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《飲我冷月光》(1981輯)
《睡地圖的人》1984
《第一封信》1985
《蝶之生》1986
《霧夜的燈塔》1986
《不該遺忘的故事》1986
《惜別的海岸》1987
《台灣民族的出路》1988
《大統領千秋》1988
《台灣人的蓮花再生》1988
《簡明台語字典》1991
《TD台語電腦字典》1991
《駛向台灣的航路》1992
《寒星照孤影》1996
《台語文學運動史論》1996
《故鄉台灣的情歌》1997
《台語文化釘根書》1997
《語言文化與民族國家》1998編
《台語詩一甲子》1998編
《台語散文一紀年》1998編
《台語小說精選卷》1998宋編
《台語文學運動論文集》1998呂編
《林央敏台語文學選》2001
《寶島歌王葉啟田人生錄》2002

史詩《胭脂淚》2002
《陰陽世間》2004
《希望的世紀》2005
《蔣總統萬歲了》2005
《台語詩一世紀》2006編
《台灣詩人100DVD-林央敏輯》2006
《一葉詩》2007
《斷悲腸》2009
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史詩?小說?敘事詩?--論《胭脂淚》ê文體
/何信翰 中山醫學大學台灣語文學系助理教授 Tī文學研究內底,“史詩”、“小說”、“敘事詩”lóng ū家己特別ê體裁、形式kap內容ê方向。ㄧ般來講sī bē hō讀者分bē清楚。M-kó,文學ê創作變化chin-chē:tī世界文學內底,ū-tang-sî-á某chit ê文學作品ê外在形式kap內容mā ū可能分屬nng ê bô-kâng-khóan ê文體。Tī chit-chióng情形內底,判斷chit ê作品ê文體tioh變kap khah複雜。親像Lo-se-a ê文學家Phu-sih-kin ê作品《I-hu-kie-ni O-nie-kin》,明明全部lóng sī用詩ê形式寫作完成,m-kó,作者稱chit ê作品sī“小說”。另外chit ê文學家Ko-ko-li ê作品“死靈魂”,全篇用散文體寫作,m-kó hō lâng叫做“敘事詩”。Lie-hu Tal-su-thoi認為家己ê名著《戰爭kap和平》“m-sī史詩,m-sī小說,mā m-si敘事詩”。Chiah ê例lóng sī世界知名ê大作。
林央敏評:史詩也是活的
摘要
林央敏ê作品《胭脂淚》,雖然作者家己kā伊號作“史詩”,目前為止,所ū相關ê論文mā bô懷疑過chit ê講法。M-kó,就作品ê形式kap內容看--起來,猶原ū相當討論kap研究ê空間。
本論文tioh sī beh用“類型學”ê方法,研究《胭脂淚》ê內容kap形式,判斷tī嚴格ê文學研究內底,chit篇作品ê文體sī tó-chit-chióng。
關鍵字 : 類型學,《胭脂淚》,史詩,小說,林央敏 1.1 研究動機: 1.2 研究ê目的:
Chit篇論文ê研究目的分作理論kap實務nng方面:tī理論方面,希望ē-tàng確認台灣文學作品ê「類型學」分類,清楚定義「史詩」、「敘事詩」kap「小說」;tī實務ê方面,chit方面分析「胭脂淚」ê形式kap內容,chit方面確立chit部作品ê文體。
1.3 研究方法:
本論文主要運用ê分析方法sī「類型學」ê各種研究法。所謂ê「類型學」 tioh sī「用科學ê方法tùi chin-chē bô確定ê個體內底抽出1部分確定ê個體來當作類型ê標準,然後對chiah-ê確定ê標準進行觀察(……)分類ê功能sī beh為研究事物提供1個標準,當作觀察其他事物ê基礎,hō研究ē-tàng順利進行。」[2] tī「文學類型學」內底,tioh sī先chhōe-chhut各種文體ê代表作品kap chiah-ê作品tī形式kap內容nng方面ê特徵,然後訂出各種文類ê類型條件。最後按照’訂出來ê條件kā個別ê作品分類。
1.4 文獻回顧:
1.4.1 有關《胭脂淚》文類ê文獻
Tioh親像頂kôan所講ê,tī台灣有關「胭脂淚」ê論文已經ū bē-chió。其中khah ū特色ê ū詩人葉笛tī 2005-nî完成,2006-nî發表tī「海翁台語文學」ê「談台灣第一部史詩《胭脂淚》」[3]。Tī「談…」chit-篇文章內底,葉笛先講tioh英語、華語、以及日語「辭典」內底tùi史詩ê定義,koh再來討論「胭脂淚」ê內容kap形式,ē-sái講sī chin全面性討論「胭脂淚」ê chit篇文章。 1.4.2有關「史詩」chiaⁿ作chit-ê文類ê文獻
有關「史詩」ê討論文獻tī台灣bô-chē,因為「文類」研究tī全世界ê文學研究內底本底tioh khah少lâng作;史詩相對小說、敘事詩來講,mā sī bô流行ê文體;koh再講台灣因為bô史詩傳統,對史詩ê研究更加欠缺。Khah ū代表性ê論文sī蘇美文ê《從史詩到敘事詩:看中國敘事詩的起源說》[7]。 1.5 研究範圍:
本論文以「海翁文庫」出版ê「胭脂淚:台語文學第一部史詩」為研究所使用ê文本。
Tē-2章:史詩ê定義kap範圍
有關「文類」ê研究,tī文學研究內底it-tit sī偏門,khah少lâng重視。M-koh,mā sī ū chit-kóa-á學者chin重視文類研究,kā伊看作文學研究chin重要ê chit部分。親像Pah-thin tioh強調講it般ê文學研究者「tī文學5花10色、鬧熱ê文學發展過程頂kôan,看bē-chhut影響文學kap語言發展命運siōng大、siōng重要ê關鍵」。按照Pah-thin ê觀念,ché sī因為大部分ê文學研究者lóng ka-nā看表面niâ-niâ。其實tī文學發展ê過程中,「文類(жанр)占tioh siōng主要ê腳色,思潮kap派別ka-nā ē-tàng排tī tē-2位、tē-3位」[8],主要文類ê改變,其實chiah sī文學演進主要ê原因。 2.1史詩ê內容
有關史詩ê內容特色,tī A-li-su-to-te-le-su(Αριστοτέλης,英語sī “Aristotle”)ê《詩學》內底tioh已經ū講tioh。針對史詩ê內容,伊除liáu講包括史詩在內,所ū ê文學作品lóng sī對現實生活ê「模仿」之外,koh提出史詩特別ê原則:史詩ê情結應該「seh-tioh某chit件行為來敘述,chit ê行為必須ài圓滿、完整、ū開始、ū中段、ū結尾,tioh親像chit-ê完整ê生物機體」,而且「bô親像歷史ê結構hit-khóan」[12]。 2.2 史詩ê主角
史詩ê主角ū 2-ê特色:1. 伊it定sī英雄人物 2. 伊ê角色特性kap伊ê性格lóng sī定型ê,自頭kàu尾lóng bē變ê。 2.2史詩ê形式
有關史詩ê形式,tī文學史ê演進過程,mā已經經過chin-chē討論。親像史詩ê長度,A-li-su-tho-te-le-su堅持「必須要hō lâng ē-tàng自頭kàu尾chit kái ū-hoat-tō看liáu」,長度差不多sī「chit-kái游藝會悲劇ê篇幅」,差不多sī萬5 kàu萬6 choah ê長度[20]。當然,隨tioh múi-chit-chióng語言bô-kâng ê特色,bô-it-tèng ài符合古早Ko-le-su ê ê史詩長度,m-koh,siūⁿ短ê作品確實mā bô-hoat-tō chiaⁿ作chit部史詩作品。 其實,史詩ê「內容」、「主角」、「形式」ē-tàng講sī 3位1體:用高雅ê形式來描寫民族初創時期ê英雄人物。Chit 3種特色tī史詩頂kôan做liáu密切、完美ê結合。
Tē-3章:《胭脂淚》sī-m-sī史詩作品?
按照頂kôan史詩ê 3-ê要素來看,lán tioh ē-tàng看出《胭脂淚》到底tī嚴格ê文體學內底,sī-m-sī史詩作品。Chin-chē 甚至sī ū經驗ê文學家,lóng ē kā「史詩」kap「敘事詩」ê定義lām作夥,soah來認為「寫tioh歷史ê敘事詩」tioh sī史詩。事實上,nā-sī照文類學ê講法,「史詩」、「敘事詩」、「抒情詩」、「小說」、「散文」、「喜劇」、「悲劇」等等ê文類,lóng ū「形式」kap「內容」2合1 ê特色。Bô 2種文類ê「形式」ā-sī「內容」sī 完全kâng-khóan--ê。所以,tī-leh分別文類ê sî,ài tùi「內容」kap「形式」2方面落手,詳細分析chiah ē-tàng完全確認chit篇文本ê文類。下面tioh sī以文類學方法tùi《胭脂淚》ê分析。
3.1 內容
《胭脂淚》ê背景設定,sī tùi 1919-1992年,經過日本統治kap國民政府統治2-ê時期。中hng穿插tioh男、女主角ê前世(1841-1859),sī大清帝國統治ê時期。根據頂kôan所講,史詩ê必要條件sī 「史詩ê距離」。《胭脂淚》內底,ē-tàng符合久kap bē-hō-lâng ū相關ê記憶koh ū-hoat-to產生英雄ê時代,sī男、女主角ê「前世」,ā-tioh-sī台灣開墾ê時代,「張丙」、「王得祿」ê時代。M-koh,tùi chit-ê時代ê描寫,並m-sī作品內底主要ê部分。講起來mā ka-nā 13章內底ê 2章niâ。日本時代sī目前年歲khah大ê lâng lóng ū親身生活kòe ê時代,國民政府時代sī台灣múi-chit-ê lâng lóng生活過ê時代,bô-hoat-to ho讀者產生「史詩ê距離」。Iā-tioh-sī講,親像leh看小說kâng-khóan,讀者對作品ê內容chin親切,ū-hoat-to tùi時代、風物產生「感同身受」ê感覺。Ché並m-sī要求「封閉ê完整時代」ê史詩特色。所以,「噍吧哖起事」,「霧社事件」,「反抗國民政府」等等ê事件,嚴格講起來並bô適合當作史詩ê主要題材。 3.2 主角
《胭脂淚》ê主角sī陳漢秋kap伊ê前世陳文湖。Bô論sī讀冊lâng陳漢秋ā-sī 做長工ê陳文湖,lóng sī 大環境內底chin普通ê it般人物。雖然陳漢秋bat參加反對國民政府ê運動,m-koh並m-sī內底起決定性作用ê角色。陳文湖更加m-bián講,自頭kàu尾(其實伊主要mā-sī ka-nā出現tī tē 10章niâ,chit開始只sī講tioh伊殉情ê tāi-chì)bô做siá-mih ē影響甚至sī 2-ê家族ê命運ê tài-chì。主角ê前後世lóng sī「受tioh大環境、道德、理法等等,外在因素ê影響kap壓逼,soah來向命運tìm頭」ê lâng,in ê角色lóng 離所謂ê「英雄人物」chiaⁿ-hng,kap史詩所要求ê,「改變民族命運」ê角色tú好toh-péng。
3.3 形式
《胭脂淚》ê長度ū 9千chōa左右,雖bóng比A-li-su-tho-te-le-su所講ê萬5至萬6 chōa khah少chit-kóa-á,m-koh親像頂kôan所講ê,隨tioh每chit種語言bô-kâng-khóan ê特色,史詩ê長度mā ē bô-kâng。Tī chit點來講,《胭脂淚》確實達到作為史詩ê條件。 結論
其實,台灣文學內底bô史詩並m-sī siá-mih kiàn-siàu ê tài-chì,mā m-sī講bô史詩tioh表示chit ê民族ê文學傳統khah薄,khah ló。Ū chin-chē國家、chin-chē民族mā bô流傳後世ê史詩作品,m-koh chiah ê國家ê文學tī世界文學猶原占tioh重要ê地位。親像Lo-se-a、美國、中國…等等。
2002-nî 9-goeh出版ê「胭脂淚」sī林央敏先生ê大作,mā-sī台語文學tī發展ê過程中nng chin重要ê chit篇著作。Chit-ê作品ê重要性m-nā tī伊比一般台語「詩體」作品koh khah chē chin-chē ê篇幅[1],bô論sī tī題材、手路、語言特色chiah ê方面來看,「胭脂淚」mā攏ū伊ê開創性kap獨特性。
Tioh因為「胭脂淚」高度ê重要性kap精采度,自chit本冊出版以後,台灣ê文學界tioh it-tit ū相關ê研究出現。Chiah ê研究,tùi語言、文學、文化等等各方面ê角度切入,kā「胭脂淚」ê結構、語言、修辭,甚至sī伊ê文化意義、歷史意義分析kap chin詳細。
M-koh,tī「胭脂淚」內底ū chit-ê問題sī tī台灣文學界m-bat ū lâng提出來討論ê:he tioh-sī「文類」ê問題。
Tī文學研究內底,親像“史詩”、“小說”、“敘事詩”等等各類ê文類,攏ū家己特別ê體裁、形式kap內容。Tīㄧ般ê文學作品內底sī bē hō讀者分bē清楚ê。M-kó文學ê創作變化chin-chē:tī世界文學內底,ū-tang-sî-á某chit ê文學作品ê外在形式kap內容mā ū可能分屬nng ê bô-kâng-khóan ê文類。Tī chit-chióng情形內底,判斷chit ê作品ê文類tioh變kap khah複雜。親像Lo-se-a ê文學家Phu-sih-kin(А. С. Пушкин, 1799-1837) ê作品《I-hu-kie-ni O-nie-kin》,明明全部lóng sī用詩ê形式寫作完成,m-kó bô論sī作者ā-sī文學研究者攏稱呼chit ê作品sī“小說”;另外chit ê文學家Ko-ko-li(В. В. Гоголь 1809-1852) ê作品“死靈魂”,全篇用散文體寫作,m-kó hō lâng稱呼做“敘事詩”。Lie-hu Tal-su-thoi(Л. Тольстой, 1828-1910)認為家己ê名著《戰爭kap和平》“m-sī史詩,m-sī小說,mā m-si敘事詩”。Chiah-ê攏sī世界出名ê「特別文體」ê例。
林央敏先生ê作品《胭脂淚》因為作者tī出版ê時tioh kā伊號作“史詩”,目前台灣文學界所ū相關ê論文mā bô懷疑過chit ê講法。M-koh,tī現代ê社會內底,kám iáu-ū法度寫出「史詩」類ê作品?Tī嚴格ê文學「類型學」分類內底,「史詩」ê形式kap內容ê標準tī tó-ūi?「胭脂淚」就各方面來看,到底sī「史詩」ā-sī「敘事詩」、「小說」、「thàu-lām型ê作品」?Chiah-ê攏sī chin值得研究,m-koh tī台灣ê文學界自本tioh攏bô注意tioh ê問題。
所以本論文beh用“類型學”內底ê各種方法,研究《胭脂淚》ê內容kap形式,判斷tī文學研究內底,chit篇作品確實ê文體。
葉笛ê文章ē-tàng講sī《胭脂淚》研究ê基礎、ū it-tēng ê學術價值,m-koh,tī「文體」ê說明方面,因為葉文所用ê「辭典」畢竟sī一般ê辭典,m-sī文學專文ê辭典、百科全書,所以解釋khah簡單,甚至kā文學頂kôan雖然sio-oah,m-koh bô-kâng ê 2種文體:「史詩」kap「敘事詩」當作kâng-1種文體來解釋;tioh更加m-bián講tùi史詩ê內涵kap形式做詳細ê說明。
另外1篇對《胭脂淚》做多方面研究,mā ū探討tioh文體部分ê論文sī
《胭脂淚》ê作者林央敏先生,tī「我的史詩因緣」[5]it文中,引用tioh文評家Paul Merchant kap詩人Ezra Pond ê著作,講tī胭脂淚chin-chêng hiah ê所謂ê「史詩」作品,親像劉輝雄ê《島戀》、周明峰ê《台灣史詩》、鹿耳門漁夫ê《台灣白話史詩》、李喬ê《台灣,我的母親》,其實lóng bô算sī真正ê史詩作品。Mā說明sī-án-chóaⁿ《胭脂淚》chiah sī真正ê台灣tē-1部史詩[6]。
其實,téng-kôan chiah ê論文,以及其他探討《胭脂淚》ê論文lóng陷入chit ê盲點:自開始研究以前,作者tioh kā chit部作品看作sī史詩作品,而且tùi chit點完全bô懷疑。所以tioh算sī按照in所引用ê文論家ê史詩定義,《胭脂淚》並bô完全符合,in mā bē注意tioh。變成tī文體判斷頂kôan ē ū偏差ê情形。
蘇文圍tioh「sī án-chóaⁿ中國文學ê傳統bô史詩」leh seh,說明tī中國文學ê傳統內底,因為「抒情」傳統siuⁿ重,「敘事」ê傳統相對khah弱,所以中國文學bô史詩ê傳統。
Chit篇文章雖然講tioh史詩ê「敘事」風格,m-koh mā-sī bô針對史詩tī「內容」kap「形式」頂kôan ê特色作全面ê紹介、分析。
文類,按照文學上直接ê講法,tioh sī kā「ū共同特色ê文學作品分作khah大ā-sī khah sè ê類別」[9]。Chiah ê類別ê區分tī文學研究頂kôan其實lóng已經ū chin確定ê定義,因為tī文學發展ê過程中間,tùi過去múi-chit-ê時代所產生ê新文類ā-sī舊文類ê新變形lóng已經ū完整ê研究。按照Pah-thin ê講法,chiah ê文體已經sī「準備好好、定型ê客體,chin清楚、明確」。所ū ê文類(除liáu小說sī khah晚chiah出現ê以外),「tī古典時期ê歷史發展過程當中,lóng it-tit保持家己ê穩定性kap it定ê模式」。In所ū ê變體,lóng ka-nā sī「表面ê」,「bē影響in穩在ê文體骨架」[10]。
Tioh因為chiah ê文體ê分類標準sī chin明確ê,所以tng-tong ū-chit-kóa-á中國ê學者想beh變動「史詩」ê定義,利用新ê「史詩」定義來ho詩經內底ê某chit-kóa-á篇章ē-tàng符合「史詩」ê定義,好來反駁Hie-ke-li(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)「中國bô史詩」ê講法ê sî,tioh ū學者提出「任何chit-ê理論ê提出,lóng sī tùi某種普遍ê現象來ê,「史詩」正sī tùi世界ê範圍內底bat大量出現過ê史詩作品ê總結kap概括」。Chiah-ê「連繫tioh特定內容kap形式ê觀念chit經過提出kap成立,tioh得tioh相對ê穩定性,後來ê lâng nā beh使用chit-ê觀念,tioh ài遵守(觀念背後ê)規則」[11]。
所謂史詩「背後ê規則」包括chin chē部分,chiah ê部分sī史詩作品共同ê特色,mā sī史詩kap其他文類,親像敘事詩、抒情詩、小說…等等其他文類ê差別,所以絕對m-sī以歷史為背景ê長詩tioh sī史詩。
所謂ê「歷史ê結構」sī kóng tī真實ê歷史上,kâng-chit-ê時間ū chin-chē tài-chì ē發生,chiah ê tài-chì大部分lóng sī bô-siá-mih關聯ê。M-koh好ê史詩應該sī選擇性ê模仿,「盡量模倣單線ê行為」[13]。
综合頂kôan ê敘述,A-li-su-tho-te-le-su認為史詩tī內容方面ê特色sī 1. 史詩sī tùi現實生活ê模仿 2. 史詩ê內容所描寫ê,sī單it ê事件,kap chit-ê事件bô直接關聯ê tài-chì,儘量m-ài khg tī作品內底。 3. 史詩所描寫ê內容應該ài chin完整。
「歷史」chit-ê詞,m-sī hiông-hiông 出現tī A-li-su-tho-te-le-su tī tùi史詩內容要求ê敘述內底,tioh親像lán m-sī bô緣故tioh kā chit-ê專有名詞翻譯作「史」詩kâng-khóan:chit部史詩作品ê內容bô可能描寫「現代」(創作ê時代)發生ê tài-chì。Mā bô可能kā主要ê背景設定tī「外國」甚至sī「外太空」。Chit部史詩,描寫ê it定sī某chit ê民族ê「歷史」── koh khah精密ê來講,史詩ê背景設定it-tèng ài hō讀者感覺sī tī chit-ê民族ê歷史頂kôan ē過去。雖然tī真實ê歷史頂kôan bô-it-tēng bat發生過chiah-ê事件,甚至tioh算事件ū發生mā kap史詩所描述ê過程bô kâng-khóan,m-koh史詩ê描寫手路tioh ē-hō讀者認為伊ê內容真正sī chit-ê民族ê歷史。Hie-ke-li(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,德國ê文學家、哲學家)bat講「荷馬kap赫西俄德替Ko-lie-su ê lâng創造in ê神」[14] tioh sī chit-ê道理:藉tioh荷馬kap赫西俄德ê史詩,大部分ê lâng lóng相信古早ê特洛伊戰爭ê過程tioh sī親像史詩內底講ê án-nē,tioh連hiah ê神mā-sī chin-chiaⁿ ū--ê。Mā因為án-nē, bô可能出現「世界」ê史詩,ka-nā ū「某chit-ê民族」ê史詩,tioh親像印度ê「羅摩衍那」、「摩訶婆羅多」;Ko-lie-su(Grace)ê「伊利亞德」、「奧德賽」;藏族ê「格薩爾王傳」…等等。
另外chin值得注意ê,sī史詩內容所描寫ê「歷史」kap所謂ê「歷史小說」ā-sī lán it般所講ê「歷史」並bô sio-kâng:it般定義上ê歷史sī指過去發生ê tài-chì,kū-nî發生ê tài-chì tī it般lâng講起來,tioh已經sī完完全全ê「歷史ê tài-chì」loh;歷史小說所描寫ê背景雖然mā ū 限定sī khah早期ê歷史,m-koh總是背景lóng sī「歷史時代」ê歷史,tioh sī已經ū文字記載ê時代。史詩tioh bô-kâng:史詩所描寫ê歷史,lóng sī「史前時代」ê歷史,tioh sī iah-bô文字記載ā-sī文字記載bô發達、bô普遍ê時代。Chit-ê重點區別tioh 史詩kap歷史小說以及其他以歷史為背景ê大部分文學作品。
Pah-thin bat講「作為chit種固定ê體裁,史詩ū 3-ê基本特色:1)史詩所描寫ê客體,sī hit-ê民族美好ê過去,sī(…)『絕對ê過去』。2)史詩ê歷史來自民族ê傳說(m-sī來自個人ê經歷ā-sī以個人經歷為基礎ê虛構創作)。3)史詩ê時代離當代chin hng,ā tioh sī講離歌手(作者kap聽眾)chin hng,中hng隔tioh絕對ê史詩距離」[15]。
Tī chit篇研究史詩chin重要ê文章內底,Pah-thin續落來說明liáu siá-mih ho-choh「絕對ê過去」。伊講史詩內底所描寫ê世界sī「民族ê英雄過去,sī民族歷史『創立』kap『高峰』時期ê世界」,mā sī「父輩kap祖先」ê世界。「Chit-ê世界sī屬於過去ê──ché sī史詩作為chit種文類tī形式上ê基本特色」[16]。
特別ài注意ê,sī tī現代ê文類學分類內底,並m-sī所ū ê「過去」,所ū ê「歷史」,lóng ē-tàng chiaⁿ-chó sī史詩內容ê過去。因為目前世界上所存在ê史詩tī chit開始tioh sī民間ê走唱詩人呵咾民族早期過去ê作品,伊內容所描寫ê時代背景it-tēng sī 1. 民族草創ê時代:史詩所描寫ê時代,bē-tàng離作者ā-sī讀者siūⁿ-近7,nā-bô tioh bô-hoat-tō產生「史詩ê距離」。因為史詩ê chit種特色sī bē ho讀者tùi史詩所描寫ê時代ū參予感(góa sè-hàn mā經過hit-ê時代;gún a-pa/a-bu/a-kong/a-má bat ka góa講起hit-chun ê tài-chì等等),讀者只有sī ē-tàng藉tioh史詩內底ê描寫來認bat內底ê世界。當然,完全脫離經驗ê作品sī bô-hoat-tō hō讀者產生共鳴,所以史詩oah靠ê,tioh sī「民間傳說」。雖然讀者完全bô史詩背景時代ê生活經驗,m-koh藉tioh民間傳說,史詩kap讀者ê經驗連結做夥。2. 發生戰爭ā-sī某chit-ê牽涉全民族命運ê事件ê sî代。規模siuⁿ-kòe-sè ê事件bē-tàng chiaⁿ-cho史詩主要ê內容背景,影響層次bô夠大ê個人/家庭/小區域英雄,mā bē-tàng chiaⁿ作史詩ê主要角色。因為史詩ài hō-lâng聽liáu ē感覺「Á! Ché chin-sī lán祖先壯闊ê時代!」。「史詩it般」來做宣傳ê電影,lóng sī大場面ê戰爭片,溫暖ê家庭片,it般ê動作片絕對bē用「史詩it般」來做宣傳tioh sī chit-ê道理。
有關史詩ê主角sī英雄人物chit點,tī頂chit-ê小節ê lō尾部分已經ū sió-khóa-á講tioh。Tī chit ê所在koh再詳細說明。
A-li-su-tho-te-le-su tī-leh敘述伊出名ê「文學tioh sī對現實生活ê模仿」ê理論ê中間,ū講tioh文學作品內底ê人物對現實生活人物ê模仿。伊講「既然模仿ê lâng必須要模仿實際ê人物,chiah ê(實際ê人物)必然sī優秀ê,ā-sī khah差ê」。優秀kap khah差ê差別sī chiah ê lâng「nā-m sī比lán khah優秀,tioh sī比lán khah差」[17]。A-li-su-tho-te-le-su認為文學作品ē-tàng按照作者ê心性kap作品ê主角分作2種:「khah穩重ê詩人往往模仿高尚ê行為kap高尚人物ê行為,khah輕浮ê詩人tioh來模仿卑鄙小人ê行為」[18]。
史詩,chit點á tioh bô疑問,sī屬於thâu-chêng hit種。既然史詩ê主要目的之it,sī beh歌頌「lán ê」民族開始ê時代,自然bô可能kā主角寫作chit-ê小人、惡霸;mā bô可能sī bô-siá-mih ê it般lâng。因為thâu-chêng hit種sī「諷刺作品」所beh模仿ê;後面hit種文學作品根本上ài kàu chiok後壁(相對史詩ê時代)chiah ē出現。
按照目前世界公認ê史詩作品來看,主角lóng sī王子、國王,bô tioh sī領軍ê將軍,siōng強ê武士等等。Chiah ê角色m-nā所做ê tāi-chì lóng si ē影響民族ê tài-chì(更換國家統治權等等),更加重要ê,sī chiah ê主角lóng表顯出比it般lâng koh khah kôan ê道德kap精神層次,mā ū比it般lâng koh khah大ê能力。親像chit種對「英雄人物」ê敘述,tī 2種模仿方式(高尚kap卑鄙)內底,sī屬於ē-tàng hō聽眾、讀者產生嚮往,產生「lán mā tioh ài án-nē」ê情緒。
M-koh,tī「現代」ê世界sī bô可能產生「英雄」chit種人物ê,因為chiah ê lâng離lán siūⁿ近,伊所ū ê缺點lán lóng看kah chin清楚。Ché tioh sī所謂ê「近廟欺神」。只ū離lán ū chin-hng ê歷史,久kah lán bô-hoat-tō體會ê時間,chiah ē產生英雄。Ché mā-sī ūi-siá-mih史詩ê時間kap現代ê時間總sī ài隔tioh「史詩ê距離」。
Soah落來sī史詩主角ê tē-2種特色。Pah-thin tī 《Ta-su-ta-ie-hu-su-ki ê詩學問題》(Проблемы поэтики достоевского)chit篇文章內底,將小說ê形式按照主角ê特色分作「單聲調小說」kap「複調小說」2種。相對複調小說內底人物ê個性ē隨tioh情節ê進展產生變化,chit開始善良ê lâng mā ū可能做pháiⁿ-tài-chì,chit開始ê pháiⁿ-lâng mā ū可能改邪歸正;tī 單聲調小說內底,「主角sī封閉ê,伊ê思想ū嚴格ê範圍限制:伊ê行為,感受,想法kap意識lóng bē-tàng超過伊本底所ū ê,ā-tioh sī講限制tī伊本底固定ê形象,伊bē-tàng bô作伊家己,bē-tàng離開家己本底ê性格,特色,氣質,bē-tàng破壞單聲調小說作者tùi伊ê構思」[19]。Ia-tioh-sī講,tī單聲調小說內底,角色ê性格、特質it但設定hó-sè,自作品chit開始it-tit kàu作品結束,lóng bē-tàng改變:好lâng永遠sī好lâng,pháiⁿ-lâng永遠sī pháiⁿ-lâng。史詩正sī chit類文學作品ê代表。所以史詩ê主角自頭kàu尾lóng sī英雄,ū崇高ê道德kap理想,永遠bē改變。Ché mā-sī史詩ê特色。
另外chit ê關係tioh史詩ê形式ê問題sī格律ê問題。針對chit點雖然A-li-su-to-te-le-su ū講tioh 「用別種格律ā-sī thàu-lām kúi種格律來寫」史詩,lóng sī「bô適合ê」。Ka-nā單it ê「英雄格」ū適合史詩ê格律,因為伊sī所ū ê格律內底「siōng宏偉ê」[21]。所謂ê「英雄格」tioh sī六音步長短短格,伊sī西洋詩格律ê chit-chióng,tī古Ko-le-su語hit種「重音節ê母音念ê長度sī非重音音節ê 2倍時間」ê詩作內底,sī講múi-chit ê詩句lóng sī由1-ê重音音節加上2-ê非重音音節,然後koh sī 1-ê重音音節加上2-ê非重音音節ê 6-ê音節做基礎所構成ê。Nā-sī用「-」來代表重音節,「U」來代表非重音節,所謂「英雄格」ê六音步長短短格ē-tàng用「-UU-UU」來代表。當然,為tioh beh組成chiah-nī長篇ê作品,tī格律siōng it定ài ū變化,親像「-UU-UU-」,「U-UU-UU」等等,lóng sī ē-tàng接受ê。Chit-chióng格律ê特色sī「長」、「慢」、「莊嚴」。比較chit-má西方詩chiap用ê 2音部長短格(-U)kap 2音部短長格(U-),六音步因為長,所以念起來節奏tioh khah慢(m-thang bē記得,史詩chit開始sī走唱詩人「唱」hō大家聽ê作品)。節奏khah慢,tioh ū khah莊嚴ê感覺,適合描寫史詩ê英雄時代。
當然,親像頂面講ê,bô-kâng ê語言特色ē產生bô-kâng-khóan ê文學,包括格律kap押韻ê格式lóng ē bô-kâng。Nā-sī用台語來看,nā beh達到kâng-khóan ê「長」、「慢」、「莊嚴」ê效果,tioh ài用「七言」以上,chit句內底字數khah chē ê格律。
Koh來sī「壯闊」:史詩除liáu ài「夠久」以外,內容ài ū-kàu「壯闊」。「史詩」m-nā-sī「以歷史為背景ê詩」。Tī《胭脂淚》內底,ē-tàng勉強用chit ê形容詞來形容ê段落,應該sī描寫張丙起事kap王得祿以及月眉、麻寮鬥爭ê故事。M-koh,chiah ê事件tī作品內底,kā-nā占1章──tē 9章(tē-10章mā-sī講男、女主角「前世」ê tài-chì,m-koh已經轉來講in私人ê tài-chì,kap族群ê歷史bô siá-mih關係lo)。其他章節主要描寫男、女主角ê相處kap愛情故事。Chiah ê男女ê事件tùi史詩來講siuⁿ過「狹隘」,m管2-lâng ê愛情成功ā-sī失敗,lóng kap kui-ê台灣ā-sī大部分ê台灣lâng ê命運bô關係。顛倒愛情ê題材,sī chin適合「敘事詩」ê題材。
以格律來講,《胭脂淚》ê格律相當多樣化,親像作者所講,「結合詩經、駢體、唐詩、宋詞、西洋史詩劇場、台灣南管音樂、民間七字仔,乃至台灣現代詩諸流派的語言格律kap形式」[22]。以文本創作ê角度來看,chit-ê特色確實sī chin bô簡單ê:作者必須清楚liáu解chiah ê文類ê格律,並且tī作品內底巧妙結合chiah ê格律。Tī台灣文學史面頂,ū-hoat-tō結合chiah ê格律tī kâng-chit篇作品內底ê,kàu-taⁿ mā ka-nā chit部作品。M-koh,照史詩ê角度來看,因為形式kap內容必須ài it致,所謂「形式表現內容,內容決定形式」,史詩莊嚴、盛大ê內容必須ài用khah「莊嚴」ê形式來表現。Koh再講,史詩內容ê單純(主角個性kap特質自頭kàu尾lóng bē變,情節ê主線mā相對單it)必須透過「單純ê形式」來表現。所以tioh親像頂kôan所講,史詩lóng ē選擇「chit種」「莊嚴」ê格式,親像西方ê「英雄格」(包括chit種格律ê變體)。
《胭脂淚》 thàu-lām ê形式表現出內容ê多樣化。Ē出現chit種格律mā-sī chin自然ê──格律配合作品ê內容。M-koh chit種形式並m-sī適合史詩ê格律。
综合頂面所講ê,bô論tùi形式ā-sī內容來講,《胭脂淚》並bô算sī chit部史詩作品。Ē-tàng講,包括《胭脂淚》kap鹿耳門漁夫號做「史詩」ê作品、「台省民主歌」等等,台灣目前iah-bô真正ê史詩。
史詩作品其實tī chit-má ê時代ē-tàng講已經bô-siá-mih機會koh hō-lâng創作出來。Tioh ka-nā文章內底ê「史詩距離」tioh sī創作chin大ê阻礙,koh m-bián講sī其他ê複雜規則。Koh再講,tioh算真正創作出正káng ê史詩,讀者甚至sī文學家tùi chit-ê作品ê興趣可能bô-tōa,tī台灣文學頂kôan ê價值恐kiaⁿ--ī mā bô kài大,畢竟史詩chit-ê文體tī世界文學上公認sī已經死亡ê文體。世界文壇tùi創作chit部史詩作品mā已經bô-siá-mih興趣。Tioh連民族自尊心chin強,認為「別lâng ū lán mā-tioh ài ū」ê中國文壇,面對Hie-kie-li「中國bô史詩」ê講法所採用ê方法,mā m-sī去「創作」chit
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