一段缺水的日子裡，一個情感空虛追求性與愛的女人，遇上一個拍A片的男人，討論性與愛的故事就這樣開始了！

這部電影主要在講關於男女的性與愛，我選了部份情節來分析我的觀點，而分為兩個部份來聊聊：



一‧兩性的性與愛及電影符號學：

這部電影裡用了許多符號學來表現人性的象徵與渴望，所以先大約分析一下：

西瓜=愛情、性、解渴
水=愛情、性、解渴
礦泉水瓶=填裝愛情與性需求的容器
旱災=性與水的饑渴
A片=人對於性的渴望所生產的物品

電影的開始是從一名AV女優抱著西瓜與陳湘琪在地下道擦身而過，自後跳接到A片女主角用西瓜代表身體來做愛。接下來陳湘琪一人躺在地上吃著西瓜，視線從張開的双腿中間看著電視報導著旱災﹝饑渴﹞的新聞，這兩段充分的表現女性對於性的渴求。

而當然對於性的饑渴是人性自然的生理反應，但人性會因為不同文化及環境所作的壓抑程度也因地而異。

陳湘琪四處找尋可以裝水的礦泉水瓶，像似一種渴望愛情與性的象徵。需要愛也需要性來填充自己的身體。

於是與李康生邂逅之後，陳湘琪積極展開暗示性的示好﹝性與愛﹞。

但當陳湘琪遞給李康生一杯裝滿的西瓜汁，卻被李康生偷偷的倒掉：一個愛意被狠狠的拒絕了。

李康生甚至於惡意將裝有水的礦泉水瓶偷偷丟向陳湘琪來嚇阻她，雖然一時嚇阻了她，但實際上依然無法阻止陳湘琪熱情的追求愛情與性的腳步。

當然就在錄影帶出租店的暗室﹝放滿A片的小房間﹞裡，陳湘琪終於藉著置身於充滿A片的氛圍空間裡，解放了壓抑自我已久的人性而開始挑逗著李康生，這或許是人性壓抑後的缺點吧，需要藉著A片來瞭解彼此此時的性需求。但李康生卻在最後一步踩了煞車，阻止了陳湘琪對他的口交動作！

雖然李康生是A片演員卻不想隨便與女人發生性行為！但我懷疑及思考的卻是，他是不願傷害陳湘琪或是他真的矜持到能夠理性的分辨單純的性工作與性行為的態度。而或許從另一個角度來講其實不過是性而已！這或許是我男性角度的觀點，但是如果陳湘琪代表的女性可以和一個不愛她﹝李康生或許也是壓抑自我﹞的男人發生性關係，這又說明著什麼呢？
是女性只要愛那個男人就願意與他發生性關係嗎？
或是追求愛情最終的目的與精神就是付出身體而發生性關係？
又或者只是她單純的追求性愛？
性與愛的曖昧不明就留給觀者自己去思考吧？！

而在電影結尾也出現了同樣的模式，又或許仍是導演想讓觀者思考類似的問題吧！

因此我下面又再次提到類似的男女問題與故事架構！

電影結尾前陳湘琪藉著觀看李康生與沒有知覺的A片女主角做愛，竟然自身興奮到發出呻吟之聲，雖為本片最經典與感人的部份。
依然出現了矛盾與曖昧不明的地方！

這裡提出三點問題及觀點與END的部份給觀者思考：

1‧陳湘琪是愛李康生的，她卻不在乎自己所愛的男人與其他女人發生性關係，而將自己轉化成那個躺在床上的女人與李康生做愛，而自身興奮到發出呻吟之聲！

2‧陳湘琪只需要性，所以她當然更能夠無關緊要的觀看李康生與其他女性做愛，只在乎自己也能否填滿那饑渴的性需求，看著他人做愛而將自己轉化成那個躺在床上的女人與李康生做愛，或是單純的興奮到發出呻吟之聲！

3‧陳湘琪需要愛與性，所以將自己暫時轉化成那個躺在床上的女人與李康生做愛
！

END時李康生將陰莖塞進陳湘琪的嘴裡，將代表男性的精液填滿陳湘琪的嘴裡，陳湘琪流下的淚是因為女性壓抑及性饑渴已久的解脫而感動；或是愛滿足了寂寞已久的情感之後的悸動呢？

不同的觀點會有不同的解讀吧，或許也有其他的觀點存在吧！




二‧表現手法：

導演在片中用了很多不錯的手法來表現情慾：

愛意的表徵，藉由李康生將陳湘琪的鑰匙從瀝青挖了出來，地上卻開始湧出大量的水。於是愛意開始湧現。

兩人未表明彼此的態度前只能藉著食物﹝食慾﹞來填滿彼此的空虛！

故事中段在陳湘琪家中時，用一個牆壁畫割兩個世界，男人與女人，愛人與被愛，需要與拒絕。故事結束前也用同樣的方式來表現。

李康生全身泡在水塔裡，雖然身子浸在水裡，卻仍然脫離不了一種孤寂感。




附註：

電影裡的歌舞片段雖然有諷刺效果，但我卻認為是畫蛇添足，有點累贅！因為如果已經選擇用意象概念來表達及諷刺，那是否就應該捨棄這些呢！畢竟一幅畫作不需要太多畫風，也能表達出要說的故事及畫面！





2005-03-22

前一陣子看了某篇報導
荷蘭為全球第一個將"大麻"列為醫學處方藥的國家
可以用來治療慢性病
相信在假以時日後
全世界就會知道 "大麻"是在60.70年代某大藥廠
因為"大麻"的用途廣大 且容易種植 深怕影響其藥廠的生意
因此聯合有力人士將它列為禁藥 以斷絕"大麻"對人民的好處
相信在美國或加拿大待過的人都知道 如果被警方臨檢
持有"大麻"最多是被沒收
英國前幾個月也通過法案 人民可以持有"大麻"一定的份量
而今天寫這篇文章並不是要大家去吸食"大麻"
而是想告訴大家 很多觀念在表面上是"錯"的
但是其實它是"對"的
只是因為我們生長的環境(從小父執輩或電視)就告訴大家
什麼是"對"什麼是"錯"
等到我們長大後 慢慢發現一些事物 不是這樣的
但是又不願承認 因為從小到大 受到的教育也是如此
一直要到少數人群起而反應 然後到了大多數的人都可以接受
才會去承認
但是如果沒有那一些少數人來反應 相信你也不敢去承認你心中的那個疑惑
而今天舉這例子也是
"大麻"在台灣目前是禁藥
在以後呢
我想應該也會和荷蘭一樣
只是
還有一段漫長的路要走吧



2003-09-18草

故事大綱：
一個需要大人關懷與愛的小孩，無意間發現了一個被囚禁的小孩，卻也發現了大人殘酷邪惡的世界！

心 得：
電影本身的故事劇情頗為吸引動人，描寫孩童的性格及窮困人家的生活概況十分細膩，但在刻劃兩位主角﹝迦里納發現被囚禁的菲利浦﹞之間的互動卻略顯不足及粗糙，由迦里納在住家附近的地洞發現被囚禁的菲利浦；進展到迦里納好奇菲利浦是生是死都還算是拿捏適當的戲份。但之後迦里納開始偷偷探視照顧菲利浦及兩位孩童之間的人性矛盾表現卻十分草率，也只用了一場他們兩個孩童在草原上玩耍的戲份來形容兩人之間的關係與友情，感覺卻像是綁匪的兒子帶著被綁架的小孩去他熟悉的環境玩耍似的！

因此我覺得本片表現迦里納的生活及與其家人關係的戲份比重過多！雖然迦里納與其家人之間的關係是必須交待的，因為原來他的父親也是綁架菲利普的綁匪，但是過多的描寫迦里納與父親之間的親情，反而像似在講孩童發現父親的秘密及對父親原有的形象破滅的電影！所以如果這部電影不是強調兩個小孩之間的故事我還比較能接受！

有你，我不怕！或許我不太瞭解義大利人對孩童之間的描述；又或者是片名出了問題吧！



2005-04-05

書名：100下‧十七歲少女的愛慾日記※作者：梅麗莎‧P

心 得：

一本描寫對於愛情與性慾渴望的小說，或許吸引不了太多人的關注，但是
，如果是一位女性將她自己最隱私的性生活及懵懂的追求渴望的愛與性的過程中，所產生的憧憬及遭遇到的創傷真實大膽的公開出來，那將使得這本小說吸引更多的焦點，更何況是出自於一位少女的真實故事！

『愛麗莎‧P』在自己的日記裡清楚的描寫一個青春期的少女對愛情的渴望及對性的好奇與憧憬，但現實之中殘酷的環境卻使她築起的甜美夢想破滅瓦解，於是當她真正的碰觸到她追求的愛與性之後，在心靈上產生了一種孤寂與空虛及對外在世界的不滿，或許這也就是成長的體驗吧！生命的價值觀會因為環境對自身的撞擊而有了巨大的影響，但是這些懵懂慘綠的歲月與體驗，我們都不能再去做任何改變什麼了
，因為人生成長的過程只有一次！

作者因為追求愛情而將自己的身體奉獻給她認定與她相愛男人，但是事後才發現男人只想要她的身體，這種心痛與悲憐是多少成長過程的女性所曾經犯下的錯誤！但或許這就是男女有別的地方，對於大多數的男人而言，付出身體﹝做愛﹞並不一定代表愛著對方！

雖然現今的女性意識抬頭，或許女性也可以將愛與性區分開來，但是作者清楚的在她「第一次」做愛及多次追求性愛卻只淪落為男人發洩的工具之後，用第三人稱的角度檢視著自己心情的哀愁及對身體鄙夷的態度實在讓人不勝晞噓，而這也應該是某些女性的心情寫照！

對於這本小說，最讓我欣賞的除了作者將自我﹝女性﹞對於愛情與性需求的情緒描寫的十分透徹；更誠實又露骨的將一些年輕人荒旦的行徑述寫出來，因此書中並不只有簡單的描寫少男少女的情與慾，更大膽的將義大利人追求刺激的性生活與性經驗，多P、雜交、多男對一女、網路情色等等
，一一曝露出來！這雖然不能代表所有義大利人的性愛觀念，但是卻也說明了這個『族群』的存在性。

渴望愛與性的『愛麗莎‧P』在她的身上不斷交錯、流返著不同男人的性慾，這是對愛情﹝男性﹞的無知或是對愛情的堅持與性需求的態度我們姑且不談！

但當她的身體與心靈遭受到男人無情的糟塌並且屢試不爽的重複著對待時
，她卻仍堅強的將自身當做一個實驗品似的，繼續不斷的追求她所渴望的夢想，於是在小說的結束點也就是她經歷過許多「精彩與殘酷」的體驗之後，她終於追求到了她要的夢想，原因就是她對愛情始終沒有死心！而我們又有多少勇氣能像『愛麗莎‧P』一樣堅持著對愛情的初衷呢？！




TOM
2005-05-27

說真的，要下筆寫這部電影的心得及感想，還真不知道該如何下筆，因為它不止是單單的講了男女愛情故事與遊戲，也描寫了孩童的天真幻想
；更討論到孩童在社會教條下的壓抑與成長；及父權主義下的堅持與叛逆等等‧‧‧ ‧‧‧。

我選擇了幾個有趣的地方來聊聊也提出一些問題思考一下，所以分成不同觀念的解讀：





一‧男性V‧S女性【女性真的比男性聰明嗎？】：

朱利安與蘇菲在餐桌下互看彼此的性器官，朱利安因為看不到蘇菲的性器官而大為失望。而男性也因為沒看到任何相徵女性的性器官便覺得自己吃虧。點出了男性與女性不同的思考模式與天生的性格。而這或許真的就是女生比男生聰明的地方吧？！

在圖書館，蘇菲抓著朱利安的性器官，朱利安便用男性﹝老二=性﹞習慣的思考模式思考著現下的狀況，逕而向蘇菲打賭﹝也證明自己的膽識﹞─敢不敢﹝做愛﹞？

當蘇菲毫不猶豫的開始﹝用行動來表示願意打賭﹞脫下朱利安的褲子時，朱利安反而害怕起來便不敢繼續這個賭局。

男人在一時激起的性慾及大男人主義﹝不能輸女人﹞的衝動下，換來的是自己出糗的下場，也證明自己懦弱沒膽識，敢說卻不敢做的能耐。

蘇菲在離開圖書館時，等待朱利安講出我愛你，似乎又把女人推離了男女平等的狀態，女人頓時又變成了軟弱的女性，而女人硬是要男人先說出那一句話。這似乎讓全片嘲諷男性主義的另一面→女性主義產生了矛盾的心態與詮釋！但男女感情之間或許真的沒有所謂的對與錯吧？而在愛情的觀念裡我﹝男性﹞卻認為女男應該是平等的！所以不一定要男性先說出口。
當然這場由內心情感衝突﹝圖書館內開始﹞所延伸出不確定對方的心態及壓抑自我的狀態下，或許每個人的解讀都會有所不同？！

蘇菲穿著一襲紅色禮服搗亂了朱利安的婚禮，是要逼迫朱利安做到兒時所做的承諾﹝婚禮上說：不﹞還是一種報復心態還是想挽回心愛的男人？
如果朱利安說出不，那這個打賭遊戲真的就只是遊戲了，也表示朱利安和蘇菲之間真的沒有愛。而如果是報復心態，也應該是蘇菲一廂情願的由愛生恨而一時衝動產生的狹隘心態，因為朱利安在婚禮當下是沒有愛蘇菲的
，所以朱利安要和別的女人結婚！又或者就像是被蘇菲看穿了，因為性格被扭曲而選擇一個不愛的人結婚呢？！而如果蘇菲是想挽回心愛的人，其實是可以在婚禮之前做出更多的挽回。所以也有可能是以上三種皆是？！

而後段男女主角終於願意承認﹝應該是說壓抑的自我終於脫逃了出來﹞及尋回最愛之後，才瞭解原來從小時候的第一個賭局開始，他們就註定一輩子在一起了，也使得這部電影有了完美的結局，但這似乎算是濫情的橋段
，或許也是想讓觀眾能夠暫時或是永遠的相信愛情的存在吧？！

賭氣還是打賭；敢做還是不敢做；敢愛還是不敢愛？！

於是我們回到了孩童時期打賭遊戲的源頭─一個勇氣與愛情的開始！





二‧父權主義下的孩童：

千萬不要和你的朋友玩一個遊戲，那就是打賭浸在水泥裡，不管是多好的朋友都不要答應‧‧‧ ‧‧‧！

而如果要玩﹝挑戰﹞父權主義及八股的教條制度，那你真的要有百分之百的勇氣、天真及韌﹝任﹞性了，否則你很快就會投降而放棄你最初的性格與最初的愛。

朱利安的父親打了蘇菲一巴掌﹝一個女性孩童被男性象徵的父權主義壓制打擊﹞。

蘇菲在課堂上講出B開頭的不雅文字，被老師摑耳光﹝教條主義的打擊﹞
，這些文字在現實生活中常常被大人掛在口邊說出的，但老師﹝成人﹞卻不允許孩童說出這些文字，至少在他們的教育與學校內是不准許的，只好打壓及處罰孩童，因此孩童思考的模式及人格就這樣一而再再而三的被父權主義式的教條壓制著，逕而發展成父權主義冀望形成的人格﹝一種扭曲自我的人格﹞。而這些都是父權主義統馭世界的思想中心及模式→認定男生應該的樣子及女生應該的樣子【好險劇中的兩位孩童都沒有屈服，不然電影就不好看了，對吧！】。

朱利安在孩童時代被打壓之後總會進入自己的幻想空間，換想著美好的事物，進入一個自己架構起來的世界裡，雖然有點矯情，但是我還蠻喜歡的啦。

因為孩童的世界本來就充滿天真與幻想，只是成長過程中慢慢的被現實及壓抑的世界所抹煞了！





三‧人生不過是個玩笑：

校長代表的父權主義及八股教條，正嚴厲的訓斥著兩位孩童時，男孩的一泡尿撒在地板卻淋在父權主義的頭上時，給了校長及父權主義當頭棒喝一番，到底我們的人格應該是接受何種的發展，我想，在整個世界都沒有改變父權主義及男性霸權專制之前我們都得尊循這個刻板的教條持續好幾世紀吧？！

而當勇氣與愛的遊戲開始挑戰父權主義、男性主義、教條主義等等，才瞭解這些遊戲其實不過是人生的一個玩笑罷了！所以當校長化身成為孩童幻想夢境之中的神祇時，宗教及信仰似乎也被大剌剌的諷刺了一番？而我想說的是─不過是個玩笑罷了，大人何必太認真呢！




結 語：

劇中兩名主角在父權主義的壓制及扭曲下，一路走到成人時代，雖然幾經波折，他們終於還是找回了當初最愛的人及孩童時期最初衷的心。而現實生活中的我們是否也能像他們一樣保持著赤子情懷笑看迂腐的思想；及誠實面對自己的內心勇敢地去追求愛？？







附註：
片中當然還有很多男女之間的愛恨情節，應該談過戀愛的人都知道，我就不多說了！對吧！




2005-03-16

看完捉迷藏與大家分享一下心得，我分成兩個部份來講：

一‧心得感想勒【就是說我看到電影講的故事=廢話！】：

劇情一開始是女兒睜大眼睛看著這個世界﹝女兒她看到及認知的世界與大人所自以為是的世界﹞，接著是女兒看到父親在浴室扶著母親的屍體，但女兒是真的看到父親在救母親；還是看到其他的畫面與世界呢？！

母親發生事故之後女兒開始對父親冷默不理﹝這是兩個世界衝擊的開始
﹞，而父親卻開始惡夢連連或是回憶到心靈受創的畫面。父親決定換個新環境從新開始，而這又是大人的父權主義與自以為是的世界，認為女兒需要換環境來修復心靈；但其實卻是自己心虛想逃避所構成的謊言及動機。

搬家後使這兩個世界強迫必須溶為一起，大人的認知及父親為女兒所架構的世界﹝幻覺或是看見鬼魂﹞，其實不就正是大人自己所願意相信的世界及父親內心的恐懼。小孩的認知及所看到的世界則是一次又一次的驚聳及女兒裝聾作啞的漠視母親的死因。

大人與小孩的觀點及世界，在一次又一次的衝突及女兒對父親的反抗，終於使父親一直認定的世界開始瓦解，才瞭解一切的一切都是父親自己自以為是的虛偽世界，其實父親的世界是架構在一個因心靈創傷所形成的双重人格世界。而到底是誰心靈受傷﹝搬家的原因﹞，是劇中的David呢？還是Emily？還是大人自以為是的世界呢？！

第二‧聊一下劇情及手法【其實就是在聊編劇和導演啦~~吼！！】：

一開始的三個世界與觀點就埋下了伏筆：

女兒看到的世界﹝藍天樹枝、自己開心=〈等於〉快樂的景象﹞。

母親﹝太太﹞看到的世界﹝小孩開心、自己開心=〈等於〉快樂的景象﹞。

父親﹝先生﹞看到的世界﹝太太、小孩兩人開心=/〈不等於〉先生自己不快樂的回憶與景象﹞。

父親每天於凌晨兩點零六分甦醒過來，是一個時間；是一個故事；也是一個謎﹝廢話﹞！而父親甦醒過來之前都做了一個惡夢，惡夢是心靈的創傷所造成的還是對太太的唸唸不忘所造成的，當然從汗流浹背的驚嚇就了解是前者嘍，但─如果有唸唸不忘的話，應該也是想到自己殺害她的情況吧
！我猜！

搬家之後双重人格的出現，導演利用大人主觀也就是第一人稱的觀點﹝父親自己所認為的世界﹞來看著第二人稱女兒的觀點與世界。而延伸出來的第三人稱的觀點【就是坐在電影院或是懶得去電影院看電影只等百視達出片然後租回家看的不同觀眾們】卻只能用第一人稱的觀點去推測，而這正是一個說故事及強迫性的觀點﹝編劇都是這樣子啊，觀眾才會想要知道接下來會發生的故事﹞。因此觀眾就由電影的畫面隨著大人的觀點慢慢逼進小孩的世界；心裡想著Emily和誰在玩捉迷藏的遊戲？懷疑猜忌陷入？？但也重覆看到父親﹝第一人稱的觀點﹞所不願見到的畫面─浴室、浴簾、浴缸、水、紅色、死亡、屍體﹝貓與Elizabeth﹞，又發現女兒﹝第二人稱的觀點﹞的日記本子裡的畫─浴缸、母親、水、紅色、死亡。女兒與父親所看到的畫面少了前幾樣，但卻不代表女兒沒有看到。開始思考著有可能發生的事，徒然而返，但─這或許就是這部電影最迷人的地方吧，會讓觀者跟著腳步走，找尋答案找尋躲起來的那個人。双重觀點、双重人格；反覆再反覆，誰受傷誰彌補誰，大人與小孩的世界、電影與觀眾的世界到底誰躲誰！？到底誰捉誰！？

而故意做的小動作也不錯，David發現貓的屍體之後，竟然毫無掩飾自己心虛的觀點，急忙的將屍體處理掉，是因為害怕！但─是害怕面對自己內心還是害怕某個東西﹝大人不願承認及面對的東西﹞的存在。

照片的元素一直是電影慣用的手法，可以代表家人的幸福美滿；或者是假相﹝照片只是一種過去式或暫時性的假相與回憶，和現在的狀況形成諷刺的對比﹞。當父親所架構起的父權主義﹝父親的觀點及照片的假相﹞一再被挑釁與銷毀，父親所面臨到的是內心的忿怒﹝一直認定的世界被戳破因而忿恨﹞與找尋答案的衝擊﹝所認定的世界開始瓦解之後需要找尋與面對的另一個世界﹞。

女兒所看到的世界一再被父親否認，是因為大人不相信鬼魅；還是認為小孩是因心靈受創所延伸出來的假相不足為信；又或者是單純的不信任小孩呢？

女兒到後段竟要求關上房門睡覺，是因為喜歡上新的朋友不想讓父親看見﹝女兒拒絕父親進入他的世界﹞或是害怕某個人物進入他房間﹝害怕某個人物進入他的世界﹞？我們都用自己的思考模式去看待小孩的世界，也不願相信小孩所認定的世界，逕而使得小孩寧願架構起自己的獨立空間與世界，這些都是值得身為大人的我們必須思考及反省的。

片尾女兒在畫冊上畫了兩個自己，是代表女兒的雙重人格亦或是其他的象徵，就留給觀者自己去遐想思考吧！

而我們所看到的世界並不能代表所有人看到的世界，但所有的世界都是需要更多的愛與諒解的世界！






附 註：
我是去日新戲院的第三廳看的，媽的！音響又爛隔音又糟，很機巴！等我以後開一家戲院就弄好一點，請我的好朋友來我的電影院看電影！吃雞排喝可樂！幹！








TOM─2005-03-10

首先必須先承認一件事，我看這本書的原因有兩個非常個人的觀點：

一‧之前看過這本書改編的電影，喜歡電影裡憂憂的人文味道！

二‧因為這本書的作者『切‧格瓦拉』是一位偉大的革命英雄，所以好奇他的文采
及旅行的經驗！

所以接下來要說這本書的心得，可能會因為看過電影而有所影響觀點，也可能會帶入許多我個人自己的觀點，但會盡量照著書籍裡的文字及觸及的畫面來作為心得的
！

好了！廢話不多說了，看的懂以上前言的就看的懂，看不懂的就別再看下去了！我很機車吧！

心得開始：
說實在的，剛開始看這本書的時候，先是被作者女兒短短序文的架構所震撼住了，一段由女兒書寫已逝父親的書的序文，竟可以如此輕鬆自在的唯唯描述著這位世人所認定的偉大革命家，或許是她多了一個身份【女兒】
吧！所以她可以用不同的角度描寫出這位我們無法接觸到的革命英雄的另一面，也讓他更活生生且不再那麼遙不可及的出現在我的影像裡。

而看了前面幾個章節，原本認為這本書說穿了這不就是一本旅行經驗的書籍嗎！只不過因為他是一位名人而已；所以有點無趣乏味。

但是接下來卻慢慢的在他們旅程的途中，發現兩位主人翁樂觀的性格及對旅行的冒險體驗，於是開始了這本書真正有趣的旅程，也開始瞭解到拉丁民族的趣味個性，至少書中是這樣描述的。而當他們的旅程開始轉變為困苦的旅程時卻依然決定堅持下去，於是他們放棄了報廢的摩托車，改用搭便車的方式繼續他們的旅行；雖然接下來的旅程很多經歷是乞討、說謊、借宿、偷渡‧‧‧ ‧‧‧等等過程及多段小故事。卻在『切‧格瓦拉』輕鬆的文筆下表現的十分精彩，其實偶爾會為他們捏把冷汗，也時常會在看這一個章節卻想到他們之後其他章節的旅程。於是就這樣一路看著他們在不同國家及不同文化的族群身上經歷了種種不同的冒險體驗‧‧‧
‧‧‧。

而這本書最大的轉變也是我最為好奇的是在後段的某幾個章節，『切‧格瓦拉』開始描寫拉丁文化、種族歧視等議題及南美洲某些國家的歷史與探索時，似乎把旅行的過程給拉遠了。讓這本書不止是純粹描寫旅行的過程
，更談論到拉丁民族與印地安民族被帝國主義壓榨的現狀及人【痲瘋病人
、貧窮人】被畫分與不公平的待遇。

但我想這就是旅行的魅力吧，讓人脫離自己原有的世界、思考邏輯及原本所認定的世界【其他國家】，縱身進入了實際的土地、文化及國家【其他國家】時，接觸及感受到的不在只是書本或是媒體上的過度誇飾、掩飾及渲染，而是親身體驗到實際的生活及文化等等，於是『切‧格瓦拉』將他的深沉的感觸化為文字，雖然這本書裡的內容有些是他結束旅程回到故鄉才整理出來的思緒及文字，卻看的出他因為這段旅程而慢慢改變的心境及觀點也對這世界產生更大的熱情！

於是我開始思考『革命前夕的摩托車日記』這本書的旅程經歷順序是否也就是說出『切‧格瓦拉』慢慢的改變了他原有的觀點；因此這本書後段明顯用不同的思維、角度開始探索著『切‧格瓦拉』他對人、生命、種族、文化的壯志心態與前段『切‧格瓦拉』描寫旅行過程的差異性頗大。

當然同一段旅程加諸在不同性格的旅人身上，會造成不同的觀點及感觸。而『切‧格瓦拉』用他堅毅及憫人的性格，走過了一段我們未能成行【型】的旅程與體驗，也在他心中走出了一段壯麗的堅持與冒險，我想我們都應該追求像他一樣的勇氣與熱情來面對自己的人生吧！





TOM─2005-03-21

你用冷漠抿了嘴
將嘴角剩餘的情感拭淨
過去
想追溯你的心房
因此未曾阻擾過你的話語
但依舊無法跟上步伐
桌上的咖啡杯裡曾是無盡的愛慾
如今卻裝載滿目瘡痍的疲憊
雨停時
你起身離去
屋簷仍滴落些許的悵然

蟬聲嘎嘎作響
心頭起了糾結
你消隱於午後的人潮之中
只留下紅色的裙擺
殘印在濕潤的記憶裡
隨著微風飄曳
將模糊的眼神拋向遠方的群巒
好避開遺留你氣息的座位
而我竟躑躅不敢離去
深怕離開之後
我們的故事
就像桌角一樣
被擦拭的一乾二淨



攝影 時間-2002 地點-尼泊爾/加德滿都
文章 時間-2004 地點-台北

我想寫首詩送給遠方的你
翻箱倒櫃卻尋不著適合形容你眼神的詞彙
一如我無法說出秋雪飄落的情境
只好做罷
因此你不會明瞭我現在的窘狀
一如我不能確定自己是否仍存於你心中
我不是詩人啊
請赦免我呆板的詞句吧
或許我該選擇別的方式來表達我對你的堅定
日落西沉
那曾經是你我誓約的證人
卻早已忽略了我們當初的目光
風輕輕吹拂著身旁的花草
而遠方的你此時是否和我一樣
遙望著那一輪背棄我們的夕陽



攝影 時間-2004 地點-泰國/美斯樂
文章 時間-2004 地點-台北

醒來時發現處在雜亂的空間
沒有太多的力氣去抗爭
在不經意中看到一面東西
發現有一隻東西赤裸裸站在那
是幻嗎
是迷嗎

我將那面東西打破
卻沾了滿身紅黑交錯的血
突然覺得身上長出一團東西
曾試圖融化它的影子

我已經睏了
慢慢的爬在地邊
我已經睡了
我已經睡了

醒來時發現處在雜亂的空間






1991-Tom