所有中學國文老師必定要面對的事當中，我最討厭的是國語文競賽。

       (膽敢說出這句話的國文老師，必定會被視為大逆不道、淺陋或懶惰吧!我承認自己好像都有一點。)

       我們的國文教育會出問題，就是當局只重視「語」而忽略「文」，只重語文的工具性，而忽略精神性層面。莊子主張得「意」忘「言」，我們的國文教育卻總是陷於「言」而忘了「意」。所以我們的教育體制內有全國性的國語文競賽，卻沒有全國性的思想、文學性競賽。教育當局投注大量金錢資源在辦校內賽、地方賽與全國賽，各校也無不卯足了勁挑選手、不斷培訓，戮力在字音字形、朗讀、演說、書法上琢磨，以「為校爭光」。而各校國文科更往往為選派培訓老師傷透腦筋與感情，某北部名校就甚至曾在教甄考題中出了一題「國語文競賽你將如何培訓選手」的題目，擺明就要會帶國語文競賽的新進教師。對於國語文競賽，全國中小學已到了極體狂熱的地步。
     
       (那麼國文的思想性呢?文學性呢?我們有沒有投注相對的精力在這些層面? 坦白說，國語文競賽的題目都是一些教忠教孝、愛國愛鄉的，根本就是政府藉此競賽強化符合其政權的價值。--當然這話亦不可說，說出來又會人人喊打)

        我很喜歡在校慶時拍攝青春飛揚的孩子。除了欣賞那青春無敵的身姿表情，也因為想在那一片熱血的氛圍中保持冷靜。而攝影這一行為總有幾分抽離的、超然客觀的意味，所以我喜歡藉由拿起攝影機來躲避當導師必得要的表現--與她們一起嘶吼加油、激情忘我。我討厭任何失去理智的極體沸騰時刻，即使當導師，我也不想用溫情攻勢去搏感情。我的學生都知道我這方面是個無趣的大人，但我想她們也不討厭我。愛是恆久忍耐而有恩慈，而非一時一刻的煽情作秀，我自問平日是耐心而溫和地對待她們，我的愛是舒適的恆溫，而難以消受的乍晴暴熱。

       我的閱讀經驗中，很少有讀過作品後直接對作家本人產生狂熱愛意的情況。唯一的一次是在讀完高行健《一個人的聖經》， 覺得怎麼會有一個人的靈魂這麼孤獨、聰明、狡黠又強悍，立刻狂烈地愛上此人，蒐集了許多他的訊息，行徑頗類膚淺追星族。後來果然在一個文藝營的安排下看到正在彩排「八月雪」的他，我坐在距離他只三十公分遠的地方，我那熱烈的情感很快就因他枯淡的身形外貌而再也燃燒不起了(他那時已六十歲了啊!)，可見我的愛情真是不切實際又極度膚淺庸俗，既容易迷上什麼靈魂、才華、美感等鬼東西，又沒辦法全然脫離視覺層次。

       不過仍繼續追索玩味他的作品:《沒有主義》、《靈山、《給我老爺買魚竿》，慢慢脫離感情層次，而能冷靜客觀地看到他的優點與缺點，以及他得諾貝爾獎時為何讓許多中國作家不平。憑良心說，在中文小說創作中質量較他豐富的作家真是所在多有，張賢亮、王安憶、莫言、蘇童……隨隨便便都可列出一長串。但他的身分際遇實在太符合諾貝爾評審的口味了，流亡身分、對集權政治的抗議姿態、來自第三世界國家、對語言、敘述的玩索實驗，當然還有因為他身處西方，作品又得馬悅然賞識，種種的一切都造就了他的得獎，可見一部作品得不得獎的外環因素真是很多，尤其是諾貝爾文學獎。