家庭生命倫理電子報
2006 年 3 月 23 日　第 034期

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專題報導：斷背山效應

　　多名前男同性戀者批評電影《斷背山》錯誤地把痛苦的同性戀生活歸咎於社會，而非同性戀本質就會使人空虛不滿，充滿焦慮和混亂！ 前同性戀者Alan Chambers指出，該片反映了部分現實：同性戀者的生活是痛苦的，但它卻使人以為這是社會的錯。事實上，要保持終生委身於同性戀關係是不可能的，其中不乏性濫交、寂寞、絕望、嫉妒和惡待。 ＜詳全文＞

　　婚外情﹑同性戀，在唯美浪漫的藝術作品包裝下，儼然成了時下適合人類婚姻模式的另種選擇。然而，將去掉這些外衣，還原事實真相，就不過爾爾。

　　好比懷俄明州的人們出來說，《斷背山》不過是電影，跟真實牛仔生活差距甚遠。如同禁煙團體知道要有效地阻止青少年吸煙，重點在於符號的切斷，讓青少年不再把「吸煙」等同於「酷﹑叛逆﹑衝動﹑冒險犯難﹑不在乎他人看法」，讓他們看見吸煙的真相，不過是一種污濁空氣進去﹑出來肺部的現象。 ＜詳全文＞

　　《斷背山》得獎連連的聲浪中，讓全球影人再次肯定李安在國際影壇上的崇高地位。而這部「另類題材躍升主流化」革命成功的作品背後，似乎隱藏著另一股「綿裏似藏針」且不容忽視的社會文化現象。

  　同志電影原屬「分眾」且非主流型的極具爭議型文本題材。自從1960 年代起，同性戀人權的解放以及女性主義思想的提倡，導至同志議題相關作品（尤以描述男同志電影），已漸從非主流的實驗電影﹑前衛電影﹑分眾電影，步步走主流電影的地位。＜ 詳全文＞

　　李安的同性戀電影《斷背山》雖然不能在中國內地公開上映，但是它仍舊激起內地很多人對同性戀這一敏感話題的廣泛探討，其中不乏許多同情與支持同性戀者的學者與大眾。在不少國家同性戀氾濫的趨勢下，全球化背景的中國面臨著怎樣的形勢？中國人又當如何看待這些現象？ ＜詳全文＞

　　然而，再怎麼抒情、再怎麼柔和，《斷背山》說的始終是一個不負責任與扭曲的人倫的故事。片中的兩位主角傑克與恩尼斯年復一年背著自己的妻子與情人激清相擁，這是明顯的不忠；他們對婚姻的傷害，與他們愛戀的對象是同志與否並無本質上的差異，如果是一段異性戀，維持二十年的外遇有何值得稱許之處？如果異性戀的不倫必須遭到批判與遏止，為何到了同志戀就成了令人同情讚嘆的淒美與無奈？ ＜詳全文＞

　　《斷背山》沒有把同志間真實的醜陋一面拍出來，很容易會誤導觀眾同性戀之間的愛情是如此清純，以為同性戀跟異性戀的愛情一樣美麗、偉大和忠貞。更糟糕的是，影片刻意對比了同性戀和異性戀的戀情，暗示擁有家庭及子女是一個包袱；最後電影以其中一名男主角的死來終結整個愛情故事，特顯同性戀者之間的愛情何等淒美和偉大，並引導觀眾要及時行樂，珍惜現在享愛情慾的機會，這是一種不負責任的行為。 ＜詳全文＞

　　好萊塢高捧這套同性戀的電影，不單只給與好評，還頒發4個金球獎，娛樂界要極力介紹同性戀的電影，是要打破傳統的禮教，讓放縱情慾的人，可在無罪惡感的情況下自由自在地繼續放縱，而社會需要無條件地接受。利用潮流文化來推廣破壞家庭的電影，是現代文化的悲劇； ＜詳全文＞