December 17, 2007
taipeilife
在天空部落發表於13:42:20 |
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今年的供袈裟活動於11月18日9點,在新加坡慈光福利協會隆重舉行,很不一樣的是;今年聚集了南、北、藏傳一起聯合舉行。座上佳賓有來自台灣的生命電視台長海濤法師、斯里蘭卡大菩提佛教基金會住持Ven.Omalpe Sobhita Threo擔任這項典禮的主法師以及特別邀請斯里蘭卡Ramanna Nikaya 大長老Ven. Napana Pemasiri Nayaka Maha Thero、南印度色拉傑僧伽大學現任住持洛桑巴登堪仁波切共同來主法。
供袈裟在新加坡佛教中列為八大德之一。每年從農曆七月十五日至十月十五日僧侶們都聚會一處來遵守雨季隱居修行。當三個月的結夏安居修行結束,僧院會舉行卡提那(供袈裟)儀式並接受信徒們供養、布施。通過此殊勝的儀式,能幫助維護僧侶與信徒們之間的因緣與福德。在家居士不但能盡護法安僧的義務,僧侶們也能安心精進修行。
在法會中斯里蘭卡大菩提教基金會住持Ven.Omalpe Sobhita Threo為大家開示:「今天南北藏傳都到齊了;顯現出三乘融合及一體。而且所供袈裟是供給所有的僧徙及僧寶,是以平等心來供養所有的僧人,沒有分別心;不然今天的袈裟,信眾們都會供給海濤法師了」引起現場一陣歡笑;Ven.Omalpe Sobhita Threo最後表達出佛教面臨許多的打擊,很需要一個團結有活力的僧團來保護。不過要建立及維持,終究需要靠諸位大德支持布施;並希望大家好好把握今天供袈裟的殊勝機會;最後祝大家身體健康。Ven.Omalpe Sobhita Threo開示完後由四位主法者共同帶領大眾唱誦供袈裟儀軌,海濤法師也特別帶領大眾舉行「十供」儀式。
今天在供袈裟之前,還舉行了「托缽」;參與的法師約75位讓參與信眾供養米飯,信眾們整齊的排成兩列,由法師從中間走道通過,每位信眾都可以供養到所有托缽法師,這次也是海濤法師第一次接受托缽供養。信眾們真的把握這難得機會,努力的把米飯供給海濤法師,明顯的看出師父的缽內己經如塔般尖了起來,信眾們還是把手中米飯往缽內疊,整個托缽活動可說是溫馨感人又法喜。
下午1:30分開始供袈裟儀式,今天出席的法師所著的僧服,明顯的區分代表著南、北、藏傳,但無分別的僧侶們面對面坐著,由信眾一對一把手裡袈裟獻給現場法師。而每一次收到袈裟,法師們都會唱誦「成就所願文」,來祝福供養者。
場面隆重且莊嚴,而其餘所收到的袈裟將會送往所需寺院。如:緬甸、斯里蘭卡及南印度等………晚上並由海濤法師為大眾開示,講解供養袈裟功德,讓今天所做功德更加圓滿,更加了解供袈裟的意義。並為大家報告了今天所供養的袈裟,數量總共4543件;其中送往斯里蘭卡2379件、藏傳1560件、緬甸604件。
全數供養的袈裟來自新加坡、台灣、印尼、香港、大陸等地區,由信眾一齊同心協心所共同成就的功德,同時數量時亦在陸續增加當中。說完後,師父覺得緬甸的袈裟數量太少了,以40萬位出家人來說明顯太少了;希望大家多加油供養緬甸地區的僧眾,讓供袈裟法會更加圓滿。
難得的是海濤法師並在當天,獻出自己袈裟並邀得尊貴的巴登仁波切的袈裟,剪成小塊送給在場參加法會的信眾,對於突如其來的僧寶禮物,師兄姊們如獲至寶歡喜不已。帶著供袈裟、供僧及開心的笑容,功德圓滿的結束今天供袈裟的活動。
註解:卡提那KATHINA(供袈裟)是巴利文翻譯過來;有強壯的意思。














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