山仔后工作營之

「我們一起住(在一處開放邊界的領地)」

we all live together (in an open-boundary territory) 

「即便身離開了，我的魂始終還在山裡繞」   - 李疾（訪談） 

山仔后的住居/生活主體其實是多元而複雜的，如同台北其他久經歷史堆疊、沈澱的地區，這些跨階級跨世代且跨時代的「在地」（即使是暫居）人分享了一處特殊「領地」的日常生活經驗。但山仔后的領地感從冷戰時期的封閉神秘，在地景保育及資產保存的前提下，正逐漸轉向新的開放想像；而長久以來，每日穿梭流動於仰德大道的「其他」市民、或自始未嘗離開的原居民（或開一片小店、或闢一片農作地、或落腳安居…）、或賃居於美軍宿舍外圍的龐大學生人口(有些留下來成為在地)、或棲身於公有地邊緣的社會弱勢戶、或順應大學城周邊自發成形的雜沓商圈、甚或為數驚人的野生及流浪動物，其實已不經意地鬆動了美軍眷舍區自成一國的菁英性格與異國情調。倘若這片低密度、煙囪依大樹的住宅區日後不再服務它的歷史命題或純粹市場地價導向的開發，「一起住在山仔后」如何啟動可能的社會與環境想像？如何在個體與群體、私密與公共、在地與流動、生態與社會間繁衍出另類的空間關係？如何讓山仔后不同時間軸的敘事與當下的生活經驗持續開展對話？

Jeff Hou 侯志仁

進‧佇‧山仔后: 探索草山上的公共領域 

In.fill.Sanzihou: Exploring the Public Realm in the Grass Mountain  

山仔后，有著不同時代所留下的複雜的歷史。早期的住民、後來的美軍、學校、學生、租戶、地主、遊客等均在這裡留下他們一層層的足跡。在這些不同的人群在山仔后分別衍生出他們各自領域的同時，他們也被這山上一片共同的地景所串連著。然而，儘管山仔后這個地方曾有有過這些不同人群的出現，它卻沒有一個清晰的公共領域。雖然山上綠意盎然，卻難見社區可共同使用的開放空間。過去的美軍眷舍有著寬敞的庭院，但公共步行的空間卻幾乎不存在。