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July 12, 2008
大學唸了四年，其中有三年混掉了，剩下的一年曾經後悔不該浪費高額學費，沒有好好利用學校的資源。
研究所唸了三年，沒有哪一年是混掉的，自認為與浩然圖書館算是好朋友，或是說，研究所三年和許多圖書館都挺熟的。像是輔大的文圖、國家圖書館，師大圖書館、政大圖書館、台大圖書館也都去找過資料，但所謂的親切感大概遠不及世新圖書館與閱覽室帶來的十分之一。
世新以新聞傳播聞名，圖書館相關書籍藏書頗豐，但新書上架的時間比較慢，還好這一點交大有所彌補，讓我在資料蒐集上幾乎都算是順利；雖然如此，浩然與世新閱覽室仍舊無法相比。
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July 3, 2008
研究所讀了三年，除了加強了資料蒐集與整理的能力，我不知道自己還獲得了什麼實質的能力？
回頭想想，自己當初為什麼要考研究所？這或許是新傳研究生最常被問到或是最常問自己卻無法有所解的問題。
研二時，跟了指導教授修課，也擔任老師任課的課堂助理，並在一次課堂中與學弟妹分享報考研究所的經驗與心得，當然，老師希望我能夠多多鼓勵他們報考，於公於理這無可厚非，但於私我實在不願意鼓勵別人受苦，所以我在演講前，其實苦思了一段時間。
再仔細想想，當初自己為甚麼要報考研究所？理由到底是什麼？我裝作沒看到唸了研究所之後的苦悶與不合理，只斷章取義的抓出考試時的心情與準備方式，騙了一些學弟妹報考，這算是造孽嗎.....
一個社會學研究生在得獎後，語重心長的提出對於社會科學碩士生養成的精闢見解。但，有時候被說出的事實比模糊不清尚未釐清的臆測要更殘酷也更令人難過。
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November 20, 2007
人生的第一次論文，大概也不會有第二次了。
目前手邊的資料洋洋灑灑在這裡，英文中文都有，也有書，也有影印的。
做的題目和台灣棒球、電視有關，關於台灣棒球的書、文獻不少，關於電視的書更是我最習慣的學術氣味，但是台灣棒球和電視要產生交集的書卻很少，所以一方面要看棒球的書，一方面又要看電視的書，然後想辦法找到他們之間的關係，這部份倒是沒什麼奇怪，畢竟做學術報告，就是要到處找資料然後整理起來。
有點不好意思的是，每次去圖書館借書，或是在國圖調閱不在架上的書時，常常會覺得別人看我的眼光很奇怪，應該第一個想法是「這個人很喜歡棒球吧！」不然就是「這麼喜歡棒球，還特別到國圖來調閱！」狠一點的想法就是「神經病，來國圖看棒球的書幹嘛？」不然就是「這裡是學術的殿堂，棒球能做什麼研究？」尤其是當我桌上同時可以看到「台灣棒球王」、「台灣棒球百年史」、「沉默的王牌：王建民」、「美國職棒」這類書之外，還同時可以看到「我國有線電視發展歷程中國家角色分析」、「西方宰制、媒體中的運動全球化」、「全球化／在地化的辯證：90年代台灣棒球場域的認同動態」、「傳播政治經濟學：再思考與再更新」、「中華傳播學刊」、「電視：科技形式與文化」、「媒介經濟學」，擺在一起，整個就是很奇怪的景象。
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June 21, 2007
點名：
中華傳播學會2007年會
文化研究2006年會
義守大學大傳系
輔仁大學影傳系
政治大學廣告系
玄奘大學大傳系
南華大學傳管系
南華傳播管理期刊
偶而和朋友聊天時，會不經意的被問到「你什麼時候要畢業啊？」
通常遇到這個問題，我都必須在心裡深呼吸一口氣。
心平氣和的說：「我也想啊！唉.....不知者無罪啊！」
心裡面另外一個聲音是「阿一直被打槍，是要怎樣畢業？」
誰打槍？就是你們八個啦！
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文化研究2006年會
義守大學大傳系
輔仁大學影傳系
政治大學廣告系
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偶而和朋友聊天時，會不經意的被問到「你什麼時候要畢業啊？」
通常遇到這個問題，我都必須在心裡深呼吸一口氣。
心平氣和的說：「我也想啊！唉.....不知者無罪啊！」
心裡面另外一個聲音是「阿一直被打槍，是要怎樣畢業？」
誰打槍？就是你們八個啦！
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May 29, 2007
稱你們是老師，是因為稱教授很彆口，而且大家都叫老師，如果只有我叫教授，反而有點嘲諷的感覺。但這都不代表你們配稱作老師。
講的八股一點，韓愈老夫子曾留下千古名言：「師者，所以傳道、授業、解惑也」，我全都同意，但是如果說能夠傳授各種人道、教授知識、解決問題就可以叫做老 師，那也只能算是很廣義的老師，簡單講，去掉「傳道」這個比較屬於塑造良好人格這點，很多人都可以稱作老師，當然包括教授也可以稱作老師，講個更白一點， 人人都可以是老師，只要某個領域懂得比別人多一點就可以教別人。
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講的八股一點，韓愈老夫子曾留下千古名言：「師者，所以傳道、授業、解惑也」，我全都同意，但是如果說能夠傳授各種人道、教授知識、解決問題就可以叫做老 師，那也只能算是很廣義的老師，簡單講，去掉「傳道」這個比較屬於塑造良好人格這點，很多人都可以稱作老師，當然包括教授也可以稱作老師，講個更白一點， 人人都可以是老師，只要某個領域懂得比別人多一點就可以教別人。
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