謊言已走了半個世界，真話才在動身。
人生在世，必須善處境，萬不可浪費時間，作無益的煩惱。
快樂不是一件自我存在的東西，它僅是與其他不快樂事情的一個相對比照，這就是快樂的整個情況。
“Happiness ain’t a thing in itself — it’s only a contrast with something that ain’t pleasant. That’s all it is.”
缺乏錢財是所有罪惡的根源。
“The lack of money is the root of all evil.”
真正的大不敬是不尊重別人的神。
“True irreverence is disrespect for another man’s god.”
人類是唯一如此的動物：他愛護他的鄰居就如同愛護他自己一樣，但是如果對方的宗教神學有問題，他會割斷對方的喉嚨。
“He is the only animal that loves his neighbor as himself, and cut his throat if his theology isn’t straight.”
每一個人生下來都擁有一項資產，它比其他所有的資產價值都高，就是他最後的一口氣。
“Each person is born to one possession which outvalues all his others — his last breath.”





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鉅亨網林佳萱‧綜合外電
2009 / 04 / 09 星期四 21:41

18世紀之前，大家認為天鵝就是白的，沒想到發現澳洲後，竟出現黑色的天鵝，從此，流傳已久的「真理」徹底翻轉。而金融危機爆發後，顯示人從經驗或觀察獲知的事物知識，具有極嚴重的侷限，人類號稱龐大的掌握能力，實際上不堪一擊。

《黑天鵝效應》（The Black Swan）的作者Nassim Nicholas Taleb 曾經準確預測股災發生，他近日在英國《金融時報》上撰文，提出所謂全球新秩序下的10項原則：

第一，脆弱的事物應該趕在規模還小時就儘早打破，沒有什麼東西該放任著成長到「龐大所以不能倒」（too big to fail） 。隨著經濟活動演化，極大量的隱藏風險伴隨擴張的過程發生，因此事物膨脹到既龐大又脆弱。






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【本報國際新聞中心尹德瀚摘譯】

卅多年前，我是經濟學研究所的學生，班上只有最沒志氣的才想進金融業。即便在那個時代，投資銀行的待遇也高於教書或公家機關─但差距沒現在大，而當時大家都覺得銀行的運作很悶。

接下來這些年，銀行運作變得一點都不悶，金融炒作風氣盛行，待遇三級跳，吸引最優秀、最聰明的人投入。他們還信誓旦旦說，美國金融業超級龐大正是繁榮的關鍵。

然而金融業卻變成吞噬世界經濟的怪獸。






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從思維觀念和積極參與的各種社會活動來看，索羅斯更像是哲學家而非金融投資家

在驗證了諸如K線形態、波浪理論、週期理論等等技術分析方法皆不能保證金融投資成功以後，人們更加關注蘊藏在價格變動規律背後的哲學邏輯，於是『投資理念’、『投資哲學’之類的詞彙風行一時。

在將哲學方法運用於金融投資方面，最富有獨創性而享有盛名的，可能當屬有『壞孩子’之惡名的金融大鱷索羅斯了。

很多學者認為，從思維觀念和積極參與的各種社會活動來看，索羅斯更像是哲學家而非金融投資家；其著作則更具有哲學特色而非單純的投資技術指導，譬如其早期所著的被奉為金融投資技術經典之作的《金融煉金術》，即被認為是闡述金融領域中思維與實在關係的哲學著作。






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索羅斯我們談談你用在投資上的理論架構。你在《金融煉金術》裡第一次寫出這一點，你指出這本書在你的思想中是一大突破，為什麼這本書對你這麼重要呢？

這是我一生的力作，我人倒下去後，哲學就是我人生中最重要的部分。

不過讓每一個人困惑的，正好就是你的哲學，為什麼會這樣？

我的主要理念是，我們對所處世界的理解注定天生就不完全，我們對於作成決定所需要瞭解的狀況，其實是受這些決定影響。在參與其事者的期望和事件的實際結果之間，天生就有一種歧異。有的時候歧異小到可以不理會。但是有時候歧異太大，就會成為決定事件過程的重要因素。這一點不是很容易溝通的理念。

我可以把主要理念用幾個字摘要說明——事實上，就是不完全理解(Imperfect understanding)。但是這個說法不足以傳達全部的理念，因為我說的不完全僅和我們的理解有關，也和我們所參與。設法瞭解的實際情況有關。實際情況受我們的瞭解所影響，它是一個移動的目標。

一方面，實際情況反映人的思想→這是認知功能；另一方面，人做出影響實際情況的決定，這些決定並非根據實際情況做成，而是根據人對實際情況的解釋做成——我把這一點叫做參與功能。兩個功能從相反的方向作用，在某些情況下，彼此會互相干擾，兩者間的互動以雙向反射反饋機能的形態表現出來。






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十八世紀中葉的英國哲學家休謨（ Hume，1711-1776）認為，感覺印象是知識唯一可靠的來源，對於感覺以外的實體我們一無所知，他對於我們能夠獲得不依靠經驗的必然知識，持著懷疑的態度。休謨在分析因果觀念的時候提出了對歸納法的責難，他說「過去」所給我們直接而確定的經驗，只限於我們所認識的那些物項與認識發生的那個時期，但是這些經驗為什麼可以擴展到「將來」，並且擴展到我們所見的相似的物？我們又如何從個別的已知事例論及到未知呢？這一直是休謨所堅持質疑的問題，人們稱為「休謨問題」。同時，這也是直接涉及到歸納論證的有效性問題。






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文／林靜芸



「臉部應該怎麼保養？」如果是問百貨公司的化妝品專櫃，得到的回答絕對是用他們的產品。每個公司都有許多產品，強調卸妝、深層潔淨、抗痘、美白、保濕、防曬、防皺等！



百貨公司的第一層與街道相通，理論上是最值錢的樓面，百貨公司不管叫什麼名字，地面樓層都在賣化妝品，依照經濟學的理論，應該是投資報酬率最高的行業，換句話說，人類在「面子」上做了最大的努力，理應得到很好的結果。










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http://www.children.org.tw/single-parent/epaper.asp?showpaper=8





「好聚好散」對許多有離婚經驗的人來說，似乎只是一個遙不可及的理想，尤其是在有孩子的狀況下，更是難上加難。雖然有人會透過親友居中協調，但有時依舊陷於僵局，讓戰火從法庭一路延燒到家庭、孩子。不管最後誰贏得勝訴，對夫妻雙方以及孩子而言，恐怕都是心中難以抹去的傷痛。然而，離婚一定都得經歷這樣的衝突嗎？在現有的離婚方式中，除了私下協議離婚或者經由法院裁判，還有沒有第三條路可以選擇？








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錯誤的法律觀念（作者：王麗能律師)☆





第一則

正確觀念：「簽名」有效，用「印章」代簽名也有效。

錯誤觀念：簽名無效，蓋章才有效。



第二則

正確觀念：公司欠錢只能找公司要，不能向個人要。

錯誤觀念：公司欠錢可找負責人個人要錢。



第三則

正確觀念：刑事案件只有「告訴乃論」之罪，如果和解可以「撤回告訴」結案；至於大部分的犯罪是「非告訴乃論」之罪，民事和解後，院檢方仍需依法處理刑案。

錯誤觀念：刑事案件可以和解銷案。










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