所羅門文語自習

＠照片引用自Flickr

　　現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候，耶和華的靈（原文是手）就降在以利沙身上。＜列王紀下第三章第十五節＞

　　敬拜神的方法有許多。不過最重要的是需在安靜的時刻裡將自己從環境裡跳脫出來，進到神面前，喜悅見祂的面，一如會面情人般雀躍。

　　你認為一天當中要見情人幾次面才算足夠？

　　最好是一天結束前都能在一起共度，這就是關係，也是維持生命與神保持連結最佳的途徑。

　　你就要以全能者為喜樂，向　神仰起臉來。＜約伯記第二十二章第二十六節＞

　　神在天上，我們會把自己原本從專注的事物中移開，專心仰望神。

　　你最想跟神說什麼？

　　見情人一面，你能說的當然是愛慕，還是愛慕。

　　凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣。＜詩篇第五篇第十一節＞　

　　喜樂，並非無故；而是去見神的面。若對神愁眉苦臉，是因未得應允或者不覺見神是件在愉快不過的事。

　　關係中生變，不是神不愛我，而是人對神的愛有了轉變，不再熱情，也無熱情可供燃燒，這樣的關係漸行漸遠。

　　勉強維持，可以說苦不堪言，也再無愛的理由；說穿了，是為求體面，卻無實質的接觸。

　　我就走到　神的祭壇，到我最喜樂的　神那裏。　神啊，我的　神，我要彈琴稱讚你！＜詩篇第四十三篇第四節＞　

　　你的不快樂，是神造成的嗎？

　　你不再感受被愛，最大的原因是自己。

　　跟情人間有了距離，那麼這段關係將會結束。

　　謙卑的人看見了就喜樂；尋求　神的人，願你們的心甦醒。＜詩篇第六十九篇第三十二節＞

　　尋神，需要敞開心；若緊閉心扉，愛是無法勉強的。

　　拒神於千里之外，神愛莫能助，這點是祂愛人的緣故，給予人選擇上的自由。　若人不想親近神，莫過於受罪，也在罪裡苦撐──得不到救贖，也無法平靜，再被負面的情緒干擾，人就難再以喜樂之心觸愛。

　　喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。＜箴言第十七章第二十二節＞

　　神有喜樂你可隨意取，但若遲遲不肯接受，那麼憂傷將再次襲捲你的心，如強暴之風掃過，滿目瘡痍。　

　　藥有療效，病人都需要──

　　病人有病自然需要醫生，而最好的安置，便在心的深處。

　　賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。＜以賽亞書第六十一章第三節＞