yihwa 趁他還沒睡而我習慣早起的夜中,發了信通告眾人他有書要散出。我當然是趕忙使出我那「搶書時分哪有落人後道理的霸道小孩德行」,四十分鐘內挑了一大堆我想要分一杯羹的,覆信給他。然後就開始苦惱要回什麼禮才不至於太失禮;可惜到了中午請教同樣習於避居人外的小美兄,他也沒什麼概念。於是此一回禮之事到目前仍處於懸念中。

五月十五的清早,忙完其他該忙該寫的東西,就很心滿意足地打電話跟 yihwa 報告曰:打算稍後十點半出門,去他家拜訪順便取書;復確認他當天的確可以帶路讓我「重新發現九份」,於是就滿心歡喜唱著歌兒地上車往北行了。

07/5/21 Mon 5:50am 初記



●先貼,晚點再續完。 


觀看全文...
May 19, 2007

圖:攝於七股海邊,跟主題很不相關啦,不過我喜歡那種生鮮拔絲的、很囂張的綠植物,台灣的。 ^_^ 。 2007/2/15 Thu 12:31pm。



練習曲這片子倒不會讓我想到技巧不技巧,所謂「電影技巧」in general。

說起來層次複雜,我慢慢來打打字吧。

內容與形式是最常用來拆解藝術品的兩個向度,但內容通常決定形式,形式通常決定內容,其實非常難以拆分。技巧是什麼?技巧就是組合起內容的手法,組合過程及組合形態則顯現為形式。

我幾乎不記得曾看過與練習曲形式相同的電影(嘿嘿,爛記性也有清醒的片刻--例如講 che guevera 年輕時代/革命之前的那部《摩托車日記》即為一例。這兩部電影還真是頗多神似之處。),也就是說,如果要拿腦中既定的、對於電影該是個啥的印象或定義來解讀或定位其「技巧」與「形式」,通常是必定黔驢技窮的。

其實這也是欣賞藝術品的一大門檻:你要用完全自由的向度來感受與解讀,還是用習得的一切技藝標準、評賞標準來審度任一藝術品?

這門檻是沒有內外之分的,我只能說上述兩種態度各在門檻兩邊,彼此還蠻友善的,並沒有被隔開;這兩種態度或方式還常常結伴同行。也許可稱之為:自由開放的心地,或純熟精練的(賞味)技術。所謂賞味技術,當然是經驗累積出來的:這人讀過很多藝術史、藝術評論、看過很多藝術品、自己練習過如何做評論、藉由評論來深化其對藝術理論的理解、甚至自己創作過藝術品以更為內化地理解何謂創作過程對藝術品的決定性...。這些技術整合為一個評論者對作品內容、形式、技巧等等的分析與判斷。

但,當你遇到沒見過的形式時,除了依序搜索你經驗中累積的分析條件及元素、設法套用外,能不能用開放的眼睛去<先純吸收與觀覽,再利用全部的理性素材加以比對與判斷>,其實是更為重要的能力。


以練習曲來說,它的結構是明顯且簡單的:Episodes。每一個敘事片段以簡單的內在邏輯(極為簡單--即一個人旅行七天、每一天的所見所聞,因此產生一個線性結構)連結,構成這部電影。但是其結構有一扭曲處,即如以日期來分段,乃是1-2/2/3/4/5/6/7/1-1,即最初的開端放在最後。這個形式的玩法當然也有其意義。

如果究其<內容>,它當然擺明了不玩「有完整劇情,依序正敘或倒敘或插敘地鋪陳情節,編結及開啟線索,將劇情推向高潮,再美好地設計結尾」的那種遊戲,所以請先把這套評價系統拋開。

現在我們來看電影這種藝術形式的組成元素。除了人物、情節、時間、地點、劇情發展線等等傳統戲劇元素外,它不可能被其他藝術形式取代的還有畫面、聲音、場面調度、剪輯。

它的「形而上」的難以言詮之「妙處」,在於後面這些部份。兩個鏡頭/兩段敘事以不同方式連接,即使只是一個過場的聲音剪輯不同,都會產生不同的「意義」--這「意義」通常就是一個執著的觀眾所追索於任何藝術品的東西,即使這個執著者不說。

如果以前述,練習曲的 episode 連接的方式來看,我們會發現:每一個片段(episode)呈現了不同主題的人事物,包括浪漫派(有人覺得好假)的劇中劇組、任性的單車少年、回憶兒時與家人及陌生人一起分享的中年事業有成者、快退休的老師、老車站站長與浪遊的外國友人、那些也抗議也郊遊的老媽媽們、那個會偷眼瞄一下攝影機其實非常諧謔地抽離了電影幻境而入實的導遊李永豐(那一眼可視為導演刻意留存的標記,記念的是一群長年好友都願拔刀相助讓這部影片完成的創作歷史)、那兩個塗鴉少年、那位的確再度抽離故事而純進入「講古戲」的洪流阿公、那鏡頭刻意疏離處理卻讓最多觀眾受到感動的進香隊伍....。

這些片段中間完全沒有必然的<邏輯關連>,這是非常少的電影敢用的手法。大多數的電影作者總是不自禁地因為害怕(害怕被敘事本身吞沒)、或因為過於興奮(太想講一個故事)而無法超越被情節線綁縛的誘惑,於是或鬆散或緊緻地編織著情節線(當然無論鬆散或緊緻,都有好功力和爛功力之分)。但,這部電影裏,沒有就是沒有。

這真是超級美好的一個特質!簡直難以相信,一個跟著<深深被情節綁死的導演們>工作了那麼多年的攝影師,能夠如此自由地跳脫自覺或不自覺一定會向裏跳的火坑。

這除了導演性情之外,我們也可以猜想:一輩子習慣以鏡頭省視人間的攝影師,他眼中、心中解析世界的方式,就是可以不受制於習規,硬是可以自由、豪放、寫意。

你所最不習慣的,或許正就是這種<攝影師與一般人不同的眼睛>。因為你從來不習慣這樣看世界,而習慣於一個可以找到線索、可以循線前進或深掘、可以高揚昇華....的<故事結構>。

但是這位攝影師導演倒是徹底打開了所有觀眾的眼睛,因為他大大咧咧地把他一向的<觀看方式>(the way of seeing)打開呈現給我們看。


如果再講另一線:聲音,這也極為難能可貴。一個以聽障者為主角的電影,要怎麼收音?!有人會因為考慮主角聽障,而故意模糊掉聲音。陳懷恩不是。他用<刻意極度清晰的音軌>來突顯聽人與聽障者之間在理解世界方式上的差異。這種把技術轉化成哲理深度的功力,真是一絕,在<全世界各處的影展>中都可能會被各地影評人大大記上一筆。


我大三時一位做技術劇場的朋友死於裝台意外,他是燈光設計。我的一位學長用一種荒謬、抽離的話安慰我:我們做導演的總是想得更多、更全面,他們搞技術的,只有單向淺層的思考。(這種荒謬及抽離感很有意思,所反應及自其提煉而出的那情境、本身就可以寫個劇本來玩)

這話從一開始就被我嗤之以鼻。許多自以為<藝術性>深刻或高強的創作者,正因為他缺乏技術的洗禮與磨練,從來不曾<硬派>地操作過任何技術,因此其作品也同樣只得軟弱氣虛。這是我之所以說咱台灣近年一些「藝術派」電影(呃,也許該說:出身很藝術的作者們拍的電影),到如今我還是不看可矣的緣故。技術之所以在這世間需要被人景仰,即好的各行各業工匠們之所以深為我所敬佩,當然是因為:藝術若缺少他們那種與生命直觀結合的綿密技術,是不可能有力、寬廣、能夠感動最大多數人,的。

練習曲之出於一位技術紮實的電影工匠之手,而能渾然天成達此成就,正是我的<藝術立場>最好的驗證。


stone
2007/5/15 Tue 10:11am



若還有要再增補的,不外是談它的<意義>,以及主題,吧。

一位離鄉背井老人對母親的緬懷為何放在最後?當然,最簡單的意義聯想是:這點出片子的主題:獻給母親。獻給<大家的母親>,台灣。這是我們與我們母親之島間千絲萬縷、一人一樣的情感牽繫。

這種企圖在導演受訪的文字紀錄裏是可以讀出來的。

這部份是前一篇寫過了的,就不再提了。(我真懶啊,呵呵)


另外還值得注意的是:全片多處出現<抽離>的片刻,不管是劇中劇組(你要想成是對電影同行們溫暖的帶著愛意的嘲謔也可以),還是美國導遊的一瞥,吳念真自然到觀察不出來的抽離的表演方式,以及利用劇中劇組的鏡頭來代言練習曲劇組的鏡頭、從車中拍車外的自行車少年...,總之,痕跡多到不行。這種手法叫啥來著,反正有人用包裝得非常專業的術語來說明過這類跳出影片敘事、嵌入劇組及導演的<戲外觀點>的方式。若找到個「專業說法」時再來補上其他人是怎麼用文字來形容這種跳入與跳出,「虛與實的諧謔對映及互留紀錄」的吧。


stone
2007/5/16 Wed 5:51am 補



再補關於情節鋪陳--

朋友 KYF 讀了這篇最前一節後說,讓她聯想到文字記者與攝影記者的不同。這話一下就啟動了我一直懶得補打的關於《練習曲》故事情節的部份:

我很喜歡搞攝影的人,例如以前單位的兩位攝影同事、現在合作月刊的攝影和美術主任,他/她們和主要負責文字的總編和主編,角度就是會有不同。攝影者習慣冷眼細觀,通常很靜,但,動能又很高,我實在喜歡! ^_^ 這也是我從國中起被攝影吸引的原因,大概就是為了要平息或<冷化>自己腦袋裏常有的躁動吧。

我說「沒有就是沒有」其實說得不準確,應該要說是「不做鋪陳全局的連續情節線」;但每個 episode 都是一個故事,以小格局來看,那每個故事也都有自己的事件與情節,都發展得相當完整、有頭有尾;我其實最喜歡的反而是這種可用「餘韻無窮」來形容的短故事。

陳導演兄可能跟我性情有點像,就是大咧咧的,覺得什麼事情都有其表象之下的另外十分之九,但我們光看到十分之一的表象、其實對任何事都已經有自己的推理、想像、感受、回響。他就只短短地,不貪心地呈現那十分之一,其他的,留給大家自己按自己的人生經驗去感受和想像。我非常喜歡這種留白風,短篇寫意如 andie 所陳述的質地;大概也是這片子之所以極得我心的重要原因之一吧。 :D

台灣電影常常把一個簡單故事過度渲染,明明十分鐘就可以講得餘韻無窮的故事,偏偏為了無法跳出<劇情片>的框框而自我束限了「時間與鏡頭運用上的自由度」,搞出一些冗長單薄到無聊透頂的假文假藝(連悲情城市我都已經感到難以忍受了)。可見<框架>要跳出來是非常難的一件事,但陳懷恩卻輕鬆自如地在框架兩邊跳來跳去,宛如體操選手;實在是令我讚美喜愛到不行啊! ^_^


stone
2007/5/16 Wed 7:45pm 補補



補幾個連結:

1.觀光局的台灣宣傳片,也是陳懷恩拍的:
http://www.youtube.com/watch?v=sIBshbaha9U

2.南方阿潑寫的導演訪問記:
《讓我們一起影像環島吧~來看練習曲》
http://www.esouth.org/modules/wordpress/?p=114

3.觀光局網站:
http://www.taiwan.net.tw/lan/cht/index/index.asp


May 13, 2007

五月十一日禮拜五,五點鐘接了放學的小孩,趕快去 Costco 退貨、然後只買了咖啡、小孩提早兌現的生日禮物、一箱印表紙以及晚餐,就匆匆趕路去台北上空手道課。

其實自禮拜二去完小燕家回來的兩三天,我都大量睡覺(真是舒服),應該是身體自動在補償前陣子過度操勞神經緊張(不是 nervous 啦,而是太集中心神)所造成的疲憊;不過應該是還沒休息夠,所以還是有點隱隱頭痛之類的。

送小孩到了課堂,還是遲到二十分鐘。幫他換好道服綁好腰帶,我又匆匆離開先去幫婆婆買奶粉、送去婆婆家。弄完再回到課堂,正好上完課,要進行接下來的體能訓練。我就坐在角落看他們體能訓練。

今天教練自己帶,小教練(教練的兒子,大一學生)則不知為何提早離開。教練近日非常忙,因為他在萬華區開了一家道場,一直在忙裝璜、開幕、招生等事;因此好久沒時間刮鬍子,今天出現的是個短平頭配上長度差不多等同於平頭頭髮的絡腮鬍,看起來蠻酷的,我說:你今天很像是要拍電影的造型喔。

我坐下來聽教練罵學生:

「黑帶是幹什麼的?連抬腿踢腿都不會?我們空手道沒有分大人小孩,黑帶就是成年人,你這個黑帶在幹什麼?」(班上最厲害的黑帶高手是個因發育遲緩才被父母送來學空手道、現已五年級卻不過跟我兒一樣高的男孩;其餘黑帶則是一個小一男生、一個高中女生、一個小六女生)

「最可憐的人就是連自己身體都管不好,叫你踢腿卻踢不起來。天天靠爸爸媽媽幫你準備好東西是嗎?這種人最可憐!連自己都管不好、照顧不好!只能靠別人幫忙!」

我越聽越過癮,真想跟教練說:下次我來幫你罵。 :D

忍不住自己站起來試他們的體能訓練,幸好我在抬腿/踢腿這部份,還是比九成學員都好。這要感謝我的母校在我大一大二時給我們的嚴酷訓練。


然後我就坐下來,過了會覺得隨便坐很不舒服,於是再次打坐。耳中聽到教練繼續在用<愛的小手>打那些抬得不好的腿,叫她/他們盡量撐住,一面說:那叫靜禪,我們這是動禪,都一樣是在練身體。

喔,原來是靜禪。因為我一向不跟隨任何派路,自己做自己的身體操練,所以還搞不清打坐是可被稱為<靜禪>的。


蓮花坐的好處是:大腿平貼地面,因而骨盤也可以完全穩定地平貼地面。在這樣的姿勢裏,脊椎會拉直,錯誤下沉的下肢能浮回正確位置。正確的蓮花坐,維持該姿勢坐再久、都不可能會<腳麻>。

靜定下來後,呼吸才能夠深。完全跳過肺部,以腹部呼吸。這時可以感覺到婦科器官也被清新的空氣洗乾淨。

再靜下去,就可覺知身體哪個部位處於不正確的壓力之下。例如,肺是很快可被覺知的部位;但我略微困惑於為何頭仍有點痛、而不似二月九號那次的打坐,很快就因將頸椎位置校正了而得以紓解被壓迫的頸部血管、完全解決了頭痛?

因為今天不像二月九號那次,身體並未警示脖子姿勢有何問題。我稍微上下挪動一下下巴位置,發現問題不是頸椎。那是什麼呢?再繼續覺察,發現是:喉嚨太過緊張。

試著放鬆<喉嚨>後,我知道為何我近日常常乾咳了--也就是因為喉嚨的緊張。這緊張可能是來自經常固坐著打字、看螢幕,也可能是來自近日必須靠說話來傳達想法的機會太多(兩次講課,發現我簡直天生該吃講話飯,雖然經驗不足、懶得注意學員臨場反應、也懶得體貼他們跟不跟得上我的速度,不過可以任憑腦袋思想與口腔語言自由連結而滔滔不絕講上那麼久,實在是十年以上沒講過課的我的意外發現)。可能因為隨時準備<講話與發表>,而造成喉部的緊張。

當放鬆喉部之後,才意識到打坐的二十分鐘裏,不但沒有喉嚨發癢、積痰、或忍不住乾咳的問題,連吞嚥口水的動作似乎都只做過兩、三次。放鬆喉嚨雖然今天沒使我的隱約頭痛完全獲得解決,但意識到近日全身最緊張的部位在喉嚨,卻是一項極為寶貴的覺知。


終於孩子們的體能操練結束了,我也慢慢結束打坐中的靜息,睜開眼睛預防我小孩撲上來。但蓮花坐實在太舒服,所以還是被小孩攻擊了一下(一屁股往我盤著的腿上坐下來),婉約地請他學會節制:就算要膩到媽媽身上,也請先問一下徵求同意,可以嗎?(他有聽懂啦。)


打坐完當然精神極好。所以之前好幾個小孩曾問我為何打坐,我都說是為了休息和調節體力,因為的確是如此。全身通暢舒適地開車回家,還可以腦筋很清楚地小工作到十二點才睡覺。


不過,上一次時間超過二十分鐘的打坐是在二月九號;今天是五月十一號。看來三個月打坐一次,於我也就足矣--畢竟不是為了練功,而是為了調養生息。


stone
2007/5/13 Sun 5:45am 記


May 6, 2007

老在 Cbox 格子的上頭看到 whisly 那幾個字<...果然可怕>,忍不住在這格子裏加點註以免自己忘記。

我其實不會自稱為<愛書人>,對收集書或研究版本也都沒太大興趣(呃,雖然一直收集太多書、令自己的生活空間遭到非常大的困擾);書本對我來說只是「知識的介面」,就像電腦的 user interface 一樣意思啦。

禮拜五講完網際網路課、一回家卻結實發現當人問起某筆資料時我很自然地是在腦中尋找我有沒有那本書,而不會是想上網查資料--這個「證據」充份顯示雖然我算蠻典型的網路人,卻仍然維持著傳統的知識界面慣性。這真是讓在那以網路成癮為主題的研討會中不得不配合學員需求、必須常常檢視「類成癮狀態」的各種網路現象、而算是被迫思考自己成癮程度的我,對於我自己的<傳統堅壁清野>的能力,感到很欣慰/甚至自豪啦! ^_^

stone
2007/5/6 Sun 7:32am



也給貼在這裏好了,我在這文裏回應自己的回應留言的一段:

好啦,我知道 HemiDemi(難道這個取名字的人跟我一樣覺得 Demi Moore 很性感?!)、MyShare (其他的我都不太清楚)這兩個東西造福不少人類,也有不少人類為之投注心力。

所以不神經病好了。而且,這種加一串七顆小冰塊,視覺上還蠻美的,可以忍受 ^_^ 。而且,對於習慣為 HemiDemi 和 MyShare 和其他東西付出心力的人來說,這種設計大概是可以幫助他們<不要累死>、而不是被累死,所以其心可嘉。


不過,一天到晚在網上看那麼多東西,到底是要幹麼?!沒別的事需要做嗎?!

不否認我上網的第一年、甚至因那年起開始幹記者而不得不常這麼幹了四年,都是經常在網路上看來看去(有時是不得不,諸君鑑察),但,我還是不認為這是種<有必要性>的生活方式。常常還是很適合遭到自我節制的一種行為。

就好比 ,忙碌的五四那天,晚上去買 CPU 風扇時正好聽到台北愛樂的<藝術相對論>節目,高少頤在跟盧健英及一位視覺藝術展覽的專家聊藝術展演。這些本來就是飽暖才思淫欲的東西,我根本不會覺得,高尚的文字、文章、藝術、表演,有那種<迫切性>必須「被所有人分享」。

搞黑米獃米的、MyShare 的人,應該心裏很清楚,他們只是在為<小眾>服務吧?!若是無此認知,那可就糗大了。

就算網際網路當然、絕對是個<大眾媒體>(指其硬體架構特質),但,它也絕對是由<一群群質性不同的小眾>構成的。就像個人新聞台最近放棄由活人來挑選所謂好文好圖這件事,我是一點意見也沒有的,誰規定個人新聞台一定要「素質高,文圖美」啊?!豈不是自認生產得出好文好圖的一小小群的「小眾」而已嗎?

讓任何小眾變成自以為可以指導大眾,這類的態度恆令我覺得不自然、不舒服、不正確。不管是在政治國家領域,做愛談情領域,讀書寫文領域,還是攝影繪圖領域;沒有誰是可以領導大眾的。領導者的權力是<大眾給的>,真沒那個大眾 base,就別去肖想那種大眾權力。

「Web 2.0」的這種分享意圖,好則好矣,但還有待觀察,是不是又是一群小眾想要成為「大眾的領導人」、以及他們到底做了什麼、值不值的得多一點的大眾去關心或追隨。絕不是三五個月就能看得出其功力根砥及「未來可能的成就」的。---所以,本老摳摳也就耐心忍耐,等待著多看它幾年唄。(只要它能撐得上幾年,不要太早就自己急躁毛頭地又想往什麼 3.0、4.0 亂跳就好 :D )

stone
2007/5/6 Sun 8:32am


May 1, 2007

《練習曲》預告片

感人肺腑的觀眾留言區:看後也請去寫下你的感動!





這片子絕對很適合闔家觀賞。每個人會有不同的感動。


我上次看是自己去,當然因為我一向喜歡一個人看電影;
不過實在覺得那片子很適合全家一起看(自己已經看過,流個不停的淚也流過,應該很能應付同看的先生和小孩了),
所以也要找時間帶先生小孩再去看一次。

我兒班上就有個聽障小孩,她很熱情、頑皮,我蠻喜歡她的。

看到導演部落格上介紹演員東明相那篇,有聽障人士抗議東明相不用手語、是歧視聽障或手語,覺得蠻有點荒謬~。
聽障孩子用助聽器(我不知確實名詞,就是,我去他們班講故事時,班長都會細心拿來叫我戴上、好幫助聽障女孩聽清楚我講的話)、學習正常語言說話,這種與外界溝通的努力與嘗試,難道不好嗎?
聽障人士可以不用因為他自己習慣用手語(但手語確有難與一般聽人溝通的問題),就責怪盡力使用一般語言的同胞吧?


很好奇先生和小孩會對這片子有什麼感覺
記得那天回家後吃飯時我忍不住講了許多這片子的特優處
因為我先生也很想有朝一日能做電影
所以我是故意把他有可能反對的電影技巧(如剪接順序--有個 1-12 再回到1 的特殊剪接;及不以劇情連貫取勝、而以每個 episode 本身的感人強度見長的特質)先拿來講。
不料該人一聽攝影和收音都很棒,就已經很心儀了;
更何況這片子完全以我們每個人每天生活著的當下台灣為核心,
所以連我先生這種非精彩劇情片否則一定九成睡著的人,都很感興趣。


我想懷恩兄這片子真是沒話說的、太成功了。
幾十年前的侯孝賢以<貫串的故事劇情及運鏡、靜謐的長鏡頭>取勝,
台灣只是背景。
(這與當時台灣本身的蓬勃生命力有關,大家都會視台灣為「理所當然」之物,不會特別加以留意「她」本身)

但現在不同了,台灣的存在本身、對島上所有人來說已經構成危機或緊張或焦慮或疑惑。
卻有這麼率直簡單的影像紀錄出現--
那是一種回歸,誠實的回歸--
看看我們所長所住的這地的源頭、與現在仍持續未中斷過的「精神」。

他用影像陳述了 beyond 語言文字或思考的一切,
與生存/生活本質相關的一切。
那是完全 touch 到每一個活在台灣的人的。

所以你會看到無論男女老少,只要有眼睛、能看得到我們熟悉的台灣一直在影片中以各種熟悉的模樣與姿態出現的人,
光是影像本身就足以讓每個人都忍不住、完全忍不住就被感動。


這個電影力量太強了,簡直是失落的、顛簸許久了的台灣精神的一場通透式穿射進所有人心靈的洗禮。


台灣可能不會再有第二部像這樣的電影、擁有這麼撼動人心的力量

但在此時此刻的台灣,它是獨一無二、極為重要的澆灌。


感謝上帝讓這些鍾愛,與自然的像呼吸一樣的感動和珍惜感,
藉著一位執著的電影人、一對一起打拼的夫妻、一群熱愛台灣也熱愛電影的影劇/文藝人,凝結成這部電影,

成為這個從未如此不安定過的台灣的一大情緒出口,和情感入口。


stone
2007/5/1 Tue 3:42am



April 29, 2007

早上要送兒子去新店某蛋(昨天才知道新店還有地方叫小巨蛋的)上兒童主日學前,才發現:大概是禮拜五晚上上完空手道回到家後,車鑰匙就不見了。因為昨天並沒開車。

禮拜五晚上我是撐著眼皮開回家的,兒子在車上也是早就睡得東倒西歪,所以一到家兩人就先奔到沙發上抱著大睡一覺到被晚回家的爸爸踢(呃,叫,啦)醒為止,才磨磨蹭蹭弄完回房間正式睡覺。

所以很可能因為那時太睏,從停車處到家裏的這段十公尺不到的路,就弄丟了鑰匙。

幸好我早上本來就決定騎摩托車送兒子,所以交通是沒什麼影響;心情倒是頗受影響。因為那個鑰匙實在太難打了~~,掉的那把是買車時原車主附給我們的唯一一把,已經不是「原廠鑰匙」了(那位老先生說他也弄掉過鑰匙);我現在手上剩下的是從那把備份再去打的一把備份鑰匙,相當難用。所以十分有點沮喪。

目前據我所知(據過去找了無數家鑰匙店的經驗),只有龍潭娘家附近一家鎖行還有「可以把備份鑰匙打得不錯」的技術,但他已經沒有我這款車的鑰匙基模。他介紹我去龍潭街上另一家鎖行配了現在這把備份,但,那家鎖行較年輕的老闆技術不是太厲害,去年去配鎖時他弄了快一小時,磨出來的還是這把難用的鑰匙。

現在反正我就是禱告,街上那家還有基模,我就向他買個兩把(光是基模大概就兩三百元一把吧),到娘家附近那家請老經驗師傅幫我打磨。


不過這個如意算盤要等到五月四日從苗栗回程、經過龍潭時才能實踐。

所以這幾天要分外寶貝現在手上僅存的這把備份鑰匙才行....


stone
2007/4/29 Sun 8:26pm

(PS. 之所以加寫後面這一段,實在是因為一整天把家裏各可能處所都找過不下三遍還是鑰匙無影無蹤後,我說:大概小福小姐又發懶了,所以想了暫時把鑰匙吞沒的這種把戲,好讓我們至少可以一兩天不要開她。搞不好明天一要上學,她就會皤然悔悟,知道要把鑰匙在某個神奇處所吐出來了,也不一定。)


我們家所有的車子、動物都有小名,比如連開過三輛 Ford Sierra,第一輛現在尊稱老福、第二輛去年報廢的是阿福、現在這輛就叫小福;以前開過的 Suzuki 金吉星叫小吉、Isuzu 的 Rodeo 叫五十兄,等等。摩托車則叫小摩兒(有時我兒則稱她小紅);烏龜叫阿達,等等(狗本來就叫 lulu,是我家最久的一樣生物或東西,這種元老地位當然大家早就知道她一定有名字的嘛)。

反正根據我這種從小看兒童文學的小孩,只要取過名字的東西就會產生奇怪的情份或關係,例如萬能車嚏嚏砰砰應該是大家可能都有印象的吧。所以有時候我會覺得小摩隨便自己移了點位置,常常發懶不想被發動之類的,多少有點<脾氣>;最好笑的是騎小摩去捷運站接王涓那天,她小姐怎麼也發不動,直到接連來了兩部公車要轉進那片停車場,王涓和我見狀正想緊急推車跑開時,嘿嘿!我們一樣膽小如鼠又脾氣特大的小摩小姐在那千鈞一髮時刻就發動了。

小福小姐還不是一樣,興致來了就給你熄個火,最扯的一次是一家三口轉上機場支線想去桃縣海邊玩那天,到了<八德交流道>前一百公尺她突然熄火,因為是交流道我們也就順理成章滑行下交流道,並停在路邊叫了拖救車。來的是輛大台拖救車,小福可以整輛車坐在大卡車上;我先生坐大卡車前座,我和兒子就跟小福一起坐大卡車車斗。直接拖回新店德神宏(我們固定保養的廠)。哇!其顛簸真不是普通正常人或正常車受得了的!連我這種從不暈車的人,到最後都快吐了。

小福那天剛坐上大卡車時,我因之前早知她有「隨興熄火、馬上可再發動」的毛病(註:其實這與車子老了,某些引擎關節會漏機油有關;有時也與引擎過熱或過冷有關),所以早就試過發不發得動。一路試到安坑交流道都發不動。心想:這次只好死了心掏錢好好檢修一番。不料,大卡車到了德神宏、辛苦地調頭好把小福放下來時,我再試發一次,嘻嘻!這時她可就發動了!哇哩,你一定要這麼頑皮嗎?!到了專家老闆門口就怕了吧?!就不敢再發懶了吧?!---實在是拿這個「跑累了好想休息一下,滿心想坐坐看大卡車」的阿福小姐沒輒ㄝ!(當然,那天德神宏老闆是稍微檢查了一下引擎,認為一點毛病也沒有)

所以啦!我們家這些紛紛很有靈性(或曰個性)的車啦、龜啦、狗啦,有時候雖然害我們折騰不少,但也都蠻有趣的。幸好現在我還沒神經到幫僅有的兩三株植物取名字,不然不曉得植物們會玩什麼把戲ㄌㄟ! :D  :D


stone
2007/4/29 Sun 8:42pm


April 18, 2007


2007年4月17日禮拜二的聯合報民意論壇,有一篇對我 4/16 投書《網路不能隱私,鎖碼有違分享精神》的回響:

回響》網路不是無限分享
 
【聯合報/李志武/資訊從業人員(新竹市)】 2007.04.17 03:06 am
 
 
拜讀十四日「網路不能隱私,鎖碼有違分享精神」一文,個人有些看法。

我認同該文提到,真正「隱私」資料,絕對不能上網!除了網路駭客外,提供服務的公司也有可能有不肖員工可能會去查看,甚至流出。但是,這不代表鎖碼就沒有必要。

所謂分享,並不是把我們想提供的資訊,做無限制的網路流傳。很可能我們分享的對象,是某些特定親朋好友,或是有共同興趣的一群人。這時,我並不會希望一些無關人士,也加入分享的範圍。例如一次私人家聚的照片,只想分享給參與這次聚會的人觀看,鎖碼就達到了限定分享族群的目的。網路是提供給使用者傳輸分享使用,可是不代表我上網就要完全無私的公開一切。

網路「互動」不是不可能,只是要區隔對象罷了。分享交流,和完全開誠布公是兩件事。我們不能假設所有使用者都是善意的,不會惡意使用分享的資料。當然,有心人仍可透過入侵技術看到內容,但前提是入侵者先認定這些內容值得他花費心思去入侵截取。而一般人的家居照片,對入侵者來說並不是有價值的內容。就算真被截取,也沒有重大損失,這時簡單的鎖碼保護,就能提供足夠的保護了。當然,如果是非常隱私的資料,那絕對不應該放在網路上。網路鎖碼,只是一道單純的門鎖,不能當作保險箱。

【2007/04/17 聯合報】@ http://udn.com/
 
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我也寫了一篇回應,不過如我所料,聯合報並無法讓這個議題沒完沒了地佔據民意論壇版面。底下是我的回應全文:


對回應的回應              文.石依華

對於李志武先生的意見,敝人可說完全同意。的確,人類是親疏有別的社會,儒家深知其中道理,告訴我們「愛是有差等的」,反應到部落格時興的當代,自然而然就會是「有些內容僅限親朋好友/特定族群觀覽使用」,這絕對是人性之自然與必然。

但,限於篇幅,敝人昨日在「網路不能隱私,鎖碼有違分享精神」一文中還有未竟之言,是要誠懇呼籲部落格服務供應商的。我提到「簡單的技術手段」並將之批判為未經深思與觀照;但這並不能否認、簡單的技術手段是我們每一個人用來解決問題所不可或缺。但,因其簡單,故甚有補充、增益、修正之可能性;網路服務供應商們只要在體貼地提供簡單鎖碼服務之餘,另行增設一自動化小程式,在選擇採用鎖右鍵的部落客個人首頁上,主動代為聲明「本部落格/本新聞台鎖碼」即可。如此所有訪客初到該地,當即一眼可知主人重視隱私,對於自己訪問該網站時應採何等相應之行為與態度,也就知所尊重與節制了。

這是簡單的配套措施,相信任何一家有能力發展鎖碼功能的網路服務商,都絕對有能力快速完成此一配套,讓其所提供之鎖碼功能,是一個更完整、更體貼、不僅服務其使用者、更嘉惠天下所有網路人的功能。如此豈不功德圓滿?但望台灣真有部落格服務供應商能立即起而行之,讓我們看見台灣網際網路的現況,實在是比較世界各國更為先進!更從人性出發、以科技服務於人!


.筆者曾任職資訊記者多年,現為網路工作者、專欄作者。


stone, 2007/4/17 Tue 9:50am

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雖然為了鼓舞及讚美(其實這些網路服務供應商已經做得很不錯,的確值得我們這些使用者給他們讚美與鼓勵)服務供應商,用的言辭有點「官樣文章」,不過最後我為何聲明筆者曾任職...,實在是因為寫到最後一段時,忍不住又激發出我當年幹記者時、對台灣資訊業/網路業感到的自豪與敬佩,那種「與同胞一起謹守陣營/穩健前進」的豪情壯志,完全洶湧地倒回心中,實在令人慷慨激昂啊。 ^_^


另外也為需要在網上查找資料、卻遇到鎖碼網站而感到困擾(如曾留言談及這問題的 andie 所言)的網友,整理一點我個人用來對付鎖碼網站/鎖碼部落格的方法:

1.利用瀏覽器〔檢視〕標籤下的〔原始檔〕功能,看該網頁的原始檔。你可以在原始檔中找到你想存檔的文字。若是圖片,也可以找到存放圖片的網頁位址,另開該頁後,可用另存圖片或整個拷貝(備份)圖片那一網頁的方法,將圖片存檔。但,無名小站在 2006 年就已發展出連原始檔都不給看的功能;遇上這種敝帚自珍到不行的部落格,通常就算它寫的是國家寶藏的藏寶圖,我也是不屑一顧、絕對馬上走人的。若是連原始檔都不給看,則我不確定是否可以將網頁另存新檔;如果還是可以另存新檔,你也只好將該頁存檔起來了。

2.另存新檔的功能在瀏覽器的〔檔案〕標籤下。若你如我一樣懶、是用 Internet Explorer 做為瀏覽器,則它會提供你〔網頁, 完整〕、〔網頁封存,單一檔案〕、〔網頁, 僅 HTML〕及〔文字檔案〕四種儲存模式。

其中〔網頁, 完整〕會將網頁上所有除文字外的圖檔、動畫等等一併抓下,開一個與網頁名稱相同的檔案夾存放;你抓下來的網頁必須與該檔案夾放在同一個檔案夾內,才可完整將網頁打開重現。如果能夠完整儲存網頁,則該網頁上若有你需要參考的重要圖檔,你可在該同名檔案夾內找到那個圖檔。

至於有沒有網站提供<不讓來客完整儲存網頁>的功能?當然絕對是有的,某些商用或金融網頁就有這功能,那是為了保護他們的客戶資料、及保護他們自己網頁的智慧財產權。既然此技術早就很普及,則你還是很可能沒法存到你要參考的資料,這我可要提醒在先。

3.天涯何處無芳草,這筆資料/這個網站不給你拷貝,我老實勸你一句:還是趁早棄之如敝屣,不要參考它就是了,免得造成自己麻煩,還一付好像看了它的資料還欠它情似的不爽感。真的,天涯何處無芳草,這世上沒有一個<鎖碼網站>的內容、是沒有替代性的;它完全隨時可被其他更熱情、無私、自由、平等的網站取代,而完全可以被你遺忘。

4.除非你就是甘心情願做某些鎖碼網站的粉絲,哈哈哈!那,你就只好忍耐囉,順服囉!一個字也別再抱怨,瞭嗎? ^_^


stone
2007/4/18 Wed 3:55am


April 16, 2007


網路無隱私,鎖碼有違分享精神
2007-04-16 04:09:06

原稿:

網路時代的便利性令人深深著迷,在享受其便利的同時,許多人也希望能在其中保有「自己的隱私」。事實上,電腦與網路是純由技術構建出來的位元世界,這些技術的進入門檻極低,君不見只要是稍懂得努力求知者,即便是十歲兒童都可能侵入政府網站、大改特改、盜竊資料?

一家商用網際網路服務商,恐怕在安全性的自我要求或警覺性上,不會比政府或軍事、情報單位更為謹慎、花費更多金錢戮力為之(當然,我們也常見政要機構在網路安全上極為隨便,那是政府效能的整體性問題,不在本文討論之列)。如今卻有成萬上億的網路使用者,在全球各地仰賴著網際網路上某個位置的主機,替他收藏自己的「隱私」。這是一件極為荒謬的事。

誠如貴報 4/15 A5版報導中的網路使用者「小賢」所言,『唯一的自保方法,就是不要把太隱私的照片放在網路上』。這是完全正確的認知與因應態度。無論使用什麼貌似複雜實則拆解開來都很簡單的技術──簡單,是因為電腦技術世界是必須完全服膺合理邏輯的世界,凡理性、合乎邏輯的頭腦,都有可能破解任何技術──加以保護與封鎖,都絕對有人能夠將之破解。唯一的解決辦法,就是從本身自律開始做起:如果是隱私,請自己先尊重自己的隱私,千萬不要肖想將之存放在網路上、還有可能使其永遠保有隱私地位。絕對有人能夠破解,這一點所有的網路使用者都應將之第一順位地熟記於心。

使用簡單的技術手段,能夠幫自己防堵他人盜覽、盜用你的隱私照片,你的心血創作,你的文章著述嗎?我也必須敬告天下網路使用者:這完全是癡人說夢。簡單的技術手段,其本質為何?不外「因應某種現象/某個問題,而即席發展出來的應變方法」。此等缺乏深思與觀照、僅以解決當下問題為唯一訴求的簡單技術手段,除了毫無實際用處外,還有其更為深遠的惡劣影響:可能嚴重違背網際網路創始的初衷,將人與人間無私自由地進行分享交流的可能性橫加阻斷,且更進一步將深化人際鴻溝,造成猜忌、紛爭、割斷數十萬年來在人類彼此之間建立的互信、互諒基礎。

網際網路創始之初,本就是希望在網路節點上的無數使用者,都能方便取用存於網路的各種各樣資料。近年來雖然因應部落格勃興、個人媒體蓬勃發展的風潮,網路上有了大量的「個人原創資料」,而不只是如大英百科全書等歷經時間考驗的前人智慧結晶可供查索,說起來「資訊價值」平均來說已大幅降低;但這是未經時間檢驗的粗率說法,因為沒有任何人能斷言:今天的「低價值資訊」不會成為明天人類文明進步的重要推手與基石。此所以我們一致認同並讚美今日這種每一個個人都能夠單獨在網路上發聲的、極為美好的眾聲喧嘩。

但是,現今部落格供應商卻普遍將「鎖碼」功能列為基本配備,就連筆者長期使用達近七年的PChome個人新聞台,也於今年三月底跟進此風。本人曾於2006年三月在專欄文章中闡述何以「部落格鎖碼」將為網際網路時代帶來極壞的影響,該影響最為嚴重的部份將是在於進一步將道德價值斲喪於無形。

在設定部落格時勾選「鎖右鍵」的這麼一個小小動作,就和人類其他的「壞習慣」一樣,好像大家都這麼做著,人類也還沒滅亡,於是基於必定懶怠的人性,人人都會想:既然我每天在馬路上吐一口痰、也沒造成肺結核大流行,則我為何要主動放棄我吐這口痰的自由?於是在這種「只要我喜歡、我方便,則我遂行我的自由,有什麼是不可以的?」的歪風下,鎖了右鍵怕人偷他內容的部落客,卻忘了:部落格本來就是要讓人人透過該介面自由互動的,在鎖右鍵時這位部落客卻先偷走了所有與他互動的訪客所留下的一切內容;因為鎖右鍵將使訪客不能存檔所留的言,使進一步自我修正或繼續互動的可能性大打折扣甚至趨近於零。

這個簡單的技術使得「互動」幾乎成為不可能,這是絕對完全違反網際網路精神的一種現象。而台灣這些部落格供應商卻完全不做此思考,只一味競相提供廉價的技術功能以諂媚無知的使用者,其媚俗、墮落之態,可謂嚴重已極!

隱私相片被公開,或許可說是使用者自己太過不小心、部落格服務供應商也太過不負責任;但,鎖右鍵(而不告知使用者)卻是網路使用者與部落格服務供應商狼狽為奸、一面希望網際網路為自己帶來便利的、得以滿足自我眾多心理需求的好處;一面又在極為自私地傷害網際網路發展可能性的作為。本人藉無名小站這一出搥事件,鄭重向台灣千餘萬的網路使用者呼籲:在採用「簡單的技術手段」之前,請先停下三思!!


石依華 2007/4/15 Sunday 9:57am



聯合報 2007/4/16 Mon 民意論壇

http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/3805281.shtml


網路不能隱私 鎖碼有違分享精神

【聯合報/石依華/電腦雜誌專欄作者(北縣新店)】 2007.04.16 03:16 am


無名小站使用者之鎖碼相簿曝光問題,引起關注。網路時代的便利性令人著迷,在享受其便利的同時,許多人也希望能在其中保有「自己的隱私」。

一家商用網際網路服務商,恐怕在安全性的自我要求或警覺性上,不會比政府或軍事、情報單位更為謹慎、花更多錢戮力為之。如今卻有成萬上億的網路使用者,在全球各地仰賴著網際網路上某個位置的主機,替他收藏自己的「隱私」,這是極為荒謬的事。

誠如貴報昨日報導中的網路使用者「小賢」所言,「唯一的自保方法,就是不要把太隱私的照片放在網路上」。這是完全正確的認知與因應態度。因為電腦技術世界是必須完全服膺合理邏輯的世界,凡理性、合乎邏輯的頭腦,都有可能破解任何技術,保護與封鎖,也都絕對有人能夠破解。唯一的辦法,就是從本身自律做起:如果是隱私,請自己先尊重自己的隱私,千萬不要「肖想」將之存放在網路上,還要永遠保有隱私地位。絕對有人能夠破解,這一點所有的網路使用者都應熟記於心。

使用簡單的技術手段,能夠幫自己防堵他人盜覽、盜用你的隱私照片、你的心血創作和文章著述嗎?這完全是癡人說夢。此等簡單技術手段,除了毫無實際用處外,還有更為深遠的惡劣影響:可能違背網際網路創始的初衷,將人與人間無私自由地進行分享交流的可能性橫加阻斷,且更將深化人際鴻溝,割斷人類彼此的互信互諒基礎。

網際網路創始之初,本就是希望在網路節點上的無數使用者,都能方便取用存於網路的各種資料。近年來因部落格勃興、個人媒體蓬勃發展的風潮,網路上有了大量的個人原創資料,這種每一個人都能夠在網路上發聲的、極為美好的眾聲喧嘩,更令人讚美。

但是,現今部落格供應商卻普遍將「鎖碼」功能列為基本配備;在設定部落格時勾選「鎖右鍵」的一個小小動作,怕人偷他內容的部落客卻忘了:部落格本來就是要讓人人透過該介面自由互動的。在鎖右鍵時,這位部落客卻先偷走了所有與他互動的訪客所留下的一切內容;因為鎖右鍵將使訪客不能存檔所留的言,使進一步自我修正或繼續互動的可能性大打折扣甚至趨近於零。

這個簡單的技術使得「互動」幾乎成為不可能,這是絕對完全違反網際網路精神的。

【2007/04/16 聯合報】@ http://udn.com/


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