不管您的社經地位
有多高?
在必要時
連架都不會打
能算男人嗎?
連木人樁都不會打
真遇敵手怎麼辦?!
春耕夏種秋收冬藏
古人一年至少半年農閒
可真人實戰對練
但今處工商社會的你呢?
模擬實戰不靠木人樁
靠啥?
若您覺得..跑步機/滑步機/腳踏車..單調乏味..運動過於局部性..更該選玩木人樁!它能引您入門接觸武術..深度足以讓您一生追尋!所以木人樁永遠玩不膩!且運動全身性!可剛可柔!可快可慢!隨您喜歡!老少咸宜!
為何要玩木人樁?
避免學拳3月還無能防身性實戰
不分東西方武術門派
必得重視
只要講實戰..
實戰養成訓練!
而最佳實戰養成訓練..是真人對練..!!
然而現代生活真人對手難尋時..
或若遇老師/教練為商業利益藉故拖延課程進度時..
只有退而求諸木人樁做假想敵模擬實戰..
期直接以木人樁模擬實戰..並藉操練木人樁複習自身所學招式動作..增強趣味性、記憶、一開始就培養假想敵意識..為養成實戰能力奠基!!
其實任何武術都需要假想敵來模擬實戰..
尤其時下獨自練習為多
但須因門派技法不同..
木人樁型制也必須略作修改..
不分南北武術門派
【彈簧手自由操練】
實戰性理想教學方式
古拳經 「化橋覓對手,有師更須求;無師無對手,鏡與樁中求!!」
樁者,當假想敵對搏
範例一/理想教學方式
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範例二/理想教學方式
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範例三/理想教學方式
李小龍一入門就練散式木人樁法..有圖為証不容隱瞞!!
練拳一生
千萬別到老一場空
連李連杰都坦言強調
只練武術套路都是練無法實戰的花招 !!!
如網速過慢無法觀看..
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武術?舞術?
你實際正在學哪種?↓
JKD木人樁法
即學即用!
非常好用!
~真正JKD木人樁法~
源自葉問詠春拳
纏繞巧化為主
不需硬打木手
【詠春拳簡介】
詠春拳影片教學區↓
飛機/遊艇/木人樁 菁英玩的運動 就是與眾不同 能文能武才是真男人 否則就改穿裙子吧 如何正確玩木人樁?
正確木人樁玩法,不是暴打暴踢!
練習木人樁
實用性-必要性
拳經曰 :
化橋覓對手,有師更須求
;無師無對手,對鏡與
影片中示範者 Didier Beddar是法國最負盛名的詠春拳教練之一
他在習武之初是隨Alan Lee學習傳統北派功夫,一學就是十年,之後離開法國到澳大利亞追隨張卓慶(葉問宗師弟子)學習詠春拳。Beddar不僅在詠春界知名度頗高,同時也是陳式太極拳傳人,並精通中國武術的各種器械..
完整線上教學請前往↓ http://www.lai-o.com/new_page_2.htm
女人更該玩玩樁 話說五枚師太女弟子嚴詠春創出了詠春拳.. 並擊敗逼婚的地方惡霸.. 傳下了以巧勝力的詠春木人樁法.. 個性獨立 時尚新女性
Be Yourself !! 詠春木人樁法最初原就是女人發明... 用來研究練習如何痛扁男人的.....!
只有20式!


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精華摘要
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北螳螂樁
現今廣東張保詠春一開始便以木人樁
做散手練習為教學方式,免學套路,
一切從實戰出發...

免學套路
當今廣東張保詠春拳法
從初學便以木人樁做散手練習,
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張保詠春的特别在於訓練方法与其它詠春不同,時下各派春都以“小念頭”或“十二式散手”為入門基礎,而該系统却是將三拳一樁裡所含有的技法拆解出來,成為散式而作為基礎練習,因為認為所有套路都是由散式組成,只要把散式練好也就等於套路也練好了一半!簡單說....就是先學散手上樁練基本功,使初學者明瞭實戰應用原理...再直接學黐手進而實戰!
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初學者如何學木人樁?

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註:
若您想進一步成為高段或職業擂台選手,建議進一步前往全台灣各武道館或訓練處深造!
當年李小龍的師父【葉問】宗師教徒弟時是木樁跟三套拳同時在練,
只不過沒把整套樁連貫,只是教〝散樁〞而已
但要先有合適的木人樁才可以這樣練...
時尚木人樁/截拳道木人樁/葉問木人樁


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最早期的木人椿是[落地椿] ...
是把地下挖一個洞,然後把整枝樁身插入地內...如下影片↓
http://www.youtube.com/watch?v=4vtky5gTTbs&mode=related&search=
(影片中為葉問宗師10大弟子之一倫佳師傅示範)
http://www.youtube.com/watch?v=57QXKeQkhKA
(影片中為現今廣東米機王詠春黃念怡師傅示範)
但是後來葉問宗師移居香港後,因香港地小人稠多住高樓公寓..不容許在樓地板上挖洞埋樁,故才出現現今常見的所謂掛璧式「懸吊樁」...至於現今廣東佛山葉問堂所陳列者,懸吊式樁架由掛璧而改為釘地應為館方基於場地考量而非原貌,詳參葉問宗師打木人影片 http://mymedia.yam.com/m/524 ..

引證資料~全文照登! (葉準系詠春)
來源~http://www.wingchunkuenshut.com/dummy.htm
[木人椿],是指用木製成的假人,是用來作練習功夫的一種方法,自古以來,很多門派也有打[木人椿]的練習,而不同之處只是[木人椿]本身的設計,不同的門派因為其動作風格有異故出現各種不同形式的[木人樁],也由於不同門派對練習[木人樁]抱著不同的練習目的,所以表現的形式也各有不同。
就以我們詠春一派而言,詠春的木人樁就活像一個真人般,因為它是由三枝樁手及一隻樁脚所形成的。據知,早期的木人椿是稱做[落地椿],因為它的製成是把地下挖一個洞,然後把整枝樁身插入地內,就像現今建樓宇打地椿一樣,故稱為[落地椿]。但是後來葉問宗師移居香港後,因居住還境問題不能於地上挖一個洞,故才出現現今常見的[擔樁]及[彈弓椿]。 (編按:即台灣所謂掛璧式「懸吊樁」,至於現今廣東佛山葉問堂所陳列者,懸吊式樁架由掛璧而改為釘地應為館方基於場地考量而非原貌,詳參葉問宗師打木人影片 http://mymedia.yam.com/m/524) 第二階段稱之為[磨樁],意思即是把每一節最重要的手法拿出來作不斷重覆鍛鍊,達到熟能生巧的地步,練習[磨樁]能使學者更加明白椿法的應用。有人把[磨樁]視為什麼秘技,秘傳等,其實[磨樁]一點也不神秘,只不過是重覆練習達至出手成招的目的,但必先有良好的位置作基礎亦即第一階段的訓練才可進入此階段。 而第三階段是要與[木人樁]作對打訓練,由於木人樁本身是不會動亦不會作任何反應,故此在與[木人椿]對練時要加上意念,你要把它看成真人般在攻擊你,亦因如此,你所做的動作才會變得有意思,只要心無雜念,加上意念配合得好,你便可投入於這個對打之中而不會出現有間斷的情況。就如擊影的訓練一樣,但木人樁卻可以給你一個實質的感覺。當然,要做到這個階段而又不會胡亂打樁的,必須花上長期若練再加上清楚明白詠春拳理才可達到如斯境界。 除了注意勁點的變化,更要配合腰馬的運用,使每一個動作都能與腰馬作出配合,[尋橋]轉馬練得好是基礎,但要在打樁是把腰馬與動作配合卻是別一件事,所以打樁時一定要注意動作與腰馬是否配合,否則便會過於虛浮,自身不隱。 練木人椿是不能急進的,很多人都急於把這套椿法學成,但又不肯花時間仔細鍛鍊,甚至只模仿別人練習而又不求甚解,結果只會錯漏百出,完全失去打椿的真正意義了。 文章~梁家錩
練習詠春木人椿分為三個階段,每個階段都有不同的練習目的,就好像梯級般一層一層的踏上,一般都是在完成所有拳套才學的(編按:此單指116式連貫木人樁套路而言,事實上當年【葉問】宗師教徒弟時是木樁跟三套拳同時在練,只不過沒把整套樁連貫,只是教〝散樁〞而已...所以李小龍在一開始就已能玩木人樁
而廣東張保詠春從一開始便以木人樁做散手練習,無套路之限制,一切從實戰出發...
因為[木人椿]裏的動作都是由三套拳演變出來的。 第一階段是要把整套[木人椿]套路練好。[木人椿]分為八節,每節都有不同的訓練重點,由於練習第一階段的[木人椿]是要求重覆鍛鍊以至成為身體慣性,所以練習之前必須清楚了解所有動作的位置和用力方法是否適當,因為若果重覆練習了一些不正確的位置,反而得不嘗失。
打[木人樁]是不需用蠻力的,不是打得越大力就代表越好,相反應該細心研究每個動作的位置含意,了解每個勁點的變化,使打起椿來得以順從而達到[黐樁]的境界。要[黐椿]黐得好,必須先放鬆,這樣才能使手部觸覺靈敏,使手部勁點能順着動作變化而改變。其實當你打椿時雙手於椿手上不停運動就等於勁點的變化, [黐椿]就是要求這個勁點時時刻刻都在椿手上不停走動,使每個動作之間沒有間斷,打起來有如沾着整個木人椿一般,清脆靈活。
(葉準系詠春)
銅鑼灣紀律部隊詠春拳 網站
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轉載各家說法‧匯編天下文章~ 話說…清‧康熙十三年(西元1674年),康熙突然下旨三千御林軍火燒南少林…. 

300多年前一場少林大火...
當時5位身懷絕技的高手逃出….從此數百年下來…….南少林武術幾乎就為反清復明而存在…與天地會有著難分難捨關係…近300年血淚的革命史詩從此展開……歷經太平天國….戊戌政變…辛亥革命清朝滅亡..其中不但都有天地會的影子….而且暗中還扮演著主要勢力,而南少林武術因此一直成為天地會、洪門等秘密幫會的秘傳武術…..木人樁因此見證了數百年間的革命造反悲壯詩篇! 《會薄》中記錄了天地會創立的一段悲壯歷史,這就是著名的“西魯故事“….僥幸逃脫的五個高手歃血盟誓“反清复明”,組織天地會,為死難者報仇!這五個高手分散逃至各方…各自秘密地將自身武學傳授出來…代代流傳至今…他們就是後世所稱的少林五祖…
其實南少林寺的記載是源自天地會創立的「西魯傳說」..據天地會文獻抄本《西魯敘事》記載, 康熙甲午年,西魯國攻打中國,朝廷束手無策,遂出下招軍榜文,少林寺僧眾一百二十八人揭了榜文, 前去退敵。結果得勝回朝,清帝欲封眾人官職,眾人不願為官,回寺修行。後來有奸 人垂涎少林寺內的御賜玉印,誣告少林寺意圖謀反,皇帝聽信奸人之言,派軍火燒少林寺,一夜燒死一百一十人…當時有五個高手逃脫後歃血盟誓“反清复明”,組織天地會,為死難者報仇…各自秘密地將自身武學傳授出來…代代流傳至今…他們就是後世所稱的少林五祖…
然而,歷史上天地會又是一個什麼樣的組織呢?因為它是反清復明的,它在客觀上,在清朝它是一個造反的組織,有一定的革命性,藉武術吸收幫眾是其慣用方式,所以從清初一直到清朝滅亡,反對清朝的一些武裝鬥爭,几乎有一半以上都和天地會有關系。天地會又名三合會、哥老會、小刀會等,其內部統稱“洪門”。在清朝284年的統治期間內,天地會一刻也未停止它的“反清復明”的鬥爭。太平天國起義、辛亥革命都與天地會有難分難捨的聯系…
關於~少林大火 至 於 逃 出 這 場 大 火 的 少 林 寺 人 物 , 又 有 兩 種 不 同 的 說 法 , 一 說 少 林 五 祖 是 "蔡 德 忠 、 方 大 洪 、 胡 德 帝 、 馬 超 興 、 李 式 開 " , 但 我 國 南 方 武 術 界 所 指 的 少 林 五 祖 卻 是 五 枚師太(鶴拳→嚴詠春→詠春拳) 、 至善禪師 、 白眉上人 、 馮 道 德 及 苗 顯 。
台灣軍隊刺槍術&少林大火
回到正題..傳說木人樁是從少林大火逃出的至善禪師在隱身在「紅船」上時,為能在狹小的空間練功而特別製做而出的!當然,根據考證...木人樁應非至善禪師所首創,應是木人樁為少林寺原本就有的訓練器具,被上述逃出的眾高手沿用傳世..數百年後的今天...時下最為盛行的木人樁款式3手1腿者便與南少林最有淵源!其實中國武術各門派大都有木人樁,只是型製不一,但大都以模仿真人形體而製成,主要在於訓練實戰!因而古時【拳經】曰:「化橋覓對手,有師更需求;無師無對手鏡與樁中求!」
北京清宮檔案庫裡的天地會《會薄》… 今日在北京的清宮檔案庫里,仍收藏著一本嘉慶十六年,清政府在廣西東蘭州姚大羔家查獲的天地會《會薄》…
這則「西魯傳說」,除見諸《西魯敘事》外,在《西魯序》和其他天地會
簿中均有記述,現在學者研究的版本,最早的是姚大羔本、守先閣本、修
志局本、荷蘭人施列格(Gustave Schlegel)所著《天地會》一書中所載,見於
印尼爪哇的版本...
傳說南少林寺還設有三十六房,還有木人巷和十八銅人陣,少林弟子若要下山,必須打敗木人巷內裝置了活動機關的木雕神像,十八銅人則是為防止功夫未成 的少林弟子下山後被人擊敗,辱及少林聲名,故設十八銅人於寺門前,少林弟子能擊退銅人即表示其功夫精湛! 
有 關 "火 燒 少 林 寺 " 的 傳 說 , 人 言 人 殊 , 但 就 時 、 地 、 人 三 方 面 , 就 有 不 同 的 版 本….詠春派 葉問 宗師 曾 為 文 中 提 及 這 場 大 火 是 在 康 熙 年 間 發 生 的 , 但 據 《 中 國 秘 密 社 會 史 》 記 載 , 這這 大 火 應 出 現 於 雍 正 十 三 年 ( 西 元 1736 年 ) , 兩 者 至 少 相 差 了 十 六 年 。 地 點 也 有 爭 議 - - 有 人 說 是 "嵩 山 " 的 少 林 寺 , 但 大 部 分 人 卻 說 是 "莆 田 " 的 少 林 寺 。 兩 者 一 在 河 南 , 一 在 福 建 , 除 非 同 一 時 間 內 被 燒 毀 , 否 則 絕 不 可 能 攪 出 兩 個 地 點 來 。
其中白眉上人幾代後弟子..清末民初時東江虎張禮泉曾參加孫中山的革命運動,民初又於廣州黃埔軍校任武術教官,創出的刺槍術一直沿用至今!
紅船...藏亂黨..
五位高人逃出少林寺後....為 掩 清 廷 耳 目 , 各 人 只 好 四 散 逃 生 。 據 說 , 至 善 避 於 紅 船 ( 從 前 南 方 的 戲 班 子 ) 為 "煲 頭 " 之 職 - - 戲 班 中 燒 飯 的 伙 夫 , 一 個 不 引 人 注 目 的 位 置.... 那 時 的 戲 班 演 員 被 稱 作 "紅 船 子 弟 " , 由 於 沒 有 固 定 的 演 出 地 點 , 以 及 多 數 以 濃 妝 豔 抹 的 面 目 在 眾 人 前 露 面 , 故 常 是 一 些 革 命 份 子 或 通 緝 要 犯 最 佳 的 藏 身 之 處 ; 苗 顯 及 愛 女 遠 遁 到 苗 瑤 雜 處 之 地 ; 五 枚 則 隱 居 於 川 滇 邊 境 的 大 涼 山 白 鶴 觀 內 後傳嚴詠春一變而為詠春拳,白眉上人逃到四川深山數代後嫡傳弟子張禮泉參加國民革命....少 林 五 老 中 的 至 善 禪 師 在 紅 船 中 避 難 其實並 不 是 太 大 的 秘 密 , 絕 大 部 分 的 紅 船子弟就是幫會積極份子,不但不會出賣他...反而能藉此向他學習木人樁武術...
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