所羅門文語自習

＠照片引用自Flickr

　　第七次僕人說：「我看見有一小片雲從海裏上來，不過如人手那樣大。」以利亞說：「你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。」＜列王紀上第十八章第四十四節＞

　　同樣的事做七次，人會不嫌煩嗎？

　　如果是「重要的事」就算做上一百次也會任勞任怨──心中有願景，便不以為苦了。

　　以利亞是先知；他生命中最重要的事就是「順服神」沒有一件例外。

　　難道順服神沒有困難？當然有？！一開始你會心生懷疑、猜忌，甚至失落。

　　這些情緒都是在人願意相信神之後才開始發生的。它們的目的就是要迫使你相信信靠神是麻煩的，甚至是自討苦吃！？問題是，它們只會製造更多問題，並非替人解決心中的疑難。

　　為什麼相信神，會波折不斷？

　　你若心中存記，嘴上咬定，這便為美。＜箴言第二十二章第十八節＞

　　神值得人相信，不在於人如何怎麼看？問題發生時，人的無助是很自然的事；　因人非萬能。

　　老把神的話放一邊，繼續用自己的聰明，以為萬無一失，其實那才是麻煩的開始。

　　謀略和知識的美事，我豈沒有寫給你嗎？＜箴言第二十二章第二十節＞

　　神要人活出價值，不是貶低人的價值。

　　無論人是何年紀，都需要神；原因很簡單：在不同的人生階段裡，人會遇上的問題，神老早就知道了──因為我們原是祂手中的工作。

　　我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），你都寫在你的冊上了。＜詩篇第一百三十九篇第十六節＞　

　　我們受造本是命定的，也是早有準備的，我們的過去現在以及未來都在神的安排下才發生的；既是如此，為何不將自己託付給神，由祂指示我如何活出價值，有何困難？

　　人對於「未見之事」心中抱持的不確定，可以理解；但這理解過了頭，恐怕遭致反效果。

　　問題不是人生命中最值得注意的事，而是問題的背後，那主導一切的神：祂為你我的生命設下完美的計劃，為的就是讓人在有價值的藍圖上造就不凡；如果人對自己沒有這等遠見與相信，就算今日你靠著自己的雙手闖出一片天，依舊需要神為你指引方向，否則懷疑和不確定勢必吞滅你的心血。

　　素來沒有訪問我的，現在求問我；沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有稱為我名下的，我對他們說：我在這裏！我在這裏！＜以賽亞書第六十五章第一節＞