期一篇提到，灌迷湯的迷思，雖然不是好現象，至少傷害不大，頂多把自己進步的動力給抵消，但另一項傳播學的負面效應──「三人成虎」，就可怕了。這個成語講的是人言可畏以及謠言、中傷的殺傷力。

「三人成虎」典故出自戰國時代。魏國太子被送到趙國作人質，魏王派大臣龐恭隨行。龐恭擔心政敵會利用他出國時，製造謠言中傷他，決定做好防護措施，臨行前去找魏王，問道：「如果現在有一個人告訴大王，說街上有老虎，大王會相信嗎？」
魏王回答：「不相信。」
龐恭又問：「那如果有兩個人說街上有老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「嗯，那我就半信半疑了。」
龐恭繼續問道︰「如果第三個人來說街上有老虎，大王會相信嗎？」
魏王回答：「那我就不得不信了。」
龐恭便說：「街上本來不會出現老虎，但是聽了三個人的謠言，您就相信了。我這次去趙國，距離比街上遠多了，而講我壞話的不會少於三個人，希望大王明察，不要被謠言所蒙蔽。」魏王答應了。

龐恭離開魏國之後，果然很多人在魏王前進讒言，話聽多了，魏王也從不信轉而相信。等龐恭回國，魏王對他態度疏冷，不再寵信。謠言、讒言的可怕，由此可見。就像挑撥離間一樣，足以把人擊倒，讓一個人不被信任，被疏遠，被陷害，最後失去職位。

怎麼辦？我們常聽到「謠言止於智者」，「清者自清，濁者自濁」這樣的話，古聖先賢也是如此教誨。錯了！這是錯誤的。很多古老智慧會害死人。謠言不會止於智者，而濁者自濁，是對的，清者卻不一定自清，否則天下冤獄哪來的？岳飛怎麼死的？

有冤要喊，有誤會要解釋，這才是正確的態度。

被中傷，有時候是誤會，有時候是故意。有句台灣俚語說：「好話無過三人耳」。即使是好話，口耳相傳，轉個幾圈，往往意思顛倒了，好話變成壞話。儘管不見得出於惡意，造成的傷害或許和「三人成虎」、「眾口鑠金」沒兩樣。

如果是無心疏失，受害者追查謠言來源，解釋開來，就沒事了。怕的是惡意放話，居心不良。所以致此，除了結怨之外，大都因為卡位鬥爭，不論是政治鬥爭、權力競爭或爭風吃醋，總之，為了一個爭字。要爭得好位置，就要把可能威脅鬥掉。台灣一到選舉，什麼負面傳言都有，貪污啦，緋聞啦，拿綠卡啦，密會某位黑金財閥啦，家族有人怎樣啦，全都來，黑的講成白的，白的講成黑的，待選後提起訴訟，為時已晚。這種負面文宣常常奏效，因而一用再用，可見人言之可畏。


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◎一年後，大喬當了寡婦

　　大喬和孫策結婚一年後守寡。

　　史書寫孫策、周瑜25歲時娶了大小喬姐妹，第二年孫策遇刺，死了，大喬變成寡婦。

　　但盛巽昌先生兩本書，《品三國中的女人》、《三國演義補證本》，把孫策、周瑜娶大小喬的時間點，定在建安三年（198年），提早了一年。

　　為什麼是建安三年？

　 　查原文，模模糊糊，陳壽的一貫手法：「是歲，建安三年也。策親自迎瑜，授建威中郎將，即與兵二千人，騎五十匹。瑜時年二十四，吳中皆呼為周郎。以瑜恩信 著於廬江，出備牛渚，後領春穀長。頃之，策欲取荊州，以瑜為中護軍，領導江夏太守，從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。復進尋 陽，破劉勳，討江夏，還定豫章、廬陵，留鎮巴丘。」＜周瑜傳＞

　　建安三年，周瑜24歲。這部分沒問題。但周瑜「後領春穀長」，後是多後？沒講。「頃之，策欲取荊州。」不久，孫策要取荊州，不久到底是多久？沒講。

　　若把這兩件事連在一起，當做短時間發生的事，那麼就是同在建安三年、周瑜24歲這年發生。

　　我猜想，盛巽昌先生大概就是順著一口氣讀下來，就解成建安三年、周瑜24歲這年，得橋公兩女。

　　但不能這樣斷定。

　　依《孫權傳》，攻破廬江太守劉勳，是在建安四年。算算流程，周瑜、孫策在建安四年，「攻皖，拔之」，是合理的。「時得橋公兩女」，也在建安四年。這年，周瑜、孫策都是25歲。

　　後來盛先生出版一本《說三國》，參考了沈伯俊先生的文章，自動修正為，建安四年，孫策、周瑜25歲時娶了大小喬姐妹。

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這個故事可能不少人聽過：戰國時期，齊國有個人名叫鄒忌，身材高大，是個帥哥。有一天早上，他穿戴整齊，照鏡子，問他的妻子說：「我和城北的徐公誰帥？」他的妻子說：「當然你比較帥。」城北的徐公，是齊國的美男子，鄒忌不相信他比較好看，就問他的妾，妾也說：「當然你比較帥。」第二天，有客人來，鄒忌又問：「我和徐公誰帥？」客人說：「當然你比較帥。」第三天，徐公來訪，鄒忌細看他，自嘆不如，對鏡自照，更自覺差多。晚上躺在床上思考，領悟到：「妻子贊美我，是因為愛我；妾贊美我，是因為怕我；客人贊美我，是有所求。」

這個故事有點問題。美或醜，見仁見智。那些說鄒忌帥的人，也許是真心，也許是虛偽，很難判定。或許鄒忌真的比較帥，只因為自謙、沒自信，或者審美角度不同，他自覺比不過徐公，所以認為妻妾客人都基於不同理由捧他。

但這不是重點，重要的是，人人都喜歡被捧上天，喜歡聽好聽的話，這是一種催眠的快感。這種美言和鼓勵又不同。鼓勵是在不好中提煉出好的部分，找出對方沒發現的特質，使他更有信心；但不足就是不足，缺點就是缺點，若跑去和一個瘦弱的傢伙講你比李小龍還強壯，這叫灌迷湯。被捧的人聽多了、聽久了，原來不相信的也深信不疑，很容易迷失而不自知。所謂夜郎自大，除了自以為大，也可能是被迷湯灌到以為真的很大，而被蒙蔽。


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高力士的形象不太好，但他代表職場工作者一種典型，甚至是一種典範。一位日本作家說：「如果比作當今，高力士走過的一生，可以說是一條秘書典型的道路。」

高力士是唐玄宗（唐明皇）時代的宦官。玄宗本來是個不錯的國家領導人，根據一般說法，他後來貪戀女色，政事不管，國家因此衰敗。女色指的是楊貴妃。白居易＜長恨歌＞說「從此君王不早朝。」皇帝不再主持早晨會報，指的就是這件事。

高力士比玄宗小一歲，玄宗登基前兩人就是哥兩好。他是得寵的宦官，是唐玄宗身邊的紅人。我們對高力士的印象不好，除了他是宦官，以及他對李白不太友善之外，奸臣楊國忠──楊貴妃的哥哥，是高力士引介的，也為他的印象分數扣了一些。

然而高力士還算是不錯的宦官，和我們心目中那些張牙舞爪的宦官不一樣。

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曹沖是個聰明的小孩，據說很得曹操的歡心，有意跳過曹丕、曹植、曹彰等大哥哥，立他為接班人。

曹沖的聰明表現在幾個小故事裡，最有名的莫過於替大象秤體重這件事。小學課本有這一課，許多人耳熟能詳。

曹沖五、六歲時，就懂得以浮力原理（「阿基米德定理」）秤量大象。

當時孫權送一隻象給曹操，曹操想知道這頭大象有多重，但大象體積龐大，沒辦法秤，沒有人知道怎麼辦。曹沖想出一個辦法，他把大象牽到船上，在船邊刻下船下沈時水痕所到的地方，看看船吃水多少，然後把大象牽上岸，再搬一些東西（如石塊）到船上，讓船沈到和剛才的記號一樣的位置。入水深淺相同，表示二者重量一樣，這些東西（如石塊）的重量，就是大象的重量。

曹沖因為這個機智故事享譽至今，但是且慢，曹沖秤的是大象嗎？萬一那個時代中國沒有大象呢？

事實是，當時中原已經沒大象在活動了。

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　　有位吳先生，兒子死了，卻無動於衷。他的家臣問說：「您這麼愛兒子，兒子死了，卻不難過，為什麼呢？」

　　吳先生回答說：「我以前沒有兒子，那時不難過，現在兒子死了，等於回到以往沒兒子的時候，有何可難過的？」

　　這是戰國時期秦國大臣范雎說的故事。

　　范雎的封地被剝奪了，秦王想知道范雎的心境，就問范雎，失去封地，會難過嗎？沒想到范雎故作瀟灑地答說：「我不難過。」

　　范雎如此豁達，令秦王驚訝不已。為了證明不是隨口講講，范雎便講了吳先生喪子的故事，表示他自己失去封地，就像吳先生死了兒子一樣，一切回到原點，沒什麼好難過的。

　　然而真的不難過嗎？會不會太過矯情？秦王高度懷疑，便請另一位臣子去試探。一探，果然，范雎表面上不在乎，實際上在意得要命。從此秦王對范雎的印象變差了。　　


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古代笑話書有一則故事，說甲乙兩人要到外地當官，臨別前去拜謝老師。老師大嘆世風日下，阿諛成風，許多人動不動就送高帽子給人家戴。甲說：「是啊！老師說的對，當今還有幾人能像老師一樣不喜歡高帽呢？』老師大喜。出門後，甲告訴乙說：「高帽又送出一頂了。」


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昨天說到，項羽原想藉著烹殺劉邦的爸爸，讓劉邦就範，誰料劉
邦一副不在乎的樣子，還要項羽煮好了分他一份。項羽不死心，希
望能和劉邦速戰速決。劉邦看在眼裡，仍秉持「一皮天下無難事」
的心態，和項羽耗著。

項羽想和劉邦來個英雄式的決戰。他向劉邦下戰書說：「天下喧嚷多
年，只因為我們兩人相持不下。我願和你單挑，一決勝負，不要再
讓天下百姓忍受煎熬。」

項羽的武藝高強，劉邦哪有能耐和他比武，劉邦笑著回答：「我寧
可鬥智，不要鬥力。」

項羽無奈，便派出麾下高手向劉邦陣營挑戰。劉邦不甘示弱，也派
一名善於騎射的胡人應戰。這名胡人技高一籌，連連擊敗項羽派出
的高手。

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前篇說到彭城兵敗後，劉邦逃命，連自己的兒女都可以丟棄。那
對差點冤死的兒女，男的是後來繼承皇位的漢惠帝劉盈，女兒則是
魯元公主。

兒女大難不死，但老父、老婆卻未及時逃脫。在離散逃亡時，劉邦
的父親劉老先生和劉夫人為楚軍所俘，被項羽扣留為人質。

既為人質，當然得善用手中這王牌，不到最後關頭，不輕易打出。
卻不知劉邦對子女無情，那對自己的父親呢？且看接下來的發展。

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在厚黑學裡，有資格被尊為教主的沒有幾個，劉邦是頭號人選。

劉邦心有多黑，臉有多厚，一兩篇文章說不完。底下先熱身說一件
事，為了逃命，小孩是可以丟棄的累贅物，這是劉邦的觀念。

事發於西元前二○五年，楚漢相爭期間。雙方展開彭城（今徐州）
攻防戰，漢軍慘敗，兵馬四散，劉邦落荒而逃，前無援軍，後有追
兵，狼狽不堪。慌亂間，看見一群難民，也在逃亡，其中兩名小孩
正是劉邦的孩子。

駕車的夏侯嬰把他們帶上車，一道逃跑。馬兒一路沒命的逃，漸顯
疲態，眼看追兵迫近，劉邦為了增加速度，減輕馬匹的負擔，一急
，竟然把兩名娃兒踢下馬車。夏侯嬰見狀，下車抱他們上來，劉邦
不甘心，又推下去，夏侯嬰再抱上來，一左一右，兩手各摟著劉家
小孩。劉邦氣壞了，罵夏侯嬰說：「現在危急萬分，還去管小孩子，
這不是找死嗎？」見夏侯嬰還不把小孩放下，氣得揮劍，要殺夏侯
嬰。幸好夏侯嬰閃避得快，始終保護著小孩，直到脫險。

夏侯嬰這名漢子，不畏生死，講義氣，也重人情。別人的孩子，親
生爸爸不要，無血緣的他卻抵死保護。或許劉邦揮的是空劍，無意
置他於死地，但車馬顛簸，失手難免，夏侯嬰不怕被殺，也不怕車
子多載兩個小孩跑不動而被擒。他是什麼人？

夏侯嬰和劉邦是沛縣同鄉，從小就很有交情。夏侯嬰在沛縣縣政府
擔任車夫，而劉邦擔任泗水亭亭長，職位不是很高。夏侯嬰每回載
送客人，回程經過泗水亭，一定找劉邦喝酒談天，聊到夕陽西下而
不覺。

夏侯嬰雖然是個車夫，但頗知上進，後來升為縣吏。劉邦和夏侯嬰
平常哥倆好，打打鬧鬧慣了，有一回，劉邦出手重了，不小心傷到
夏侯嬰。有人看不順眼，一狀告到縣府，說劉邦打人。夏侯嬰極力
否認，但經查證，夏侯嬰的確有傷，明明有傷，卻說沒事，這不是
作偽證藐視法庭嗎？夏侯嬰受到重罰，挨了幾百大板，坐牢一年多
，但夏侯嬰不曾抱怨，也沒說過一句不利於劉邦的證詞。

劉邦起兵後，夏侯嬰仍跟著劉邦，為他駕車，出生入死。

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