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＠照片引用自Flickr
撒母耳對掃羅說：「耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列；所以你當聽從耶和華的話。」＜撒母耳記上第十五章第一節＞
「聽從」對一個地位身分不同以往的人來說，除了將姿態放低，更要保有過去為王前那種謙讓，否則很快將被驕傲所愚弄。
王者之路，並非靠自身的力量所取得，而是知道如何為王。
掃羅本就平凡，而他從政之路也非他本意。
我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。＜傳道書第九章第十一節＞
「機會」沒錯！這機會使掃羅的人生從此改寫。
替父親找尋失迷的牲口卻使他意外遇見生命中的轉折。當年的他聽命於父親，然而對於「天上的父」──他的聽從似乎面臨考驗；為什麼同樣是聽從，神要藉由先知撒母耳一再告誡掃羅呢？
神瞭解掃羅，是非常清楚掃羅是怎樣的一個人。
有人換了位置，就換了腦袋。
若用「提醒」兩字來當成是學習的功課，掃羅或許可以永遠為王。
可惜他力有未逮。
萬軍之耶和華如此說：「以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。」＜撒母耳記第十五章第二節＞
機會出於神之手。
在掃羅之前，以色列人可是經歷許多艱難，才擺脫了埃及人窮追不捨的追殺。 以色列人忍受許多年，面對埃及人極度苛刻的對待，他們本是神的子民意識抬頭， 他們要追隨真正的王，那時他們呼求天上的父：耶和華──求幫助、求自由、求生存。
現實讓以色列人認清一件事：若沒有神，就無法對付致命的敵人。
耶和華啊，我的敵人何其加增；有許多人起來攻擊我。＜詩篇第三篇第一節＞
敵人數目急速增加是何故？以色列人看見的是本是和睦共處的埃及人竟反目，完全推翻當年約瑟的預期，以色列人不斷在壯大已到了危及了埃及地本握有政權的的核心，埃及人知道敵人是誰？！
埃及地是埃及人的地盤。當有人在別人家的地盤上不斷擴張勢力，最該感到害怕的自然是那些本地人，他們是一群不信神的頑劣分子；敵人需要加以驅離和消滅，別怪埃及人待以色列人過於殘暴，埃及人沒有正確信仰，自然是用自己的方式解決問題。
以色列人向來知道神的存在，那是絕對的真理。
從差遣到治理，埃及人懂得用人為才。約瑟的「解夢之能」受到埃及王的賞識，成為埃及的宰相，他的生命不可謂不傳奇。約瑟依舊保持著聽從神聲音的習慣與態度，他的一生是靠著誰來促成，不是他自己，而是有位全知全能的神，否則當年的約瑟可能早被關在監牢裡抑鬱而終。他知道聽神比什麼都來得有用，現實固然使他受困──被賣為奴的日子──約瑟體會甚深。
聽從神，弦外之音是「把握機會」，機會稍縱即逝。
等候不是軟弱，而是在這過程中認定目標，學會以靜制動，而非自亂陣腳；王如何為王？聽聲辨位是眼盲者特殊敏銳的感官，而王之所以為王，定有一種與眾不同的天分。
當用智慧為王，才真是王。而習得其智慧的秘訣，就在於找到方向。
胸無大志豈能成大事？
心無大智也同理可證，無智等同無心，無心等同無知。
要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！＜詩篇第二十七篇第十四節＞
某年某月的某一天(1)
