所羅門文語自習

＠照片引用自Flickr

　　以利沙問她說：「我可以為你做甚麼呢？你告訴我，你家裏有甚麼？」她說：「婢女家中除了一瓶油之外，沒有甚麼。」＜列王紀下第四章第二節＞

　　缺乏的人，心裡隨時掛念著問題，極少會想到神，以為禱告祈求對現狀毫無幫助；其實真有幫助的事，人們往往不會去做，老是抱怨。

　　相對的，自己仍有能力面對問題，首先改變自己的態度。

　　不用自己的邏輯思維去推想神，因為若是自己有辦法，又怎會陷入絕境？

　　第二，是尋求正確的途徑，用正確的態度，回應問題。

　　神叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？＜使徒行傳第二十六章第八節＞

　　相信環境，何嘗不是一種迷信？

　　相信自己無可救藥、相信自己會被問題擊倒在地、相信許許多多讓自己更加不幸的謊言……太多經驗血淋淋地告訴自己，禱告無用！？求神更是枉然！？事實上，那是從未經歷神恩的人才會說出這樣的話來。

　　你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。＜詩篇第七十一篇第二十一節＞　

　　問題是會發生的，是因要更多經歷神，使人受益的往往是在那些重要時刻裡　我能找到一種比怨天尤人更好的方式應對──禱告最先改變的是自己，然後才是環境。

　　人存活，不再只是求平安，而是更深的禱告，才不能受環境拖累。

　　我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。＜以賽亞書第四十八章第十節＞

　　在問題之中，仍舊可以得著幫助；在此之前，我的心是否依神的話語而活，信心是否退後？若不能持守當初的信念，那麼信心有可能只是曇花一現，如出現少時的雲霧，經不起考驗的。好的信念是會成長的，在一次次的問題中再次被提升──問題雖大，但神更大──祂有著極大的權柄。

　　我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而　神的道卻不被捆綁。＜提摩太後書第二章第九節＞　

　　當人覺得受苦，進退兩難時，想想神的話如何發揮效用？當人不覺神的話有用，那自然無法成就神的美意。當你一心渴望，神的話語便能成為禱告即宣告，如同向某種權勢宣戰，你不全副武裝抵擋，只有受擊的份。

　　敵暗我明，如何得勝？需要謀略；而誰才是我的軍師，可想而知；不會是那個軟弱的自己，也絕不會是那些負面的情緒……。

　　我靠著那加給我力量的，凡事都能做。＜腓立比書第四章第十三節＞