順手推薦一本書吧，最近正在看的《書讀完了》，是金克木先生的一本文章合集。
說起來這位北大的老先生也是位學際天人的主兒，一生頗有傳奇色彩，何況他研究的又是最神秘的學問。但他之所以出名，恐怕還是因爲上世紀八九十年代在各大報刊上寫的那些散文隨筆，雖然是小文字，仍舊睿智深刻，足見功力深厚，頓時讓這位一心做學問的怪脾氣老頭成了公衆人物，所謂文化名人0rz，這也是大家始料不及的了。
這倒也奇怪，現在的年輕人習慣了用電腦打字，連用鋼筆都覺得累贅，毛筆更是握得顫顫巍巍；而老一輩的學者中，卻有不少會打字的（我自己先慚愧地滴汗）。
書中所錄金先生的文章有些可能並不討人喜歡，畢竟在這個西化的社會中，如此含蓄隱諱、充滿東方式智慧的文字已經失去了大部分讀者。這其間倒沒什麽大不了的高下之別，時代潮流如此，金先生這樣的學問將沒落甚至將消逝是必然的事情。
金先生的學生後輩在後記中寫，每次去拜見金先生，聼他自顧自英文德文法文梵文夾雜地說了一通之後，告別時他總會不斷地重復：“我快不行了，離死不遠了，這恐怕是我們最後一次見面了。”次次如此無一例外，同樣的話說了許多年，最後學生連“保重”這樣的安慰話也懶得說，只是呵呵一笑，告辭，揚長而去。
終于，在許多年之後，金先生真的過世了，有許多關於天竺、佛經和其他東方古老而神秘的智慧也隨著他的去世被埋入地下，或許再也找不回來了。現在想想，那句“快不行了”，除了說自己的身體狀況，是否還包含著些其他的意思呢？
想起來突然心酸。
但這是沒辦法的事情吧？不知哪個革命家活力史學傢說時代的潮流不可逆轉，那麽我們失去古老的智慧也是無可奈何的事情了。
不，不是智慧，因爲智慧是無法繼承學習的，智慧之存在于個人，必將隨著個人的離世而永遠無法復得。正如蘇格拉底一旦過世，那個能夠坦然微笑地體悟到“我去死，你們去活，我們誰的路更好，只有神知道”的頭腦必將消失，即便柏拉圖，最多也是繼承些思想而已——智慧本身，是繼承不來的。
那麽古老的知識呢？金先生的學術呢？大概也是要湮沒在歷史的潮流中了吧？就像《指環王》中告訴我們的故事一樣：人類之紀一旦來臨，精靈的隱退將成爲必然。電影中帶水霧的效果下，成群的精靈排著很長很長的隊，一個一個緩慢地走在歸隱之路上，他們悲傷而孤寂的身影，到現在還深深地刻在腦海之中。
沒辦法。這不是美好替代醜惡，聰慧替代愚蠢，先進替代落後的結果。不是的，這跟所謂的“進化論”沒有任何關係，就像戰國時秦打敗了齊，南宋最後被元滅囯，本來就沒什麽進化的因素存在。不是什麽優勝劣汰，精靈的聰慧美麗遠勝人類，只是人類之紀來臨了，潮流要這麽走而已。
當然我也不是什麽無可救藥的悲觀主義者，定要認爲人類的黃金時代已經過去（笑，就像春秋時代的諸子百家所認爲的那樣）。剛才已經說了，西化的社會和文化，和正在消失的東方式智慧，也不見得一定有多少高下之別，只是偶爾拿起一本逆潮流而上的固執怪老頭寫的書，讀來也真是很有味道。
這也是推薦的最主要目的了。
這片推薦的發表時間設在3月31日，因爲正好是阿培的生日。決定要探究古老的知識和語言，在今天來説還真是個很符合阿培性格的決定呢。
說真的，越看這本《書讀完了》，越發覺得培的性格跟這位古怪老頭很有幾分相似之処（抱頭，我不是說你個性古怪來著，表打我），so，勇敢地上吧，我支持你哈~~~還眼巴巴地等著你幫我設計誰都看不懂模仿不來的梵文簽名類（握拳）！
