台灣人的文學裡可以找到台灣人自我圖像前進的足跡，本文從心理學的自我理論開始，詮釋台語詩裡所見當代台灣人族群所面對的自我挑戰，並論文學裡自我追尋的意義。繼之透過神話與原型理論來分析台語史詩作品《胭脂淚》與當前台語詩裡的平埔族書寫，據以提出「草地」與「海洋」二大原型，作為日後筆者分析台灣文學中的精神隱喻的基礎。「草地」與「海洋」這二個派生於台灣「大地母親」的子原型，在台灣被壓迫與抗爭的精神發展裡不斷對位出現，也在近幾年的台語文學裡開花結果。它們不僅反映出族群精神歷史的腳跡、命運，也呈現出族群自我的追尋與盼望。重要的是，自我的神話不只是文字的紀錄，它們要為族群自我生命的發展做出指導。族群透過其神話原型來塑造自我，並要走向自我的完成。

 

關鍵詞：弗萊、榮格、馬凌諾斯基、宋澤萊、原型、原型理論、草地、海洋、神話、傳奇、史詩、洪水、《胭脂淚》、林央敏、平埔族、Siraya、方耀乾、陳金順、陳正雄、陳秋白、張德本、陳雷、胡長松