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@照片引用自Flickr
所羅門在位第四年西弗月,立了耶和華殿的根基。<列王紀上第六章第三十七節>
信靠神不能隨口說說,還需要更進一步的「確信」,直到與神的關係自然融入日常生活中。
生活的每一天,我們都會面臨新的問題與挑戰,有時如我們的意,有時則否。這個時候我們能找誰商量?神該是第一選擇?!
讀經的生活伴隨著禱告,日子可以擺脫許多不必要的攪擾;一方面可以學會安靜,另一方面也能學會等候神。
所羅門為感念神的賜予,他想為神建殿,這樣的心意神不會不明白;然而就在拉近彼此關係的當下,所羅門也慢慢的從過去的自己走向未來,每一次的轉變都讓他以神為首,這樣的關係才能日漸親密──為神做──不如聽聽神要我們做什麼?
所羅門繼位後,他第一要務便是尋求神。
要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。<歷代志上第十六章第十一節>
為什麼要把神擺在第一位,那是根基。
「我們原是神的工作」;就在我們願意相信神的同時,我們的生命隨即在神的巧妙帶領之下必須立基──少了這個,恐怕這信不足,也會帶來更大的問題。
信心是在根基穩固之下才得以發生功效,就像是遇上強風也不會倒,神的話在所羅門心中形成一股強大的信念,那是信心的起源,也是信靠的依據。
尋求談何容易!那比自我犧牲來得更有價值!神愛人,出自愛;人愛神,也必須是如此。
愛會催促人這麼做:去愛神,去親近神,也去愛神。
跟神談一場戀愛,你會覺得心中無神,便無法度日。
思愛成病的焦急,可想而知──愛就是這麼神奇。
到十一年布勒月,就是八月,殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。<列王紀上第六章第三十八節>
花了相當時間,這神的殿終於建造完成,我們心中的殿也是與神建立關係最佳的所在,就自己跟神,再無他人。
講到順序,生命本就在死亡之前,無生哪有死。而死的本身不足所懼,該要懼怕的是,生在沒有愛的世界裡,那是何等悲慘!所羅門有了神,他對神思念甚深,大小事都跟神談,相信神的判斷。
生命需要重心。所羅門非常清楚若想贏得生命的冠冕,他知道非這麼做不可。
人若在場上比武,非按規矩,就不能得冠冕。<提摩太後書第二章第五節>
人生只有一次,非要好好過不可。
所羅門不能沒有神;少了神,人生將失去意義。
我所說的話,你要思想,因為凡事主必給你聰明。<提摩太後書第二章第七節>















某年某月的某一天(1)




















































