真元大道

編號   刀療 物療   體療          食療       炁療

(一)    ：    ：        ：              ：           ：

(二)   旨令 穴道   陽光        糙米粉     旨令

(三)   〃〃 〃〃   〃〃        小麥粉     淵源

(四)   淵源 筋脈   空氣        蓮子粉     靈療

(五)   〃〃 筋絡    水           羊奶粉     前世

(六)   輕功 循環   泡澡        玉米湯     因果

(七)   功     骨頭   泡腳        海苔粉      病

(八)   導電 轉換   按摩        海能量     根源

(九)   流     能量    晨跑       蜂蜜水      轉

(十)   灌注 融通   午休        養生茶     換能

(十一) 消業 磁場 乾坤雙棒 黑豆水     衡量

(十二) 因果 換轉   禪靜       陽性果菜  山川

(十三) 病灶 桎梏   禪定       戒冰          海河

‧ 治根 指點    禪慮       戒酒          獄獄

(十四) 灌精 成線   禪思      戒辛辣       啟承

(十五) 灌     擴面   禪得      南瓜粉       轉合

(十六) 灌神 五臟   心肺      湯粥           圓圓

(十七) 穢氣 六腑   龍骨      吸收           日月

(十八) 要害 一       尾椎      代謝           星壽

上班族：

   現代人工作忙碌，並且常處在工作壓力之下，更要長時間加班；因而造成肌肉僵硬，心靈焦慮與不安，積久成疾，飲食也無法得到正確的調理，即使睡眠時間長但睡眠品質不佳。

    認真工作的同時，也要懂得照顧自己，透過刀療可以讓人放鬆心情、舒緩壓力，同時可以放鬆肌肉，改善睡眠品質，讓工作更有效率。

家庭主婦：

    整天為先生、小孩操勞的家庭主婦，因為勞心勞力，繁忙的家務，容易造成腰酸背痛，無形中身體累積疲勞沒有排除，可謂不知為誰辛苦為誰忙。有時對自己好，也是家庭的一個福音。刀療可以讓人解除心理壓力，因而放鬆心情，改善腰酸背痛的問題。

年長者：

  隨著年紀的增長，身體功能也會跟著退化，花錢也沒有解決問題；體力越來越差，常感到疲累，也是老年後的通病。刀療可以增進新陳代謝，提升體力。

透過刀療，可以讓人感受到SPA的感覺

透過刀療，可以讓人體會身心靈的放鬆

透過刀療，可以促進新陳代謝、調整體質、調節生理機能、減少疲勞感、幫助入睡。

無形病無形醫、有形病有形醫

刀療起源

  刀療始於春秋末年，當時戰亂頻繁、人心惶惶，因戰爭帶來許多的傷害，其中包括身體的殘缺以及心靈的不安，於是出現所謂陰陽師利用柳葉刀來幫人治病，以安撫人們的身心靈。

  當時的陰陽師類似現在靈媒的角色，但並非每個人都可以擔任，必須由有使命的人方可以為之。陰陽師結合天地冥能的力量，方可以幫人治病。同時陰陽師在道德的修為上有著極高的標準，還要遵守嚴格的戒律。因為有一群熱心、不求回報陰陽師的付出，使得當時的人心得以安定，以撫平戰亂所造成的傷害。

  刀療醫治直到東漢末年才消失，消失的理由有幾個：

(1)刀療師的修為不夠

(2)醫療的發達取代玄學的力量

(3)皇權擔心危害皇室運勢而加以禁止

(4)人民的信任感不足

刀療隨之逐漸消失。

  今日刀療所以再現，乃因天地氣數的變化，加上千奇百怪的病太多；刀療再次出現，目的在於彌補中西醫的不足，需運用天地冥能的力量來彌補科學的限制，此即是哲學、科學相輔相成。

  刀療也曾傳至日本，然而刀療師中途辭世的問題一直存在，此因刀療師承擔了病患的業力，吸了不好的病氣，故又名「因果刀」、「業障刀」，此眾多不明因素使刀療逐漸消失；今天出現在台灣，乃道因劫而降，道降蓬萊以救劫救難。

刀療之原理

  宇宙之間存在著一種冥冥之力；能量存在著只是靜態，在運用時轉為動態，故其關鍵在於如何運用。刀療便是透過刀子金屬的借遁以使用這些能量！藉由使用刀子來轉換能量，此改善身體的機能。

  ‧刀刃經過充分磨鈍處理，無切割之利度；

  ‧刀柄綁紅線以增加其冥能量；

  ‧透過刀子金屬導電原理，做能量磁場的轉換與換轉，而非藉由刀子之銳利度；刀子借遁大自然間的冥冥能量，以山川海河獄、日月星宿燃之聖氣，將好的氣導入身體，壞的氣排出去。

  ‧身體產生卡點與不通順的地方會影響身體機能，此時透過刀療的正負陰陽導電，可改善身體的卡點；人體有正電、負電、正離子、負離子，一旦正負離子運行受阻時，身體的功能就會減弱，透過刀療可以增加正負電、正負離子的運作，以提升身體的功能。

  ‧刀子有孔，此為導氣孔；

  ‧以食指壓刀，協助導氣。

刀療之主張

  人類之疾病分為無形病及有形病二種。

  無形病無形醫、有形病有形醫。

  陽光、空氣、水為人類之外三寶不可忽之！

  精、氣、神為人類之內三寶不可失之！

  玄、秘、藏為人類之玄三寶不可無之！

  智慧、健康、財富、了命、了業、了圓必需均可之！

  結合大宇宙之磁場能量，加諸人類之功力、法力及心力，亦乃人類小宇宙本身之最大護持及享福！

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Thoth Tarot（簡稱托特牌），托特牌也稱做「直覺式塔羅牌」，

這是因為這一副牌的畫風太過神秘與獨特，

通常受過萊德偉特牌系統訓練的占卜師在解讀這一副牌上面，

有時也會倍感吃力，這是因為其複雜的元素與抽象式的意涵所致，

希望能培養專業塔羅牌師.

這是一門高階的塔羅牌占卜與直覺式靈光課程，

特別適合從事身心靈工作者、命理工作者或是對於美學、藝術或是神秘學感興趣的人。

塔羅牌最主要的功能就是「占卜」，它可以用來分析心理、處境並預測未來，以幫助問卜者做出適宜的抉擇來。

由於塔羅牌具有豐富的神秘學內涵，因此它的第二大功能是「靈修」，許多新時代修行者會以塔羅牌分析自己的身心靈整合程度，並以之詮釋夢境和潛意識之中的意涵，加速自己心靈的進化。

本課程著重於開發學生的超直覺力與問題的分析處理能力，對於事物的精準解讀與未來的趨勢預測也將給予系統化的整合。

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週　次   主　題                            內　容        

第1週    先天塔羅牌以及靈光關係   簡介托特牌架構+先天塔羅牌開啟靈光儀式

第2週    靈氣淨化及修煉實務           牌意、解讀法、牌陣初階+啟動宇宙資料庫

第3週     身心靈調整合一期               先天塔羅牌心靈牌陣+靈修禪坐教學

第4週     先天塔羅-占卜實務              先天塔羅諮商的技巧與實務

備　　註：

本課程非傳統命理課程，歡迎各種宗教或知識背景的人參加。

上課講述與互動分享並重，學員需具有開放心胸與獨立思考興趣。

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何謂神醫『世界刀療神醫』

『刀療神醫』之解釋亦乃運用天、地、人、玄、玄玄之力量結合哲學力、科學力及玄學力三力和合之一種力量，並善用中國民間民俗療法之一種『中醫久治不癒』或『西醫久治不癒』之人士，而用此玄奇玄妙之功力及法力，卻可讓其痊癒者如天神、如活佛等無量功德者，吾等特尊稱其為『刀療神醫』焉！

『世界刀療神醫』服務項目如下：
『世界刀療神醫』是由一群天人合一、天人活佛者，秉持著共命共力、共識共事、志同道合、同心協力者。善用共同會診、共同集思智慧、共判共斷之方式，引用中國民間民俗療法。

本著精益求精、百尺竿頭更進一步之服務精神態度及理念。

『世界刀療神醫』主張如下：

• 人類之疾病分由無形病及有形病二種。

• 無形病無形醫、有形病有形醫。

• 陽光、空氣、水為人類之外三寶不可忽之！。

• 精、氣、神為人類之內三寶不可失之！

• 玄、秘、藏為人類之玄三寶不可無之！

• 智慧、健康、財富、了命、了業、了圓必需均可之！

• 結合大宇宙之磁場能量，加諸人體之功力、法力及心力，亦乃人類小宇宙本身最大護持及享福！

『台北神醫』、『台中神醫』、『高雄神醫』同步服務─

方便就是德：給人方便計就是給自己方便。在此污煙瘴氣、空氣彌漫著無數霉菌、細微菌等，不利於 人類之不明菌致使人類往往有其不明病、不明疾層出不窮之感。但這仰賴與理想似乎當有不靈之感氣數，不明病這時代病甚至當叫人痛苦一生、痛苦一世無良醫。人生如此數孰不感傷！孰不落淚！『世界刀療神醫 』 即在此應時應運之下，仁心仁德、仁善仁舉、天人合一、天人活佛、救人救己、人溺己溺之精神感召而正式成立了。

一、刀療法起緣

「刀療神技」源起於春秋戰國，在當時的寺廟裡，幾乎都有使用刀子為人醫病的僧侶，不但替自己人治病，同時也與信眾結緣，治癒過無數的疑難雜症，是一種非常神妙的特異療法；後來這些為人治病的「刀療僧」，大都無故早亡，要不就驟然猝死！當時科學並不發達，相傳是邪魔作祟，使得「刀療僧」後繼無人，而此「刀療神技」也因此凋零沒落了！不過幸好唐朝時期，中、日兩國交流熱絡，「刀療神技」的一絲命脈，亦因唐朝鑒真和尚傳經時，傳給日本和尚，而得以在日本延續；然而二千年前在中國所發生的問題仍在，盲點還未解開，那就是執用「刀療」之人皆不永壽，因此在日本學習「刀療」之前，要先「禁房」三年半，需一口氣唸完「心經」，待自身的「氣」養足之後，才能動刀學藝，所以大都採「家族內傳」的方式繼承下來，而懂此絕技之人日亦減少，日本最後一位刀療僧加藤先生已在20多年前過世。

二、刀療的發展

在日本，「刀療神技」救人無數，像；五十肩、落枕、關節炎、腰背腿足扭傷、網球肘及無名痠痛等，高血壓、心血管病變．．．乃至中風、半身不遂等病症，皆有相當好的療效；目前正在台灣大力推廣，並採用科學方法和理念，更有效的為需要的朋友服務，治癒相當多的病例；希望把此「刀療神技」能夠落地生根，而且再度發揚光大。

其實人體本身即有「自療」的本能，只是現代人的生活，飲食不當、心理因素或工作壓力的關係，使得「免疫系統」的功能失調、體內「循環系統」癱塞不暢，隨著時間累積，就會影響到內臟的正常運作，甚而導至器質性的病變，這時身體即會感覺不適，病態即開始顯露出來。

在病變內臟所對應的皮膚表層，會有增生硬塊、淋巴結、痧點等現象，而該區域的皮下神經組織（疼痛接收器）亦會全部「豎直」，使整個患部的肌肉緊繃、疼痛，學理上只要針對這個部位給予適度的「刺激」，以喚醒體內的「自療機制」，整個症狀隨即得以舒緩，「刀療」即是利用鋼刀，刀刃尖端放電原理，將電子（磁、氣、能量）擊入患部達到深層刺激的效應，讓主管中樞神經的大腦，開始調兵譴將，將大量的抗體、白血球輸送至患部而得到治療；所以「刀療」的治病原理同傳統「刮痧」、「推拿」、「針灸」療法雖然雷同，不過「刀療」的「放電」作用，郤能夠深達肌裏直透骨髓，遇穴則入，當然更具療效，且屬非侵入性之療法。

三、刀療的效果

「刀療」的治療過程比較辛苦，像是重症患者或是年久病灶，通常「反應點」都非常敏感，稍一刺激就會相當疼痛，甚至於有痛徹心肺之感，然而按「刀療」的原理而言，越痛表示越有效果，只要治療到不再疼痛時，病也已經痊癒，不需用藥，也不會有後遺症，可說是相當特異的治病方式。不過患者在刀療後，大都會有輕微發燒、身體倦怠、或部份皮膚青紫等情況，這是病理學的「好轉反應」，此時只要多喝開水多休息，洗洗溫水澡即可。

此外平日的飲食應要清淡、營養均衡，避免辛辣、刺激性食物，要適度的運動，保持心情愉悅等；亦就是要首重「三養」，即營養、保養及修養，這雖是老生常談，但確是維護健康所必需信守的根本道理！

梅花易數
梅花易數源出於「易」，萬法歸宗，原來「易」乃所有術數的源頭！
「易」，一直披上神秘的面紗，以為涉及鬼神之說，人們敬而遠之，其實「易」乃古人在日常生活的智慧累積，為天人合一之道，而一代術數大師　邵康節先生就是將「易」歸納演繹，化繁為簡，創出「梅花易數」，以天、地、人三才去預測世間萬事萬物，以定吉凶休咎，助人們提升命運，造福後世。
「梅花易數」易學易用，祇要稍通其理，便能觸類旁通，舉一反三，自己占卜問事，無有不準，在下相信各位聰明才智遠在心易之上，祇要學得「梅花易數」竅門訣要，多學多用，努力研究，將來成就，心易必難望其項背！
「梅花易數」為先天之學，未有易書，先有易理，未有文字，先有圖象，故最適宜學習。
心易起源
心易始祖──邵康節
「梅花易數」又名「梅花心易」，為一代術數大師　邵康節先生所創。
邵康節先生乃術數界的泰山北斗，深受後世學習術數的人敬重，除了他術數靈驗準確之外，最重要的是他不蔽帚自珍，而是肯將術數廣為傳授，造福後世。因為術數在古時能占天文地理，為帝皇之學，當時人民乃耕種為生，預知天氣變化是極為重要的事情，故術數乃權力的象徵，絕不傳入民間。
但　邵康節先生屏除門戶之見，以廣闊的胸襟，承先啟後，繼往開來，先後將宮廷秘本：「先天八卦」、「後天八卦」、「河圖」、「洛書」這些術數基礎圖象傳諸後世，讓後人有學習術數的機會，自此術數界百花齊放，術數為人們排難解紛，改善命運。
邵康節小傳：
邵康節先生，何許人也？他是宋代名儒，本名邵雍，字堯夫，宋哲宗賜諡「康節」。康節先生乃范陽人，自少慷慨有大志，周遊四方，後拜北海李挺之為師習先天象數，而李挺之學自陳希夷老祖，三十餘歲時，葬親伊水之濱，遂定居於此，康節先生一生淡薄功名，閉門學理，悠然自得，自稱「安樂先生」，所居之處，名為「安樂窩」，閒來研究命理，言必有中，深受當時士大夫敬重，熙寧十年七月五日卒，享年六十七歲。
梅花易數與鐵版神數
其時，康節先生窮窺宇宙秘奧，上應天機，寫下無數命理典籍，著有『皇極經世書』、『漁樵問對』、『伊川擊壤集』及『梅花易數』等等，傳諸後世，當中最為現今研究術數的人津津樂道的，就是四十八本『皇極經世書』，書內不但將世人命運盡列其中，更可以預測國運興衰，可惜經歷代散失，流傳至今，祇剩下二十多本，每本皇極經世書內，有一千條箴文，紀錄世人的六親生肖及一生際遇，只要掌握公式密碼，扣準來人出生時辰分刻，就能批出來人一生命運枯榮，奇準無比，後世稱此為『鐵版神數』！
天地萬物，必有一陰一陽，鐵版神數講求的是公式密碼，若果沒有師傅親自傳授口訣，無論如何聰穎，術數根底如何深厚，也不能通曉這門術數，但祇要得到此公式，則立時成為鐵版大師。相傳康節先生創此「鐵版神數」，是因為自己兒子資質平庸，難窺上乘術數堂奧，故康節先生授此絕學以安身立命，愛子之情，溢於言表，故鐵版神數為難學易精之學，除了鐵版神數外，康節先生更創出另一種人人可學，卻又易學難精的術數，那就是『梅花易數』！
梅花易數的故事
有關梅花易數的創出，以下有一個這樣的故事，話說康節先生隱居山林，冬不用爐，夏不用扇，專心學易，忘其寒暑，每日畫卦象糊於壁上，專心瀏覽玩索，欲造易數而未獲訣竅，適逢一日午睡，有淘鼠擾其眠，惱怒舉（瓷枕）投擊，鼠走枕破，竟於破枕中發現字條，寫：『此枕賣與賢人康節，某年某月午時擊鼠枕破』。康節先生覺得玄妙，遂向賣瓷者詢問，賣瓷者說：「昔日有一人手執周易，休憩於此，舉枕書字，至今已久，此人必老矣。」
康節先生偕賣瓷者往訪，及家門時，正逢此人剛逝，不過家無恆產，難以殮葬，但遺書一冊，向家人曾有囑咐：「某年某月某時，有一秀士到吾家來，可以將此書贈他，這人能安排我的後事。」家人依言以書授之，康節先生一看始知是周易之書，並得書中之秘，以前不解卦理，豁然頓悟，當下推演卦象，謂其家人說：「汝父生前存有白金，藏於睡床西北角的地窖之中。」家人如言尋得藏金，營葬後事有餘，日後生活無憂。
康節先生授書歸來，演練先天易數，得心法真傳，觀梅以雀爭，得知有鄰人少女折花而墮傷其股，因其靈驗無比，故相傳後世，遂名『梅花易數』！
梅花易數的原理
梅花易數就是把八個基本卦象：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤及其所屬五行、天時、地理、動物、靜物、人事、身體、時節等等，融匯貫通去推算萬事萬物，只要明白體用（主客）關係，再論五行生剋變化，吉凶立見！
先天之學──梅花易數
梅花易數，人人可學
梅花易數乃先天之學。與後天之學有別，先天者，未得卦先得數，未有易書先有易理，是辭前之易，故不用易書之卦辭爻辭解說，專以卦象的體用生剋來論吉凶，而後天者，未得數先得卦，以卦起數，故用爻辭推斷吉凶休咎。
梅花易數，人人可學，祇不過是易學難精罷了，它是以八卦為根基，因為八卦之內蘊藏天地萬物，如：乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山、坤為地，故能以天地萬物起數為上卦，再以起卦之時辰為下卦，上下兩卦則合成六十四卦之一，再從卦象中，觸機精解，就可以占算任何事情，完全不受制肘，準確程度如何？則要視乎占算者的功力了。
梅花易數雖然同是　邵康節先生所創，但並不像「鐵版神數」那樣守秘珍藏，而是人人可學，更可以預測任何事物。
梅花易數與別的術數不同，能以任何方法取數起卦，以下就是幾個康節先生以萬物起卦的例子。
卦理玄機通萬物
「無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦！」
也許您們自小聽過這幾句詩訣，但不知其含意，其實，這短短的二十個字，就包含了宇宙開始，萬物衍生的道理！宇宙從何而來？星體從何而來？地球從何而來？生物從何而來？人類從何而來？一直是千古之謎，自有人類歷史，就不斷探索這個問題！
現今雖云科學昌明，仍不能解開宇宙之謎，但東方古代文化之源：易，其實在遠古時代已解開了謎團，心易不才，易學尚淺，以管窺豹，看看能否以卦理玄機，通達萬物，試以這個專欄，闡釋宇宙萬物衍生之理，並說明為何以兩枚「八卦骰」，就能占算世間萬事物？
「無極生太極」：
一切要從宇宙大爆炸開始，我們生活在這有形宇宙之前，一片混沌，祗有無形宇宙，無物無質，無形無狀，無生無死，無始無終， 但不知為何因？無形宇宙發生一場大爆炸，誕生了有形宇宙，在這 一刻開始，才有時間、物質，亦在這一刻開始，宇宙萬物的命運經已注定，由生到死，由始到終，故有「萬般皆是命，半點不由人」之說！
「太極生兩儀」：
所謂兩儀，就是陰與陽，陰陽是相對的，有形宇宙的出現，才形成時間與物質，故可以說時間是陰，物質是陽，而時間及物質之中，亦分陰陽，時間其實只有過去與未來，物質分別為基因與原子，即有生命及無生命，基因能夠組合複製，而原子永恆不滅，在宇宙大爆炸一刻開始而存在，整個宇宙的物質早已注定，但生與死不是絕對的，說是生物，祇不過是指一組基因會隨某段時間複製及改變，過了這段時間，基因停止複製，就成為死物！
「兩儀生四象」：
生物基因又分陰與陽，互相交往，互相影響，陰與陽互相交換，變成陽中有陰，陰中有陽，就如一男一女結合，誕下一子一女，即是「陰陰」（老陰）、「陰陽」（少陰）、「陽陽」（老陽）、「陽陰」（少陽），即是說舊的陰陽基因互相結合，就能繁衍出新的基因，故生命隨時間循環不息，現今科學家積極研究人類的基因，發現當中僅有四組密碼，人類的身體、外貌、健康都受這四組密碼控制，即「基因」隨著「時間」而改變，與四象之數不謀而合！
「四象生八卦」：
宇宙中的「陰」「陽」，物質隨著時間組合衍生，形成了不同星體，而我們就是生活在地球這個星體上，構成地球萬物的「陰」 「陽」物質組合，共有八組：陽陽陽為「天」，陰陰陰為「地」 ，陽陰陽為「火」，陰陽陰為「水」，陰陽陽為「澤」，陽陽陰為「風」，陰陰陽為「雷」，陽陰陰為「山」，這八種物質基因組合就是：「大自然」！
天氣變幻，孕育大地，陽光照射，水蘊資源，澤及蒼生，風揚生命，大地震動，山嶽藏珍，這八種物質基因組合隨著時間運行， 互相組合複製，億萬年間，地球變動，由死到生，生物不斷進化， 不知經歷多少生死循環，就形成了現今多姿多采的瑰麗世界。
八卦之內蘊藏天地萬物，無數物質，萬千生命，現今科學將物質不斷分解，相信不久將來，可以發現宇宙中的萬物其實僅有「陰」 與「陽」這兩種物質基因，就如我們日常所用的電腦，其實裏面祇有０與１兩種訊號，但它們互相組合，互相排列，就做成千變萬化的電腦世界！
在遠古時期，我們的祖先初時過著極原始生活，但隨著生活經驗的累積，掌握了大自然的脈絡與法則：陰陽之道，因為當時沒有文字，就以陰爻（一 一 ）與陽爻（一一）的符號記錄下來，就成為了流傳千古的「先天八卦」，代表世間萬事萬物！
乾卦　 在自然界中代表了天； 坤卦　 在自然界中代表了地；
離卦　 在自然界中代表了火； 坎卦　 在自然界中代表了水；
兌卦　 在自然界中代表了澤； 巽卦　 在自然界中代表了風；
震卦　 在自然界中代表了雷； 艮卦　 在自然界中代表了山。
另一方面，時間之數亦分有八卦，我們雖然感覺不到時間的存在，但經過季節的轉變，春夏秋冬，冷熱寒暑，就知道時間不斷逝去，此為「後天八卦」！
春季為「震」卦，代表天氣和暖，冰川裂開，如地下驚雷響起！
春夏之間為「巽」卦，代表了季候風，令到植物種子四散，在土壤中生長！
夏季為「離」卦，代表受到陽光照射，萬物殷殷向榮！
夏秋之間為「坤」卦， 代表烈陽曝曬，天氣炎熱，水份蒸乾，大地龜裂。
秋季為「兌」卦，代表葉子脫落，亦代表農作物收成的時候， 感到喜悅萬分。
秋冬之間為「乾」卦，代表進入冬季，天空有下雪現象。
冬季為「坎」卦，代表天氣寒冷，湖水冰封。
冬春之間為「艮」卦，代表此乃嚴冬時份，所有動物都會冬眠蟄伏，不動如山。
「先天八卦」與「後天八卦」互相組合，互相作用，就形成了八八六十四種不同的卦象，這些卦象亦代表萬事萬物在不同時間產生變化及結果。
而「梅花易數」就是以「先天八卦」萬事萬物起數為下卦，再以「後天八卦」為時間數作上卦，上下兩卦合成六十四卦，再從卦象中，觸機精解，就可以占算任何事情。

先天之學「梅花易數」能占萬物，推而廣之，八卦骰自然可以占卜彩劵號碼。八卦骰占卜吉數，就是利用個人全心集中的精神力，感應無形中的力量，呈現在連擲二顆八卦骰的卦象之中！

『八卦骰占卜彩劵吉數玄機圖』，就是以先天八卦及後天八卦合成六十四卦排列位置而製成，以簡破繁，合乎卦理玄機，用以占卜彩劵吉數，簡單快捷，常有意想不到奇效！

 二、商朝：商湯，商開 國之 君；契之後，名履；始居於毫為夏方伯，專征伐。夏桀無道，湯伐之，放於南巢，遂有天下，國號商，在位三十年。

三、周朝：1. 周文王：文王姓姬、名昌，為周武王父；殷紂時為西伯，國於岐山之下，積善施仁，政化大行。2.周武王：武王，周朝第一代王；文王子，名發；嗣為西伯，興師伐紂，遂滅殷，即天子位；都鎬，改國號周，以建子月為歲首，大封諸侯於天下，在位十九年崩，諡曰武。3.周公：周公姓姬、名旦，周武王之弟，成王之叔；輔武王伐紂，既克殷，封於曲阜為魯公，不就，留佐武王；武王崩，成王幼，周公攝政。

陸、「道、釋、儒」三教代表性人物：

一、道教道祖─老子：《史記‧老莊申韓傳》老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李，名耳，字伯陽，諡曰聃，周守藏室之史也。【註：老子生平不詳，按孔子曾向老子問禮的傳說，老子應是周朝末期的人，論年齡、輩份應高於孔子數十歲。】

二、釋(佛)教始祖─釋迦牟尼：釋迦牟尼於周靈王七年時，誕生於中印度憍薩羅國迦毗羅衛城，名希達多，父為迦毗羅衛城主淨飯王。入滅於周敬王三十三年(西元前565~487年)。

三、儒教至聖先師─孔子：孔子，春秋魯國人，姓孔，名丘，字仲尼；生於周靈王二十一年，卒於周敬王四十一年(西元前551~479年)；生有聖德，學無常師，嘗問禮於老聃(老子)。

 中華道統文化源遠流長，歷經羲皇畫卦降道源，以至堯舜禹湯、文武周公孔孟等有道列聖，聖聖嫡傳。
今孔孟學說深植民心，儒家真傳乃是天人合一之學，精深博大；世皆知，與佛道互通真理，蓋道之理、佛之法、儒之教，三聖渾圓不分。
故儒道深寓天地萬物化育之玄妙。實俱有精深宗教實驗功能，因未為當世之人所共識，以致隨著亞聖以後而失其真傳，儒道變為歷代科舉文字章句而已。
故二、三千年以還，中華道統文化無法弘揚於世界，以致詖辭邪說橫流而肇禍於人類社會。
中華歷史文化悠久，從龍馬負圖，天啟聖智，伏羲畫卦，建立道傳之後，真理現世，先古列聖，承先啟後註經傳世，闡述大道精微。如河洛圖書，更比佛道要早二、三千年，蓋河洛品書乃大道本體，更是儒脈實學，而三綱五常為倫理之極則，大道之應用。因圖書過於博大精微，古聖僅傳心法，表經傳易學，而未普及誨述。歷代帝王僅以綱常倫理為治世典則，孔孟則用仁義救世，表達道統文化之化之平易樸實特色，故下自庶民上至天子壹是皆以修身為本。
我國奉行三民主義實行政治民主法治、經濟發展迅速、社會繁榮進步、物質生活享受提高，但反因之德衰道沒，人心不古，巧取豪奪，暴戾盜竊、社會風氣敗壞，影響復興基地之民心士氣莫此為甚。
當今邪說紛紜異端並起，人心澆漓，道德沉倫，左道旁門乘時而動，危害社會何堪設想。
為弘揚仁義救世之精神，促進奧義精湛之道學，方能達到天人合一之至道實學，而復興我中華道統文化，促進世界入類大同致治之幸福。