住在巷子底的鄰居S去年搬走了。最近與父母聊天提到，那鄰居其實人不錯，搬走之後三不五時還回來看看舊房子，可惜為了一樁難解的，令人難過的事件，被迫遷居。

事情得從七八年前說起，當時社區來了一條狗，身上還帶著傷，鄰居S看了心中不忍，幫他敷了藥包紮，並且暫時收留在家裡照顧。狗兒頗知感恩，傷好了之後便以鄰居S的守門員自居，認定S是他的主人，怎麼也不願意離開。


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1、歷史

前天在桃園拿起報紙試答了今年的歷史與國文考題，以一個離開高中十年的老學生而言，歷史科的題目出的很棒，可以磨練學生的邏輯，也能藉由深度思考刺激學生對歷史的興趣。

坦白說，我覺得現在文組的學生很幸福，在我考大學的年代，歷史、地理、國文都是填鴨式考試，很多人對這些科目只有記憶與背誦的能力，直到現在還是很多人覺得「歷史、國文很在行」代表你很會背課本。偏偏我是一個記憶力很差的人。


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身為一個中華民國的公民，我的政治立場大抵上也是屬於十分明顯的那種。拜台灣自由的風氣所賜，我可以在部落格上大談各類政治議題，基本上只要不涉及公然侮辱或誹謗，中華民國憲法是保障我的言論自由的。

身為言論自由的擁護者，我對於能夠擁有這樣的環境感到驕傲。但說句實在話，我多少覺得台灣的國民言論自由以及國會議員的言論免責權，在過去十年有些被濫用了，主要原因不是因為言論自由不好，而是台灣人對政治太過熱情，使得這些自由往往成為一種鼓舞（煽動？）群眾的工具。我們必須承認一點：並不是所有的公民都充滿理性的，台灣兩千三百萬人口只要有一萬人對於政治狂熱以致於使用暴力，這一萬人就可能因為言論自由而破壞社會秩序。

但這是必要之惡，也是台灣之所以比中國美好的地方。


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我有一些朋友喜歡玩兩把，對於在澎湖設賭場是舉雙手贊成。我個人是始終持反對意見，不過因為我自己不賭，對於某些把賭博當作怡情養性的人來說，我的反對就好比有人自己不打撞球，就主張禁止撞球一樣：自己無關痛癢，卻要反對別人合理的追求娛樂。不過剛剛看到南方電子報這一篇：我們大概要失去澎湖了，批評國民黨的部份姑且不論，畢竟不管是什麼政策多少都有反對意見，但值得注意的是一些關於治安的數據。


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很久沒有講政治了，最近才看到幾則對岸新聞，台灣幾乎完全沒有類似的報導，不曉得是因為馬政府一貫的鴕鳥心態，還是因為台灣媒體對此類國家大事不敢興趣？

稍微說明一下我所謂的國家大事，菲律賓眾議院2009年1月28日三讀通過「制定菲律賓領海基線的法案」，此法案包含了一項長久以來的領土爭議，它把「卡拉延群島」（南沙群島部分島嶼）和「斯卡伯勒淺灘」（中沙群島中的黃岩島）都列入了菲律賓版圖之中。


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電影中的聖誕節永遠都下著雪，導演會把鏡頭先放在窗外，遠遠的，望著某一戶人家中的爐火與歡笑聲。緊接著，視線從白雪紛紛中緩緩穿過窗台，看見壁爐燃著溫暖的火光，色調因此轉入溫暖的橙黃色。令人感到心情舒緩的屋子裡，可能會有長輩裝個大白鬍子扮成聖誕老公公，可能某個角落豎立著聖誕樹，樹下推放著五顏六色的禮物，也可能聽到一家人正圍著鋼琴唱著聖誕詩歌。夜深時，孩子們會不斷張望窗外的天空，期待雪中飛來一輛真實的糜鹿雪橇，聖誕老人會因為孩子這一年都努力當個好孩子而停留片刻。

這大概是最典型的「聖誕節」形象了吧！


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很高興有中國朋友很理性的來我的部落格作客，既然他問了，那們我就順便跟他聊一下台灣的狀況以及我對兩岸的看法吧！希望我的部落格不會太快被中國網軍封鎖。

以下是Weiweifly的留言：
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看到这个,我倒还蛮想知道你对两岸关系的看法.

我没有接触过台湾同胞,报纸上的论调真实性要打问号.

曾经和老师谈论过台湾的民主建设问题,认为从蒋经国之后,台湾的民主建设是飞速发展的.但最近扁先生的新闻,又让我觉得疑惑,民主的发展换来的是更深的政治腐败吗?还是说中国人的劣根性使然?

呵呵,小小讨论一下,我只是刚刚大学毕业,或许很多认识都不成熟~
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以下是我的回應：


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我看棒球的時間不長，大學畢業之前，只知道世界上有NBA，不知道有MLB（美國職棒大聯盟）；知道台灣有職業棒球，但是不知道陳義信在哪一隊。然後某一年看到蔡仲南主投的棒球比賽，坦白說是世界杯還是亞錦賽也忘了，總之因為蔡仲南，我看見了棒球的世界，從三好球出局到各種棒球分析統計數據，從中華隊到中華職棒，從中華職棒到王建民，從王建民到洋基，從洋基到MLB。

對我而言，蔡仲南跟王建民代表了他們那個領域的「入口」。就算沒有這兩個人，棒球還是存在的，很多變態級的棒球高手依舊活躍在不同的棒球場上，但是，如果沒有蔡仲南跟王建民的話，雖然「我」跟「棒球」同時存在於世界上，卻是完全沒有交集的。


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終於回到正常的生活，這兩個月來彷彿過著天天空襲警報的日子，打奧運資格賽的時候還好一點，有與政治全然無關的熱血可以吸引注意力。想不到八搶三資格賽一結束，媒體隨即丟下馬上開幕的中華職棒新球季，又回到了時時刻刻謝馬對決的狀態。

既然選舉選完了，我可以來表達一下我的立場以及馬後砲意見，不用怕被政治狂熱份子圍剿了。這篇政治文可能會十分的長，我無意拿來轟炸我的部落格小眾讀者，對於政治議題感到厭煩的，請多多包涵。


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昨天下午我正在努力的K書寫研究計畫，正覺得寫的有些悶的時候，窗外突然鑼鼓喧天，一堆按著氣笛喇叭，拉個布條的人出現了。一時之間，大聲公齊鳴，破嗓子齊放，亂沒節奏感的「馬英九！凍蒜！」聲把我的「漢代士族禮俗」嚇回漢代去。遊行隊伍浩浩蕩蕩，大約兩個多小時吧，八德路突然安靜下來，好像這條路本來就沒什麼人似的。

我很討厭台灣的兩項選舉文化，其一是砸大錢的造勢大會跟遊行大隊，其二是滿天飛舞的選舉文宣跟旗幟。怎麼說呢？電視宣傳你看不順眼可以關機，候選人很糟你可以不投，但是既然住在台灣，你不能不聽到路上聲嘶力竭的吶喊，你也很難避免出門，出門總是會被迫看到候選人長的不怎麼樣的尊容，以及過度簡化的政見。你正想說：「好吧，那我來認真研究一下那個候選人比較好好了。」結果一打開電視都是口水戰，搞半天原來候選人都很糟阿，那還是繼續關機好了。


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先看看這篇來自文創網站的文章以及新聞整理：
林懷民批文化政策 全是口號（From 觀乎人文，以化成天下）
相關的訊息

我抓出幾個重點
一、林懷民認為：政府的藝文補助少得可憐
二、林懷民表示：台灣的表演團體密度國際罕見
三、國際知名的雲門，大火之後不需要額外的政府企業支助，可以自己撐起來
四、雲門一直都用鐵皮屋排練

政府的補助是一個問題，但另一個問題是，台灣的表演團體密度極高，卻有一個貧瘠的藝文市場，因此台灣眾多的藝文團體應該都普遍面臨市場開拓的問題。


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當兵前，我以為「部落格」＋「搜尋引擎」已經是網路世界資訊分享的最終型態之一了，自由的內容加上強大的搜尋能力，哪裡還有什麼資料是上網的人找不到的？

沒想到當兵一年，「部落格」＋「搜尋引擎」的資訊分享方式雖然沒有改變，但是新型態的「類部落格」產品以及更有效率的分享機制，都默默的冒了出來。別小看這些新玩意兒，他們可能更進一步改造這個尚且混沌不明的網路世界，讓網路變得更有秩序，也更適合人們使用。

首先先來介紹一個這個以「書」為主軸的類部落格平台：aNobii


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很久以前為了寫報告，曾經翻閱了一些台灣教育史的資料，發現一件很有趣的事實，在台灣現代化的過程中，不但教學的教材與內容隨之改變，師生之間的相處方式也從原本類似「父子」的情誼，漸漸轉變成為另一種趨近平等，甚至對立的師生關係。

前幾天新聞報導（ 12/14自由時報），交大有某女學生因為缺課、遲到，遭受教授言語的侮辱，憤而跳樓自殺。假設這個原因是真的，那麼這個事件的背後，就反映了許多學校裡師生相處的問題。


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在商業與文化的結合之下，台灣這幾年出現了許多新的文化活動。比如說，從千禧年的跨年開始，每年國曆年都要熱熱鬧鬧的辦晚會，放煙火，或是在某個地方聚集數百人到數十萬人，大聲倒數計時等等。透過這種集體儀式，跨年成了一種逝去與到來的象徵，讓一年又一年的跨年活動，越辦越大。投入的金錢越來越多。


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地球上的生物演化至今，人類是一個很特殊的存在，我們沒有敏捷的身軀以及尖利的爪牙可以攻擊，也沒有厚實的毛皮或堅硬的皮甲可供防禦，唯一的生物優勢是一顆不成比例的特大號大腦，擁有其他地球生物望塵莫及的思考能力。

這個問題很嚴肅：你有在思考嗎？你在思考些什麼？


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