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January 2, 2009
【臥岩叟】
園林之雅趣有三,曰如畫,曰創奇,曰典故。
如畫者,亦有二義。一園林如畫作,一造景如作畫。
園林如畫作者,謂園林非仿傚自然,彷彿畫作也。蓋圖畫本描繪自然,乃能另造自然。不惟創自然所本無之貌,更可造畫作所應有之景。是故畫作之自然,非自然之自然,乃人文之自然,藝術之自然也。而園林乃易畫作為丘壑,移丹青於泉岩。如作畫者,依胸中佳構而造,以庭園為稿本,如作畫般。此皆如畫之義。
園林如畫作者,謂園林非仿傚自然,彷彿畫作也。蓋圖畫本描繪自然,乃能另造自然。不惟創自然所本無之貌,更可造畫作所應有之景。是故畫作之自然,非自然之自然,乃人文之自然,藝術之自然也。而園林乃易畫作為丘壑,移丹青於泉岩。如作畫者,依胸中佳構而造,以庭園為稿本,如作畫般。此皆如畫之義。
創奇之奇,曰奇物、奇構、奇材,運巧思以脫俗也。奇物如北石南運、山樹水植之屬。要之當地不易見之物為奇,未必珍寶也。奇構者,避俗文俗圖如萬字回文者(圖文奇),又結構繁複不致一目瞭然(構造奇)。奇材者,不以木為桌不以石為道,蓋尋常可見也。
典故者,故事處處使人觀之不足也。
(2004年8月11日)
January 2, 2009
【林明昌】
本書邀請三十二位學者,評論當今散文名家作品四十九篇,這些作家包含台灣、中國、新加坡、馬來西亞、美國、加拿大、澳洲、菲律賓各地華人及一位日本人。評析的作品則包括單篇散文及散文集。每一位學者的觀點都不盡相同,評析的角度與方法更可能相去甚遠。我們希望在本書中,呈顯出無中心的、超越疆域的散文評析。雖然不可能窮盡所有的評析方法,但是愈多相異的面貌,就能愈代表本書的特色。
散文理論的開展,應該是對散文基本問題的深入思索,對散文的定義、範圍、本質的分析探究。但是探究這些問題,必須散文作品、散文評析、散文研究理論三個環節交互作用。作品是評析的對象,散文作品一向是文學之大宗,數量甚多。作品評析身處於作品與研究理論之間。對作品的評論,一方面作為建構理論的參考依據,另一方面則是理論的實驗與實踐。數量足夠且內容精采的評析,可大大方便研究理論取材。本書所提供的,不是研究理論而是作品評析,道理即在此。
(《多元的交響----世華散文評析》序.Part3)作於2004年歲末
(《多元的交響----世華散文評析》序.Part3)作於2004年歲末
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