有時，總覺得對於自己生長的土地不夠瞭解^^!

仙跡岩位於臺北市文山區，位於景美溪與新店溪之匯流附近，因此又稱「溪子口山」而文山區舊稱「景美」，仙跡岩又稱「景美山」。

山頂處的有一巨石，巨石上有一足跡，相傳石上足跡為仙人呂洞賓所留，因稱之為「仙跡岩」。傳說呂洞賓施展仙功，從北方的蟾蜍山（又稱「內埔山」）欲躍往木柵指南宮，結果「神仙打鼓有時錯，腳步踏錯誰人無」（閩南語），一不小心失足，就在景美山留下這個足跡。

文山區多處道教仙說聖地，甚至在指南宮還有道教學院。道學或稱道家原在漢前興盛，其時百家爭鳴，但在漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」式微，而今教科書中仍然僅讀「孔孟」，而失「老莊」。

仙跡岩為小郊山，但登山步道縱橫交錯，約有14個大小登山口。最高點「溪子口山」三角點為二等三角點。

三角點淺談： http://cygnet.5u.com/0point.htm

http://tea.wfsh.tp.edu.tw/t0248_2/jingmei/17.htm

景美，源自更舊的地名，「梘尾」。「梘」是架在地上，以木樁和木板構成ㄩ型槽木管，用以輸送灌溉用水。乾隆25年（1760年），郭錫瑠鑿成「瑠公圳」，自新店大坪林以梘引水，景美正位於梘之末端尾，後來形成市街，稱為「梘尾街」。

日治時期，日人不認識「梘」字，因為「梘」的閩南語念作「ㄍㄧㄥ」，「ㄍㄧㄥ」讀音似「景」，於是將其改為「景尾」。

戰後，民國39年（1950），景尾由深坑鄉劃分出來設鎮，當地耆老以「景尾」名稱不雅，使人聯想「風景最差」，乃建議改為「景美」（「風景美麗」）。「景米」或「景尾」兩種台語不同的唸法指的都是景美。而「景尾」這種唸法，其實和景美過去的舊地名有相當的關係。

民國57年（1968年）台北市政府改制為院轄市，「景美鎮」納入台北市版圖，成為「景美區」，民國79年與「木柵區」合併為「文山區」。

景美和木柵一樣，都是福建安溪人後裔的天下，以高、張、林三姓為主。這塊土地最早為平埔族秀朗社民所居，雍正七年（1729）粵人入墾，占領土地，驅逐原住民；但後來福建泉州府安溪移民入墾，又驅逐粵人。安溪人又繼續深入木柵、深坑、石碇等地拓墾。

註：木梘──用堅固的木板做成三面通水的木槽，寬度　　大約2公尺半，深度大約1公尺半，裡面還塗上一層　　厚厚的油灰，防止漏水。水槽由架在景美溪上的47根長約10公尺左右的堅固木樁支撐著。郭錫瑠先生最先設計出來的木梘是平底的，稱為｢平底木梘｣，後來其子郭元芬先生為了防止人們將木梘當成過河的木橋通行，於是與工程設計師陳菊司先生研究，改良平底木梘為尖底木梘，稱為｢菜刀梘｣。