所羅門文語自習

＠照片引用自Flickr

　　以色列王看了信就撕裂衣服，說：「我豈是　神，能使人死使人活呢？這人竟打發人來，叫我治好他的大痲瘋。你們看一看，這人何以尋隙攻擊我呢？」＜列王紀下第五章第七節＞

　　人再有權力，財富再豐厚，都不能改變一個事實：

　　依然無法扭轉人的生與死。

　　人喜歡追求卓越，在其中享受所得來的一切，偏偏還是有限；這有限讓人不禁感嘆生命無常。

　　如果生命是這般無法掌握，那麼我們的去留又是被什麼力量所主導？

　　良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。＜箴言第十六章第二十四節＞

　　身體是脆弱的，心靈的傷更不容易恢復。

　　如何在言語間尋求平衡，使心平復，這更能讓人得力。

　　身體由心操控，那麼心呢？

　　耶和華啊，求你醫治我，我便痊癒，拯救我，我便得救；因你是我所讚美的。＜耶利米書第十七章第十四節＞

　　神是醫治人的；祂能創造便有再生之能。

　　神何時造人？選擇在造人時，將美好的旨意放在人的生命中，使之運行。

　　只是人不按神的旨意度日，自然要無故受創；因不符合屬靈的原則──身體受損不說，心靈的傷也跟著加重，心情陷入低潮，了無生趣。

　　回想起來，神在《創世記》裡：

　　神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」＜創世記第一章第二十六節＞　

　　神的形象完好，所以人本該活出這等形象，毫無疑問的。當人無法活出神的旨意時，形象當然也跟著敗落……

　　造人：不是「人造人」，而是「神造人」請記得這個過程！

　　人不可能再造出像神般形象的人，因為人沒有被付予這樣的能力。

　　耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我─耶和華嗎？」＜出埃及記第四章第十一節＞

　　人有口，能說話；有耳，能聽；有眼，能看。

　　這些都是神的賜予。在創造時最完美的設計，沒有多，也沒有少，造得極為精妙。

　　人面對生命最初的根源，該保有怎樣的態度？

　　出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。＜雅各書第五章第十五至十六節＞