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目前分類: 寶藏巖人物發聲專區    檢視方式: 列表 摘要
January 27, 2007
城市札記/逐鹿寶山

鄭學庸

寶藏巖山頭烽火再度點燃,灰敗的寶藏巖早在人們熱切嚮往之前就已暮氣沈沈,不合時宜的山頭居民早已撤出這個終究要再度焦灼的戰場,只是這回對戰的兩方,一頭是好整以暇、在最後一刻大肆整頓編納的北市府,另一側是半路殺出的外來好事者—寶藏巖公社,讓這個空間意義詮釋權的競逐,具化為實質空間的爭奪戰。



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January 26, 2007
寶藏巖之心(夢想中的一顆星)

寶藏旺旺巖
開心一整年
心中有悲歡
回想那一年


謝謝您
寶藏巖

老爺豬

作者是公社友人的兒子今年五年級

January 19, 2007

寶藏巖公社成員  劉益誠

摘要:

女士對於寶藏巖公社的批評,筆者不能完全否認。畢竟寶藏巖公社的社區組織工作真的做得不好:我們不但沒有足夠的時間、資源與人脈,而且是在這個社區的規劃案幾乎已經定案的最後關頭才丟出各種對於市政府、規劃者的各種質疑,因此遭到各界批評「這是一群『來亂的』傢伙」,對於類似的批評,公社必須虛心就教並且自我批判。

但作為一名自200110月前後正式介入寶藏巖社區抗爭的「前」寶藏巖社區居民,我認為有必要跟女士溝通若干觀念。

.......首先、寶藏巖的居民並不是女士所說的所謂的軟柿子,回顧寶藏巖的抗爭過程,社區居民為了自己的權益,確實也曾經「硬」過。要不是因為社區居民曾經對於市政府的拆遷政策表達過不同的意見,要不是因為居民不願意乖乖領錢走人,相信民國八十二年就已經發布的拆遷公告早就把所有的居民都趕走了。根本輪不到民國九十年時城鄉所學生介入抗爭。當女士哀怨地指責寶藏巖公社是一群「會吵有糖吃」的「硬柿子」時,也請女士不要忘記,要不是當初大家不分內外地一路抗爭過來,今天寶藏巖根本不可能有機會變更為歷史聚落而得以保存。......再強調一次:公社只不過是看到寶藏巖中還有某些不被照顧的人、聽到某些不被重視的聲音,如此而已。而我們一直試圖指出的,是一個以文化保存為前提的歷史聚落,是可以讓這些人跟聲音被留下來而已。.......

以下為全文:



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January 5, 2007
摘要


在現行促進民間參與公共建設法(以下簡稱促參法)的架構下,關於主辦機關強制接管權與融資機構的介入權的安排,一直是個困擾的問題。蓋在傳統我國銀行法的規範下,融資機構對於其放款,傳統上多有抵押權等擔保上的要求,然在BOT建設下計畫中,其興建初期營運資產尚未產生,沒有法律上獨立實質的資產權可供設定抵押擔保,對於興建所需之融資只能以該計畫未來可能之現金流量作為該計畫還款之來源,故融資機構對於該興建營運計畫順利執行與否,具有密切之利害關係。雖然此情形與目前不動產市場上所謂「建築融資」所遭遇的問題類似,然而在辦理一般建築的建築融資時,往往還可以靠建設公司本身的資力、業績或債信取得融資,反觀BOT建設計畫,因為有新設「專案公司」(Project Company)的要求,故傳統的解決方案亦無法適用。而在另外一方面,由於BOT建設所提供服務之對象為一般大眾,為顧及公益之需求,主辦機關對於民間機構所取得營運資產之處分與轉讓,乃設有諸多限制,造成主辦機關與融資機構在營運資產擔保利益上的衝突[1],乃阻礙融資機構辦理授信業務之意願,或者要求更高的風險報酬,致使政府在推動鼓勵民間參與公共建設投資時遭逢之障礙。因此,本文擬就現行促進民間參與公共建設法(以下簡稱促參法中)有關特許經營權與營運資產處分限制之規定提出檢討,並就該問題以土地信託模式解決之可能性作一探討研討,以為政府機關將來在處理相關案例之研究參考。



關鍵字:BOT、土地信託、營運資產所有權歸屬



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January 3, 2007

改編自小虎隊-青頻果樂園

歌詞:
吃飽在家沒事幹
跑到寶藏樂園來
歡迎所有流浪漢
不用在學校發呆
一起大聲度爛
向雞巴政府說拜拜

斷水 斷奶 樣樣都浪漫
拆遷 補償 都與這無關
這是文化地舞台
保護社區趁現在
讓正義盡情飄散

告訴 treasure hill
寶藏巖硬起來
普浪貢 這傳說中的年代
文化局 計謀已被拆穿
拍三小 有種就通通攤牌

讓工程 全部停擺
讓政府 血債血還
讓居民 笑容開懷
散播歡樂散播愛
啦~~社區抗戰
啦~~非常可愛

文化局  i fuck u
郝龍斌  i hate u
January 2, 2007
求攆走弱勢榮民,進而接管建物,再予改建,塑造成其理想中的「美麗新世界」。綜觀市府之改建運作,其心狹隘,其行獨斷,其說辭美妙,其遠景虛浮。刻意挑選「共生」之美名,卻無「共生」的慈善心腸。與之相應落實。

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December 31, 2006

劉益誠敬答吳牧青--寶藏巖公社與社會運動


原文網址:http://www.wretch.cc/blog/bluesharp&article_id=7113268



坦白說,衛紅這篇[寶藏巖公社連意識形態也不是]文章,我的確是完全沒有回應的意願。頂多寫了一些酸溜溜的賤文譏諷作者。而且我也不曾來破報的網頁看這篇 文章,直到今天發現這篇文章竟然在這裡還有一些討論,而且討論到的還是我長期以來關心的社會運動議題。所以我很願意在這裡針對你的疑問逐一解答。當然,我 不能代表公社的立場。公社真的是一個很鬆散的「組織」,截至目前為止,除了公社網頁的那篇[寶藏巖公社就是要聚落保存]與[寶山爆炸]兩篇文章是以公社的 立場發表外,大部分的文章真的都是個人的行為。

你的大部分回應可以分成以下三個部份:首先、你提到「若你們真是自認為從事一場「社會運動」的話,希望你們拿出一點guts,陳述一下公社對社區住民共享 與co-op的具體事實和計劃,以事實來駁斥,這樣才有說服力。」;其次、你以康樂里運動者與居民一起抗爭的例子質疑「寶藏巖除了兩個人簽了你們律師的委 任書之外,其他社區住民在哪呢,他們怎麼看待你們的行為呢?」;第三點你質疑楊子頡的發言。

除了第三點必須揚子頡親自回應你外,前面兩點我都願意說說我的看法。我分三點來說明。


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December 5, 2006
埃及是一個亞洲的觀光國家
還記得前幾年去埃及時
走到他們的市集就是相當熱鬧
由於非常貧苦,所以在觀光區的小孩也得會賣東西
每個小孩都會說一句英文「One dollar」
然後你也必然要與他們玩殺價遊戲
兩方堅持不下時
有時就會玩到火大

中國是一個亞洲的開發中國家
我們知道上海相當的進步,可能比美國還要有未來感
有許多科幻片直接就在上海取景
之前排敲天堂之門的時候
就和對岸的朋友聊到
中國現在的貧富差距相當龐大
整個中國是只有沿海省分有足夠的電力
西部其他的省分都是蓋許多發電廠
為了供給東部沿海而沒水沒電
他們稱西電東送

這兩天看到新聞
除了台北縣市和基隆市的家庭年收入增加好幾萬元以外
其他的縣市迅速的減少年收入
終於台灣貧富差距越來越大了
不夠錢的各縣市也將會朝向觀光化

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November 17, 2006

               失望的城鄉
                             吳中煒  哲 
              (高等星球體制外學校真理十年)
                           寶藏巖命脈源流考


為什麼驅散一個鄉村,是城鄉的力職?
為何市首之文化大家長肯毀壞之?
寶藏巖─這個台灣四首風緣運動之緣地古主,
乃至古格蘭,至三面角首山「鼓亭傳音」會所,
更甚「小觀音」古山為名,祭「大地日落精神山」(大觀音山)全族祀點,
而至古南觀音大廟亭,猶號「寶藏巖」頭地主之所號。
縱衡山水四方之緣,鎮守泰雅,號令凱達,更不用說是大日本水源命地。

〈是非〉
遷臺以來 ─ 更是軍民一心砥足創建、生養寧形、遺世獨立、眾志一城;
看似形陋,基地工事非同一般!
也意 ─ 生生不息、歷久不屈,既是城精擁有記憶。
這是一個什麼城鄉所和市首院?
◙糟蹋寶藏巖先賢先烈之「文化粹」獨立之城(你能說這是你的嗎)!
之前枉顧點點幾許,
◙毀掉圓環
◙出賣華山,
◙凌遲樂生,
持續瘋狂的失倫綱常,不要命了還 ◙拆孔牆,(沒救了)………
……… ……………………………………………………………………………..
…不問(沒救了)
說!
城鄉所,所,究竟是誰?
奉勸 市首文化局及其他一切共性共生毀滅文化集團
若非文化主體勿用其名!
所意云何?誤人子弟!顛倒是非!污染環境!
不然比賽!試敢!?
比賽啊!不怕你!文化獨立!
                  《寶藏巖興文化勢力◎凱達格蘭精神領域》


2.駁不倒的真理
3.拜託喔 古蹟不是違章 違章不是古蹟