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September 7, 2007
口為齒之城廓,舌之門戶,在五官中為出納官,出者,是言語所出之門,聲音與語言發於唇口,及人與人間的應對交際,納者,飲食所入之處,關係食祿生活之享受。常言道:「病從口入、禍從口出」,其旨是飲食不當,必有害人體而致病;啟齒言語失當極易結怨招禍,開口言語得當,則可利人利己,福祥雙至,故曰:「口唇一開一合,榮辱之所繫,福禍與之有關」。
相書亦云:「口者,宜言語以接萬物,博飲以安五臟,造化之權,禍福之柄」,所以口的形狀如何,關乎其人的生理健康及一生得失者至鉅,相術家將口列為五官之一而加以同等注意,即在說明口的重要性。口在面相上位居北方,北方屬水,故又名水星,相理佳者主晚年老運慶吉,可安享天年,其相理休咎簡述如下:
觀看全文...
相書亦云:「口者,宜言語以接萬物,博飲以安五臟,造化之權,禍福之柄」,所以口的形狀如何,關乎其人的生理健康及一生得失者至鉅,相術家將口列為五官之一而加以同等注意,即在說明口的重要性。口在面相上位居北方,北方屬水,故又名水星,相理佳者主晚年老運慶吉,可安享天年,其相理休咎簡述如下:
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September 7, 2007
耳
耳主聽聞,貫腦而通於腎,為心之司腎,腎氣之候也,又五臟六腑皆與耳相通,因此耳相可反應出人之健康壽命。耳為祿星,相書云:「求福在耳,觀其顏色形狀,則人之休咎榮辱可知」,耳朵相理佳者,可享清福,賺錢較不辛苦;反之耳朵相理差者,心身較不安寧。縱然相書有云:「貴人有貴眼,無貴耳;賤人有貴耳,無貴眼」,但耳相善美,其他相理縱有缺憾,亦可永保一生平順無災,倒是不爭之事實。耳,在五官之中而言,似乎較不易為人注意,其實耳朵支配人的運程卻是最為長遠的,其相理休咎列述如下:
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耳主聽聞,貫腦而通於腎,為心之司腎,腎氣之候也,又五臟六腑皆與耳相通,因此耳相可反應出人之健康壽命。耳為祿星,相書云:「求福在耳,觀其顏色形狀,則人之休咎榮辱可知」,耳朵相理佳者,可享清福,賺錢較不辛苦;反之耳朵相理差者,心身較不安寧。縱然相書有云:「貴人有貴眼,無貴耳;賤人有貴耳,無貴眼」,但耳相善美,其他相理縱有缺憾,亦可永保一生平順無災,倒是不爭之事實。耳,在五官之中而言,似乎較不易為人注意,其實耳朵支配人的運程卻是最為長遠的,其相理休咎列述如下:
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