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英文片名~The Nun's Story
＠電影海報引用自～http://app.atmovies.com.tw/movie/movie.cfm?action=filmdata&film_id=fNatm0873102
失去信念，犧牲與奉獻可有意義？
身為神職人員，該如何持守對神的誓約，並且謹首傲底。
《馬太福音第二十二章第三十七至四十節》～：「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神。 38 這是誡命中的第一，且是最大的。 39 其次也相倣，就是要愛人如己。 40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
我們常以為順服，是對神的一切安排釋然；不過面對充滿罪惡的世界，行善並非唯一。真實的生命常有轉折，對一位修女而言，她的生命希冀為純潔而活，貧困與罪的影響超過人的想像──神的能力是在人的軟弱上顯得完全──沒有人可以躲開罪的轄制與試探，單靠修身養性不足以得勝，人還須仰賴真實可信的主。
神何時引人入罪？又何時將人帶至絕望的谷底？若不能體貼神的心意光為環境裡的艱困而痛苦，想要活出盼望是難上加難。凡夫俗人為己而活，一旦為主效力，看世界的角度也跟著煥然一新。深入人群，面對的首要功課是面對自我與神啟；有時單為做一件好事而高興還不如為自己買一件時尚的新衣來得更受稱讚，拋下自我，很多老我會拉扯著自己。為求完善，撇下自身好惡，行善的背後是為主而行，無須討好。
決志信主，並且將一生為主所用，不再有自我，情感得以昇華，各樣的痛苦，即刻得著解脫──服事人也等同服事神。那些看似無依無靠又急待餵養的人們， 他們沒有尊嚴的活著，但也真誠。就在生活同一世界卻有著差別待遇的人們到底如何仰望神？
《詩篇第一百篇第三節》你們當曉得耶和華是 神！我們是他造的，也是屬他的；我們是他的民，也是他草場的羊。
人的問題叢生，並非源頭。將人比擬為羊，身為牧羊人就有責任牧養群羊，滿足所需；但管教也在牧羊人身上，不時的掙扎與艱熬，讓服事又更多故事可講。
有一天，神也以同樣的態度尋問服事者內心的需要，坦誠是最好的態度，一再壓抑與忽略，只會招來更大的麻煩，凡事交託不也是學習。
被愛與愛人同樣重要。有神的愛，人才有能力去愛。
《馬太福音第十一章第二十八節》凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。
缺乏不一定是個災難，往往人所不見的缺乏才需求助。這部電影完全以信仰的立場切入主軸，原來助人是如此負擔，熱情不足成事。諸般掙扎湧現，如何才能判定出於神旨，沒有人知道，且無須知道。
《馬太福音第十一章第三十節》因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。
在等待之中與主親近時，再次重新得力，身體無法負荷，心靈同樣面臨枯竭。再一次尋求的結果，無非是要將愛的界限破除。
《哥林多前書第十五章第三十節》我們又因何時刻冒險呢？
若為愛，深陷兩難，原諒與剛強同如利刃可將一切綑綁解除，愛仍有其路可尋，歸屬也身在其中伴隨而行。
完全的愛視如完全的順服，而真要人拿掉本性才能以心靈貼近神喻──如何展現身為人的獨特與純真？為惡，理當躲避；為愛理當勇敢，這或許就是身為人而非神職人員那框架所能穿載的。
《哥林多前書第三章第八節》栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。
少了人為的束縛，愛仍暢行無阻。
某年某月的某一天(1)
