星羅千萬子，
犬吠兩三聲；
瘦影寒風過，
誰憐綠草輕？


平起五絕，下平庚韻，20072/26

農村入野歸軍旅，鐵道狂奔遠故鄉；
壯士別離豪氣短，行人擁擠路途長。
無憂老幼喧雜語，舊時車廂黯淡光；
北駛迎風追歲月，戎衣不覺已春涼。

平起七律，下平陽韻，2007/1/30

新中正月移師旅，列陣齊兵帥點名；
雨降龍飛行北測，雲平虎嘯冷風城。
無心歲月衣迷彩，回首詩書頌古聲；
轉眼春來冬又到，越年遠望海天清。


平起七律，下平庚韻，2007/1/18

丙戌歲末，余受召從軍，於台南新中受新兵訓練。此地四面農村，幾無高樓，丘陵起伏，草木翠然。無交通之廢氣，少城市之餘光，夕陽橙霞，星月皎燦。然營舍老舊，塵土飛揚，又逢寒流來襲，戎裝難以禦冷，弟兄數千人均難逃傷風咳嗽之苦。余素非健壯之士，常抱多病之身，故雖有窮目之景，卻多興思鄉之情。加之軍中苦悶，凡事無趣，乃操平仄，用古韻，三十日間，成五律八首，并為〈新中八首〉。

余學詩七載，筆力未嘗精進，實有愧恩師，此八韻用詞淺薄，境界狹窄，尚未入流，僅為習作，難登大雅之堂，諸位方家莫如一哂視之。



觀看全文...

雨崩端午日，鬼亦愍塵寰；
風嘯八方破，雲纏四面山；
浪摧西海岸，水漫南台灣；
夜半誰悠盼，虹飛霽曉間？

（平起五律，上平刪韻）

--
我真的忘了是哪一年端午節鬧大水（應該是去年吧）
這首五律大部分是寫於那個時候
只有最後一聯是現在寫的
當然對於前作也有了一些修改

對了，這首沒有鑲名鑲句在裡面
別找了....

這年頭，寫古詩比較炫
害羞.....

內有強烈且巨大的閃光
不喜勿點
可魯墨鏡請出門左轉過兩個紅綠燈購買....XD


觀看全文...

振羽凌雲飛白日，清空嘯遠暢流星；
華文獨難行天下，幸有鴻達來世新。

（仄起七絕，青韻（星）、真韻（新）古通）

--
應和鮑子哥之聯，不過我顯然狗腿多了....XD
鮑子哥的意境還是比較飄逸啦，哈
我這個人就是直來直往的....囧

振清、華幸分別是院長、院長夫人的名諱

五月十一日雨霽，唯有涼意，傍晚有風，夕陽斜倚，遂與恭佑打球於西子灣畔。昨日細雨不止，一淨球場塵土，來往奔馳，汗流浹背，十分盡興。

天暗而歸，風夾雨氣，似又欲雨。



觀看全文...

五月初三，正午初過，驅車往學校。上小丘，過疏林，經千光寺，穿翠嶺道，見西子灣。陽光綠蔭，蟲鳴鳥叫，藍天大海，一片波光粼粼，真美景也。

時已入夏，炎熱無比，海風徐徐，濕氣逼人。景致雖美，亦覺遜色也。



觀看全文...

四月廿七，午後，陰而有風，樹搖影動。遠處偶有車喧，鳥鳴犬吠，近則寂無人聲，唯樹梢枝葉，沙沙作響。

余獨坐半日，昏然欲睡，見窗外如此，故略而記之。

四月二十凌晨，草擬之〈論柳如是社會身份〉初稿完成，如釋重負。於是起身步於戶外，見月色照於中庭，庭中水塘，樹影交錯，乃黑板木早春所發之芽也。

忽覺余真乃閒人耳，何處無月，何處無黑板木，惜無與為樂者，否則當效古人夜遊也。

四月十二，余讀陳寅恪柳如是別傳。至於半夜，眼乾目澀，刺痛無比，遂闔書熄燈，閉目休息。

想陳氏一目盲老翁，能以十年之功，成此巨著，而余年方二五，理當精力旺盛，耳聰目明，然讀書尚未終卷，便如耄耋老人，不覺慚矣！

余才智駑鈍，固不能及陳氏於萬一，惟可藉者，則來日方常而已。雖然如此，勤未必能補拙，即令六十年後，亦不敢自比陳寅恪也，況如今小子識字不多，竟比之陳氏而自慚，亦可笑也。

不覺夜已深也，索性解衣而睡。時窗外風起露寒，彷彿變天矣。

信義行於君子，而刑戮施於小人，此乃眾所周知之理也，然唐太宗縱囚三百，皆期滿而歸，太宗赦之，是小人行信義而不施刑戮也，是邪？非邪？

歐陽文忠曰：「此乃得之於上下交相賊也。」然三百死囚，豈人人如歐陽文忠之聰慧哉？故曰：「乃刀斧強縱之，腳鐐強歸之，恩威并施耳。」如此情理皆順，似縱囚之真相大白矣。

觀看全文...

信義行於君子，故知舍生取義者，千古謂之賢；刑戮施於小人，故刑之大辟者，古今皆曰惡。然今冀大惡者，一歲而能幡然改悟，理豈存哉？

史載唐太宗，縱囚三百，明年秋，竟如數歸，無後者，天下乃謂其聖德。教化死囚，固千載美談也，然後世賢人疑之，乃有歐陽文忠公之縱囚論，於是縱囚一事純屬子虛，乃被定案。

歐陽文忠曰：「縱囚三百而來歸，得之於上下交相賊也。」此論本於人情，故合乎人情也。然天下惡徒或千或萬，形色不一，有狡智者，有兇愚者，三百人眾矣！豈人人得其智以賊上乎？則所謂「上下交相賊」者，實不近常理也！

觀看全文...

節信云：「積善多者，雖有一惡，是為過失，未足以亡。積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存。」

又云：「小人以小善謂無益而不為也，以小惡為無傷而不去也，是以惡積而不可掩，罪大而不可解也。」

曰：是也，又非也。

觀看全文...