有一個像家的教會, 真的很幸福.... 是上帝給的祝福!
我住在 LA, 現在是在一個家庭教會裡聚會 被裝備.
我們的牧師和師母, 盡心竭力的帶領我們, 他們也了解這個家裡的每個成員 目前的處境, 快樂, 或困難.
雖然, 我們也時常面對一些 "家" 所會碰到的問題. 但是, 感謝主, 因為我知道, 這是我屬靈的家.

 

四年前我讀完之後做的摘要，分成幾部分跟大家分享，若有人回應有需要，我再陸續放上來，我目前在台南開拓家教會，希望跟大家彼此交流分享。
以馬內利
鄭宏仁

改變世界的家1 渥夫根。辛森著
1. 超過二十人的團體難以進行真正的團契交通，因為人們可以很容易地避免互動。
2. 不要一味抄襲別人的教會，應該來到　神的面前尋求聖靈的帶領。
3. 家庭教會增植模式有幾方面的好處：
（1） 使用住家及公園、辦公室…現成場地，省掉大筆建堂、租堂、水電費用，並且在受政治迫害時，仍有生存空間。
（2） 由帶職信徒來開拓和牧養，不受限於數量有限的神學院畢業的全職工人。（以一個帶職信徒牧養二十人的教會應該是比較輕省的，或許也在他的能力範圍之內，但仍需要倚靠　神。如果是學生型的大概5~10人，因為考慮到學生的能力和裝備）
（3） 一超過二十人就要分植出另一間家庭教會，這也使拓植的速度大為增快。(採用G12的拓展方式會更人性化、更有果效)
（4） 有成熟的五重職事及資源中心來培訓，供應、遮蓋帶職的長老，使得不是那麼老練的帶職長老牧養的家庭教會也可以有良好運作。（神自然會安排、供應這五重職事在這些家庭教會網絡）
4. 家庭教會是個屬靈的家庭，是生命而非組織，是關係而非形式。它是經得起大逼迫的系統，能在淚水中成熟，在壓力下繁殖，在黑暗中成長，在曠野中發旺，在黑暗中仍有方向，在混亂中仍然有興旺。
5. 初期的教會並不是由牧師所帶領。家庭教會後來發展出來的模式，是聯結長老和具有五重職事的信徒在各教會中輪流服事。
6. 教會現今雖然有弗4:11~12所說的五重職事，卻往往沒有以正確的形式出現，也沒有將其放在正確的位置上。
7. 目前，可以用這樣的幾句話來描述許多教會：「一群神聖的人，固定在某神聖的時間，到某神聖的地點，在一位穿神聖制服、領神聖薪水的神職人員帶領下，進行神聖的儀式。」這個稱為「主日崇拜」的儀式化企業需要許多組織規劃和行政制度，因此這樣的模式成了僵化的傳統。從經濟效益的角度來看，它是一種高投資、低成效的活動。
8. 教會的增長必須是信徒自發性的倍增，才能如細胞分裂般使教會蔓延，並進入還不認識基督的世界中。《倍增必須是自發性的》（我們會不會過度強調傳福音的恩賜投射，以致要求每個人都應該有傳福音的恩賜，而忽略其餘四重職事，以致無法成全聖徒，建立基督的身體。或許我們可以採行團隊倍增的方式而不是個人的倍增。以目前情形看來，我們同工個人身兼傳福音的、教師、牧師的職事，這是奇怪的現象。）
9. 在不同基督教品牌區隔下，基督徒失去了應有的影響力，他們關注的是宗教地位和內鬥，而不是在世人面前有合一的見證。
10. 我們要開始覺醒，停止求神祝福所作的工作，轉而做神所祝福的工作。

 

板主回覆:
鄭傳道：

謝謝您提供寶貴的心得，可以將需要代禱的事情及教會近況告訴我，可以為你們禱告。

祝你們的事奉蒙主引領！

月枝

我最近會寫代禱消息，寫好再傳上來跟大家分享，也請大家為我們代禱。
以前的代禱消息可以放上來嗎？

改變世界的家2 渥夫根。辛森著
11. 本書宣告了三個主要信念，若要達成大使命，就必須要：
（1） 恢復新約聖經中家庭教會的單純。
（2） 運用五重職事建立許多優質的家庭教會。
（3） 建立廣泛植堂的策略性步驟，以此作為基督身體的共同努力目標。
12. 教會如果不是建立在使徒和先知的根基上，就不會有使徒和先知的概念。
13. 德國的教會增長學者史華茲提出：我們現在正進入第三次的宗教改革。第一次宗教改革是十六世紀，當時馬丁路德發現了福音的核心：因信稱義，這是神的恩典和聖經的中心，乃是「神學的改革」。第二次的宗教改革發生在十八世紀，人們重新強調建立個人與神之間親密的關係。第三次也是最後一次的宗教改革將是教會體制的改革。
14. 改變教會的結構不能因而改變教會的本質。
15. 教會若只是增加新的宣教宣言，或是做其他外在的改變，卻沒有從本質上作完全的革新結果將是徒勞無功。
16. 我們一旦了解教會是神所造的，是一個有生命的「有機體」，我們就應該從神創造的自然法則來看教會的成長。這個觀念可以避免教會變成一個工廠，讓聖靈以神的創造模式來使教會重生。我們若依人為的模式建立教會，將只是徒勞無功，即使它們看起來是非常美好的傳統。生物成長的法則：
（1） 彼此依賴
（2） 繁殖
（3） 能量的轉化
17. 大部分教會在成長到一百至三百人之間的時候會停止成長，平均人數約是二百人。這當中包含了文化、社會、甚至建築上的因素。其中一個因素是結構上的因素，這是傳統「一個牧師的教會」的結構問題：一個牧師親自有效牧養的人數，最多只能到二百人。當教會超過二百人時，即使這個牧師在日程表上還有空位，他的心卻沒有空位了。
18. 細胞模式的教會，成員通常進行直接的對談，因此成為生活中自然的一部份。
19. 在主後三世紀內，基督徒仍然是以家庭教會自然的方式分享他們的新生命，到了主後四世紀君士坦丁大帝之後，教會在結構上產生重大的改變。會眾模式的教會開始產生，教會變成一群觀眾，家庭教會開始漸漸減少，甚至消失了。（這可能是因為人的作為）
20. 細胞模式提供家庭的動力，使信徒擁有家庭的私密、穩定感，以及在有機體內的歸屬感、信賴感。節慶聚會能營造出盛大、壯觀的氣氛，家庭教會在節慶聚會中可以彼此聯結為一個大團體，領受使徒的教導或先知的異象。
21. 聖經學者巴克萊說：「第一世紀的聖餐和二十世紀的聖餐是完全不同的，如今的聖餐已經失去彼此聯合的關係。」
22. 我們應該認真思想新約聖經中的教會品質，並基於這樣的品質發展出屬於我們自己時代、文化、族群的教會結構和程序。

 

宏仁、月鈴家95年11月的代禱消息(1)
親愛的代禱支持同工： 平安！
您和您的家人近來好嗎？時序已進入秋末冬初，台南的天氣白天卻有時像夏天一般晴朗炎熱，真是秋高氣爽！相當舒適怡人，建議您有空可以暫時揮別北部陰霾的天氣，順便拋開紛紛擾擾的政治、社會亂象到南部走走，同時也歡迎您來找我們聚聚喔！
　　時間過得很快，我們一家人搬來台南也已經五個多月了，其實我們很快就適應這裡的生活，但不知怎麼的，一家人總是輪流感冒咳嗽，起初以為搬到南部天氣比較穩定，傷風感冒的機率應該會降低，不料我們在天氣很好的情況下卻一直生病，很奇怪的是宏仁和月鈴也難以倖免，最離奇的還是宏仁的情況，之前在天候不是很穩定又風大的「風城」新竹時，他並不常生病，即便在小孩都生病，連月鈴也被傳染的狀態下，他仍然常常屹立不搖，但最近在風和日麗的天氣下，突然莫名其妙地感冒得非常嚴重，而且還誇張到「二次感冒」甚至「三次感冒」，直到現在快一個月了，還仍有輕微的咳嗽，尚未完全痊癒，由於這件事情相當不尋常，讓我們認真思考是否有其他特殊的原因。
台南宣教
提到宣教，通常直接的反應就是外國或是中國大陸，但是，上帝帶領我們到這人生地不熟的台南，感覺就像宣教一樣，重新適應環境，重新建立人際關係…，幾乎一切都是從頭開始。剛開始開拓家教會，原以為服事還不多，並不需要向地區性的邪靈宣戰，只是為一些弟兄姊妹作個別的服事，服事前後都會儆醒禱告，所以服事還順利，可是全家人卻是在沒有服事的時候一直生病；我們開始意識到，「不去攪動地區性邪靈，牠們就不會那麼快展開攻擊」，這會不會是我們自己一廂情願的想法？
這時候剛好讀經讀到路4:1~15提到主耶穌被聖靈充滿，聖靈將祂引到曠野，四十天受魔鬼的試探，宏仁心中想，為什麼聖靈要在主耶穌開始出來傳道前，帶領主耶穌受魔鬼試探？宏仁默想得到的體會是：魔鬼無時無刻不想盡辦法攻擊主耶穌，主耶穌並不像我們的想法那樣，先不去攪動牠們，而是聖靈主動帶領主耶穌向魔鬼宣戰。魔鬼豈會跟我們約法三章，井水不犯河水？我們不向牠們宣戰，難道牠們就不會偷襲我們嗎？加上最近全家人身體的狀況不佳，甚至當察覺被疾病的靈攻擊時，隔天就病得更嚴重了，最後的結論是向台南地區上空掌權的邪靈宣戰，所以我們只要送恩理上學之後就進行行走禱告，從此之後我們的身體也開始改善了，特別請您為我們面對屬靈爭戰有敏銳及儆醒的心禱告，也請您為我們全家人的身體守望，這真的很需要，謝謝您！
雲彩般的見證
宏仁在恩理的班上擔任班親會召集人，跟老師和學生家長建立了不錯的關係，有機會也在他們面前作見證，由於老師長年被偏頭痛所困擾，嚴重時還會昏倒或嘔吐，之前到醫院作過詳細的檢查，也查不出原因，於是我們就邀請她來我們家，期待有機會可以為她禱告，之後她真的安排時間前來，就在來我們家之前，她又頭痛且直冒冷汗，進入我們家之後，她就感到越來越不痛了，為她禱告完竟然就都不痛了，而且整個身體變得舒服多了，直到最近我們問她，她說一直沒有再發作了，並且希望下次可以請我們為她的喉嚨禱告。讚美主！請您也為她禱告，求主賜給她得救的智慧，能除去一切的捆綁及欄阻，因為他們全家都是虔誠的一貫道信徒。
前一陣子回屏東看望媽媽的時候，恰巧有幾位客人也在，我們就為在場的人禱告，身上有疼痛的都覺得有了改善，其中一位客人希望我們去為宏仁的姨丈禱告，因為姨丈的左手無法舉起超過肩膀，看醫生也沒有好轉，於是我們便去為姨丈禱告，第一次禱告後，手只能舉超過肩膀，姨丈也覺得比較鬆了，第二次禱告後，我們請姨丈站起來並檢查看看，結果他的手一下子就舉到最高，而且都不會痛了，這真是奇妙！聖靈在不信主的人面前彰顯祂的大能，令人嘖嘖稱奇。
隔幾天我們應邀到嘉義證道，會後有許多弟兄姊妹請我們為他們服事，聖靈動工在這幾位弟兄姊妹身上，有人得釋放，有的得醫治，其中一位姊妹因為常常偏頭痛，看醫生也沒有好轉，後來去讓人按摩期待有改善，沒想到在按摩的過程中，按摩師竟然說一些類似咒語的話，並且說要向某個偶像還願才會好，還扯到前世今生…，這位姊妹心中非常害怕，因為她的母親也強迫她必須去向這偶像還願，但身為基督徒是絕對不能拜偶像的，剛好宏仁去她們教會證道，於是就為她禱告，聖靈當場進行醫治、釋放，她回家之後聖靈又繼續動工，之後她說偏頭痛已經好了，而且還有很多奇妙的事要與我們分享呢！讚美主！我們的主是「以馬內利」的 神，祂與我們同在，使我們可以隨時經歷祂。


 

宏仁、月鈴家95年11月的代禱消息(2)
福音未及之地
彝族是雲南的少數民族之一，根據外國宣教士的統計，彝族目前仍被列為福音未及之地，八月份宏仁就是前往彝族服事，謝謝您的代禱，宏仁平安從大陸回來，原以為只是去禱告服事，沒想到每天都有至少一次的「分享」，宏仁也不知道要講什麼內容，只能迫切地向 神直求。在沒有講章的情況下，透過分享「十誡」來拆除偶像和祖先牌位，透過分享「五重職事」教導同工們彼此欣賞、彼此配搭、彼此相愛，並且聖靈親自動工釋放一些弟兄姊妹，聖靈也降臨在幾位年輕的姊妹身上， 相信是 神恩膏她們可以來服事主，這都是在平地的服事。
　　到山上必須搭車一個多小時，經過的是非常顛簸的山路，雖然坐在車裡，下車之後仍是滿身灰塵，我們先到「施××」家，看到他家真是令人一陣心酸，因為「施××」把家裡可以砸的東西幾乎都破壞光了，房子有窗戶卻沒有玻璃，有棉被卻沒有被單，一團棉被像是一層厚厚的灰色蜘蛛網，他們還熱切地招待我們，桌椅都是借來的，飯菜大概也是，飯後等著「施××」回來，要服事他，結果他在門口看到我們就不敢回家了，雖然大家一直勸說，但他仍然不進家門，後來就溜掉了。我們在他家聚會，也為他們家禱告，求主自己動工，即使沒辦法面對面為他服事，聖靈仍然可以動工。
之後我們也去為以前癱瘓在床80多歲的老奶奶禱告，她仍然整天躺臥在床，其實身體並沒有病，常常會有兩個小鬼在她的床邊，有時在床上還會看到蛇，當她看到我們去的時候精神都來了，還可以坐起來，當宏仁為她趕鬼釋放時，先是她的腳被無形的繩索捆綁起來，斷開之後，手又出現蛇的形狀而且力氣很大，當破除之後又開始吐舌頭，最後把邪靈趕走了，她就呈現昏睡狀態，只要不禱告她的精神就恢復，在宏仁看來，邪靈可能是不想掙扎了，隨便我們怎麼趕，後來可能透過排泄的方式得釋放了，雖然如此，仍然要繼續觀察，也教導她的孫子孫女，為他們的奶奶爭戰。
最後我們再回到「施××」家，他仍然還沒回家，他的父母又是熱切地招待我們，要我們留下來吃晚餐，看到他們又殺了兩條魚，宏仁堅持要弟兄姊妹下山，這一餐再吃下去，下一餐他們就不知道要吃什麼了，就像是窮寡婦所奉獻的兩個小錢，把一切養生的都獻上了。求主親自供應他們的一切需要。後來聽說他的情況越來越好了，只是爭戰仍然很大，他的母親前不久從馬車上摔下來；此外，那位原本癱瘓的老奶奶也不再看見小鬼和蛇了，而且還蠻有力氣罵她老公的。
另外，在平地有一位張弟兄，信主約半年，熱心傳福音，帶領村子裏十幾個人信主，並在家裏聚會，宏仁和他們一起吃飯時，他問了一個內心掙扎許久的問題，就是有時對主很有信心，相信主是真實的，但當信心軟弱時又會懷疑主在哪裡？所信的主耶穌到底是真的還是假的？時常這樣起起伏伏，又不知道問題究竟出在哪裡？宏仁告訴他，這是沒有經歷過 神的人常會有的反應，並且建議他要渴慕經歷 神，當晚聚會完馬上為他禱告，結果他就經歷了 神何等其妙真實，隔天他就邀宏仁到家裡除偶像並作潔淨，當天有三個家庭拆除偶像，也為四個房子作潔淨，相信這個村子會因這些人而蒙福。
張姊妹夫婦這一年來在彝族這個地區帶領了一百多人信主，他們計畫在每一個村子租一個小房間，作為她先生為村民義診的臨時診所，每個月安排在不同的村落各住幾天，並且在村子裏聚會，餵養這些初信主的人，但目前還只是構想階段，因為她的先生在城裡新開一間診所，運作還未上軌道，他們需要更清楚 神的帶領，也需要 神親自供應經費，因為他們並不是差會差派的宣教士。
　　以前，我們都以為大陸的家庭教會很復興，其實這當中還潛藏了不少問題，令人憂心的是，家庭教會的弟兄姊妹（即使是曾經歷過復興的教會領袖），他們願意為主忍受逼迫並不停止聚會，講道、禱告看起來都非常屬靈且令人感動，但是卻會因為生活和工作而說謊、欺騙、賄賂，他們（即使是教會領袖）並不覺得有錯，卻歸咎是文化和環境使然。表面看似跟隨 神，卻不懂得倚靠 神。或許還可說得更嚴重，並沒有過聖潔的生活，將來如何站立在主面前？而知識份子真信主的恐怕就更少了，雖然有決志，也有聚會，但是通常不敢在人面前承認他們的信仰，因為害怕將來沒有工作；有些求學的時候有聚會，一旦離開學校，沒有聚會環境就不再聚會了。這些都是真實存在的問題，也是我們實際看到的現象，我們只能為他們禱告，求主幫助他們的生命能真實地結出果子。

 

宏仁、月鈴家95年11月的代禱消息(3)
家庭近況
由於剛搬來台南，就必須面對老大恩理的國小就學問題，在一知半解的情況下，才知道位於我們家附近的「崇明國小」是所謂的明星雙語小學，是很多家長處心積慮想要將小孩送進去就讀的學校，我們起初還不以為意，只要孩子快樂正常學習就好，於是抱著「既來之則安之」的心態，心想反正才一年級，應該不會有太大問題吧！
沒想到一開學，我們的「快樂學習」美夢就破滅了，原來老師要求每個一年級新生都要馬上快速拼音且唸出一個句子，上課第一天就要學生自己抄寫聯絡簿，可想而知的是：恩理只能一臉無辜地用茫然的眼神望著老師，之後我們才知道，原來這個學校的學生，大家都已經在幼稚園受過嚴格訓練，不僅如此，他們還在暑假期間上過「正音班」的課程，而我們剛從新竹搬至此地，完全在狀況外，只有加強注音符號熟悉度及一點點拼音練習，還快樂地過暑假呢！天真的以為台南的進度應該像新竹的一樣吧！沒想到所謂的明星學校竟然這麼誇張，甚至要求一年級學生背英文唐詩，還要隨機抽背，很奇怪吧！真有一種誤入賊船的感覺。
我們一起經過「震撼教育」之後，雖然不能理解，但還是必須面對現實，只有迫切懇求主賜我們智慧一起努力，在沒有補習及上安親班的狀況下跟上進度，因為很多學生都有額外補習或在安親班中不斷加強練習，求 神使用我們成為一個對照組，期待用微薄之力抵擋錯誤的價值觀，那就是「贏在起跑點」，這觀念導致錯誤的競爭及壓力，家長花大把鈔票為孩子補習，深怕稍有不慎就輸在起跑點，於是大家就搶先「偷跑」，最後變成惡性循環。家長經濟壓力大，只好拼命賺錢卻疏於與孩子相處，而小孩子在重重競爭壓力下犧牲了快樂的童年；看到這個怪現象，我們深感憂心，真是要懇求主幫助我們抵擋這個洪流，能在老師及學生家長中作見證。
感謝主！大概經過將近三個星期的嚴格訓練之後，恩理終於趕上進度，而且他的級任老師說恩理是班上進步最多的學生，檢核注音符號學習成果時，恩理還出乎我們意料之外考了一百分。 神真是信實地垂聽我們的禱告，恩理現在仍是快快樂樂學習，在兼顧功課之下還有很多時間玩耍，算是一個天真又幸福的小孩。懇求主繼續賜我們智慧知道如何正確的引導、教養小孩，持守正確的價值觀，在這彎曲悖謬的世代中作光、作鹽！這不是一件容易的事，讓我們彼此代求，求 神使用我們的家庭來榮神益人！
自從恩理上學之後，恩宣及恩憫每天就玩在一起，時而相親相愛玩遊戲，又時而吵吵鬧鬧互相告狀，家裡每天都熱鬧地不得了；恩宣很喜歡學哥哥上學寫字或畫圖，經常主動練習注音符號及數字，常常吵著要看哥哥的課本，沒想到跟著唸一唸竟然把課文背起來了，讓我們很驚訝也很高興，希望她能持續有強烈的學習動機，這樣就不必擔心她未來在進入國小就讀時，會面臨像哥哥一樣的窘境了。
恩憫一直以來都很活潑好動，現在更是有過之而無不及，他目前正是處在「自我」很強的階段，常常因此而被處罰，若因為霸道而被管教時，聰明的他已學會先道歉，例如：「爸爸（媽媽），對不起！打輕輕。」然後手伸出來讓我們處罰，看到他這樣真是又好氣又好笑，當然不會打太重囉！有時他無理取鬧時，還真是有能耐把我們惹地很火大，這提醒我們要不斷求聖靈充滿我們，否則馬上就被激怒而沒有智慧處理，唉！管教小孩真是一門非常不容易的功課，若不會向 神求助則常會「被當重修」，懇求主憐憫我們，能成為敏銳聖靈提醒的人，不要自以為是而倚靠自己，忘記孩子是 神託付我們的產業而錯誤地對待他們，如此真是太虧欠了，這是月鈴最近深刻的體會與學習。
您是否也有很多學習可以與我們分享呢？期待在各種管道中與您交流，歡迎您用電話或e-mail
與我們連絡，當然也竭誠歡迎您們來台南玩並一起分享主的恩典，最後，奉主名祝福您的全家~
在這邪惡的世代中，成為一盞明燈，照亮周圍黑暗的角落！
宏仁、月鈴率恩理、恩宣、恩憫敬上

 

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我也領受了家教會的感動
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很開心在台灣看到已經有人開始著手做
願神的復興降臨在台灣！