坊間常常有知名人士的旅行書，常常會看到那種：「我去了哪裡」「買了哪些東西」「看了哪些風景」「拍了哪些照片」的「到此一遊」類型。如果想要找比較深入介紹當地民情風俗的，往往會找到一些類似流水帳的介紹文章；若要內容擁有思考性，則學術的文字又會跑出來妨礙閱讀。最深入的旅行往往已經脫離「旅行」二字所能包含的意義，要探訪各類民情事物的由來，非長住個幾個月甚至幾年不可，人類學家的「旅行書」是最精彩的，他們能夠發現各類有趣的故事以及挖掘其中深刻的隱喻以及背景，缺點當然是流於學術。

一本沒有作者身影的學術書是不會有魅力的。近日才發現原來人類學者的田野雜記其實非常好看，你可以發現這裡的故事，可以藉由作者的分析瞭解故事背景，最重要的是還可以看到學者的社會關懷，這些文字於是有了生命力。

趁著回台中省親的交通時間，我在火車上把王明珂老師的這本新書「尋羌︰羌鄉田野雜記」一頁一頁的看完。對於平日不關心羌族生活的現代人來說，一開始可能會覺得敘述的有些瑣碎，但如果願意花點耐心進入，這本書著實非常有趣。你會從書中發現，人類學者不只是調查而已，他必須與羌人一同生活，還必須結伴旅行，因此他不但記錄了羌民的生活與風俗，也記錄了這些旅行足跡中，擔任嚮導的羌人生活與言行，羌人的豪邁與地域觀念，都在這些言行中吐露出來，比各種學術的數據或記錄更有說服力。

我特別喜歡老師的序，以及談老師羌族朋友的那幾篇。不論到哪裡，最能引起共鳴的都還是「人」本身，台灣的學者也好，當地的仕紳、原住民、漢人也好，這些互動我都覺得特別有味道。有些歷史本身就很有趣，但穿插了一些老師的田野過程，就顯得貼近讀者許多，如書末說的黑水蘇永和故事，穿插了天母黑水老人補述的蘇永和晚年事蹟，歷史彷彿伸手可及，故事在這些口傳筆錄之中才活了起來。

當然這本書最大的缺點是沒有附上羌鄉地圖，書裡一個又一個的村寨溝子，如果能放上一頁地理位置圖甚至是地形圖，才更能呈現出文章與文章之間、寨子與寨子之間的連結與關係。我因為工作的關係，這類地圖取得容易，但對一般讀者來說，恐怕要多耗費一些時間從文字中將這些地理位置整理出來。王明珂老師的學術著作《羌在漢藏之間》附有這樣的地圖（台北：聯經出版，頁6「羌族地區簡圖」），不過《羌在漢藏之間》是學術著作，內文較為生硬一些；除此之外，中研院史語所所出版黎光明的田野記錄《川西民俗調查記錄1929》，黎光明先生的書十分好讀且非常有趣，書前附有與《尋羌》所敘地理位置大致重疊的地圖，可以參看，可惜一般書局很難買到《川西民俗調查記錄1929》，有興趣的可能要在樂學書局或跑一趟中研院才行。

另外，敝工作計畫所架設的網站：村寨網，首頁有一個「哀悼四川512大地震罹難者」的Flash，點選進入後，有數張羌族村寨地理位置圖，均出自於《羌在漢藏之間》這本書，對中國西南少數民族感興趣的朋友不妨參觀一下我們的村寨網。

另外，可能因為台灣對羌族認識不深，這本書沒有在台灣出版，有些可惜。博客來網路書店有販售（剛剛看已經賣完了），台北公館幾間大陸書籍的書店也可能找得到，我有看到會跟大家報告的。