所羅門文語自習

＠書封面引用與作者簡介～http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010405911

＠作者照片引用自～www.lefigaro.fr/livres/2008/01/09/03005-20080...

　　這書一推出我馬上二話不說就預購了，不是因著作家的名氣，而是書名讓我與它有了神秘的連結，透過這書得以暫時遮掩我閱讀時的困乏，這種感受說來奇妙；神奇的是作者也不負我所託，一開始就讓我身歷其境，所以我藉此找到好書的能力又更上一層，我暗自竊喜。

　　故事發生時的巧合全有人經年累月的生活感觸所引導，誤觸其中一道，接著就再也無回頭的可能──生活裡的形形色色，不一定非要藉由影像才能滿足，有時撕下的一角，便能窺得全貌，需要慧眼獨具才行。有這等天分的人不消說為著世俗而無法脫身，受縛於卑下的軀殼裡，日復一日，像永遠都不會有完結的故事一樣，令人垂淚。

　　殘生裡值得留戀的有什麼？　

　　人生而不平等之中也未必有著什麼典故，只不過是為了對抗這當中令人無法釋懷的落差。上流社會的人們住在如黃金屋裡的奢華充滿許多紙造之偶，每段時間都要發生一次變動，不安與焦慮接連而至，為將某個說不出的漏洞填滿，一填再填。

　　無盡，無盡……

　　權貴人物都需要受人服侍，以示尊貴。他們都有一種臭脾氣，教人無法視而不見的記號，活生生血淋淋的寫滿他們的臉上，而欲顯的姿態極度的傲慢浮誇，難以掩視的驕縱就這麼在人群的高處，自顯為義，那實在相當可怖。卑下的人物從來都不弱勢，他們這一類的人隨遇而安，知道如何與現實共處才不致於將自己過度曝光招致非議，這樣的隱藏沒有什麼特別。貧富皆不看在眼裡的見解一如他們的身分，總有掩人耳目之嫌。充足富有的生活背後是一個天大的謊言。死絕了的美在凡人眼中構成奇特的美感　而生命自身沒有多說一句廢話，僅以生活的各種形態來表述。動作看穿了目的，動機之上還有一種超越主張與意識的自我定義，絕對的自我。　

　　跟自己的人生拔河，要花多少力氣？要做多少蠢事才能停止這種無謂的競爭？好比重複一種習練通達的動作：沒必要堅持，卻也沒有必要不做。「以子之矛，攻子之盾」沒有一個確切的結論。探討生命不是常人所及，非要有不尋常的觀察力與省思將生命中停頓的瞬間擷取出最微妙的動態之美，剎那就夠令人吃驚，更別說在言行間會再傳遞出什麼樣的訊息……是閃電嗎？比那更快的東西──一種凝聚的象徵。

　　兩種迥異不同的生活情境都能使人變得像某種人一樣擁有同樣的價值認定，除此之外，就不再將其他事物納入。「二分法」是這個社會所營造出的假象；處於中間地帶的人種或許帶著天分才能看透這一點：有富人的軀殼，更有窮人不時冒出的穢氣，一身朽爛，難以脫身，難堪到了極點，卻不自知。麻痺知覺的獸性不像是人，過著人一樣的生活，面對生命獨自擔當的勇氣還不如低等生物那樣直接了當。

　　與己對話，沒有在被特別開啟的情況下，就算有錢也未必能得著的能力。知道自己身在何處跟知道自己是誰是兩種階段性的使命，比起強迫式的學習與規範更不能說明這種穿透環境來看待自我處境所得到的反應；示弱者的眼光能看見什麼？另一個身心受挫的心靈正在汪洋裡掙扎，急忙拍打海面尋找浮木。求生與尊嚴兩者間如何抉擇，本能老早知道這戲的終局。　

　　生命的頂端是一條往下延伸的甬道，時而筆直，直達地獄；時而百轉千迴，沒有一定的方向。碰撞時的叫聲與噪音都在壓迫著自己；痛楚不再。取代的是朝夕相處的自己　以及身後那些足以代表自己的事物。

　　靈魂不是凡人該問的事。光裡有言語，非窮盡所能解答。

　　知識可有形體？如果可以用金子來換取，你是否願意為此犯罪行竊？生命的不對等，關係並沒有說的非常明確──曾經服從，用醜陋的眼神去嘗試著觸怒眾人，那你非要有高人一等的奸巧才能獲得信任，堂而皇之快速地強取豪奪，讓人措手不及。

　　女作家畢竟享有直述女性觀點的先天優勢，她們都屬同一性別，也同樣有著補也補不完的虛空，在美麗殘缺的基因裡試圖改變，怎料？──抖出一堆驚人內慕！沒有言過其實，反而是加強了重點，毫無遺漏，寫下最深刻的註記。

　　生命這時一溜煙跑了，神不知鬼不覺。

　　我們都知道吸煙有害人體，但吞雲吐霧時不見得能把死清楚描繪，如果這是命中注定的事，那麼對於命運之說，活物各自佔據的位置，有些看來突兀，至少還能近視；而煙無實體，只有難聞的氣味，讓人不舒坦罷了。

　　為命乞討，是苦都不能再苦的事，手能造出的巧工是把自己排成完整的圖形，供人欣賞，亦如藝術；美感不足之處則有未知裱背，給人虛實皆宜的感動，無法歸類，但確實可以並存。