所羅門文語自習

＠照片引用自Flickr

　　他的僕人進前來，對他說：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？」＜列王紀下第五章第十三節＞

　　大事之所以為大事，絕對不同凡響，非同小可。

　　人都喜歡挑簡單的事做，卻不願意付代價──這是怎麼了？是擔心自己吃悶虧，還是對於神的計劃老是半信半疑？

　　生活如果老是左顧右盼，總無法成事的。

　　我們因著信，就知道諸世界是藉　神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。＜希伯來書第十一章第三節＞

　　神說過的話，向來有憑有據；換句話說，神的安排是出乎人意料之外，無論你有沒有發現，如此想來，人若不能藉由信來面對生命，那麼問題就會像你的影子，緊跟著你不放，而你也會覺得渾身不自在。

　　人非有信，就不能得　神的喜悅；因為到　神面前來的人必須信有　神，且信他賞賜那尋求他的人。＜希伯來書第十一章第六節＞

　　你的信是因為看見，還是因為信本身呢？

　　當人不能享受與神的關係，就會想逃開、躲避；如此一來，信根本毫無知悉，經不起考驗。

　　仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在　神寶座的右邊。＜希伯來書第十二章第二節＞

　　耶穌選擇相信，至死不渝。

　　而人的信也必須有根有基，才能完成。

　　有未來的人，永遠不會被當下的問題所擾。

　　所以，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來；也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不致歪腳（或譯：差路），反得痊癒。＜希伯來書第十二章第十二至十三節＞

　　在神的愛裡行走，可以全然放心，即便自己因信不足無法大步向前，依然能在不斷地的操練下，終抵目的地。

　　別輕意放棄──

　　凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。＜希伯來書第十二章第十一節＞

　　神愛人的方式，會讓人不覺暢快，最大的原因是：人不願意相信，也常在不願意中拒絕神──老要憑自己的聰明，這樣看來，這並不是智慧。

　　所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。＜希伯來書第四章第十六節＞