氍毹夢痕

11月11日中午，離鄂州返回武漢，下榻名泰商務酒店，身處昔日武昌郊外四周全是大片菜地的街道口，今時已成繁閙都市，隔壁是臺灣人投資之群光廣場、馬路對面是香港鄭氏投資之新世界廣場，行進其間仿佛港臺毆美世界，現代消費名牌名品應有盡有，正是：士別三日刮目相看------
11月13日中午，相邀舊日同窗餐聚話舊，與久別數十年之前湖北戲校京劇科眾同窗：文耀華 岳耀民 羅會明（老生）；程樹強 楊春生 呂學炎 譚長根 汪定邦 鄭小春（武生）；戴美琴 宦桂華 李春芳 徐明霞 宦桂珠（旦角）；陸淑燕 徐明珍（老旦）；舒建礎 楊林 梁敏通（花臉）；呂志明 阮晏（小丑）；余開泰 劉碧清 李純炎 邱國清 姜維奇（文武場）；特別邀請已故前湖北戲校教師曹藻先生之愛女曹小萍與愛婿鮑志明、長江職業大學教師楊寧、武漢大學藝術系教授易棟，宴設武昌街道口順天樓，賓主歡聚開懷暢飲共話當年、互訴今生今世悲歡哀樂 ------
離港之日秋高氣爽，抵鄂數日寒冬逼人，两地温差近20度。11月14日上午，由汪牛賢弟引領同
至漢口漢正街添購保暖衣褲，進入聞名國商賈南北的超大服裝市場，整條街道两邊店舖經營各式服裝，大宗批發與零售散賣，由朝至夕人頭湧湧，好一派九省通衢壯觀商景。挑選由汪牛賢弟推薦一種內裡植有毛絨衣褲，開價二百八，成交一百整，穿著全身暖氣融融，真正禦寒物有所值。
一行好不容易擠出漢正街，四顧無車可乘，唯有一路尋尋尋覓覓，走到漢口中心三民路，欲招的士同赴汪牛兄妹於航空路藍天酒店宴請，竟無一輛可乘，時已正午汪妹伉儷妄在飯店等候，情急之下汪牛招引路邊個體戶電動三輪車載上二人先行，他則跳上個體戶電動摩托尾隨保駕，這樣我等三人由两位個體戶電動車載，串街過巷左轉右繞，一路呼喝借道如同拍攝街頭追人影視劇，武漢如此交通奇觀令人嘆為觀止！好不容易趕至航空路藍天酒店，已是下午二點四十五，酒店午餐巳畢，開始下午茶時間------
夜赴武昌東湖之濱，拜會湖北省文聯舊友至交李傳峰、胡克慶、顧耀宗，賓主歡聚開懷暢飲共話當年漢皋文藝往事，宴罷之後由鄂西鄉里李傳峰派車送客，一路免受武漢塞車之虞------
11月15日上午，攜義子佳熾與表姐小先、表妹玉仙、妹婿郭泰吾，由外姪女郜慧霞伉儷駕車
同赴漢陽扁擔山，拜祭大姨父廖家齊、姨母廖凌德珍、表哥廖祥正，今生今世忘不了漢皋坐科文革被難歲月，若不是大姨父母視如己出陪加關愛，怎敢想看今日界外人生天地。扁擔山上墳回程，表妹玉仙伉儷於武昌「農家菜」飯店款待漢皋近親。武漢三鎮連日風雨寒冷，怱然風止雨停天晴回暖，或許真有：天解人意先人靈驗------

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牛年鄂州漢皋行脚------（一）
牛年金秋，應湖北京劇二團相邀北上觀劇，2009年11月7日，由義子梁佳熾陪伴出行，一夜置身深圳至武昌直通火車卧舖之中，車輪叮噹如催眠曲引人入夢------
一覺醒來車已抵埠，步出車廂，同窗汪牛一身冬装迎候月臺，自2006年夏秋武漢京劇團訪港演出之後，與汪定邦賢弟（前湖北戲校京劇同窗武生頭杆槍）癸違三載，寒風中相問別後，忙將香港中華藝萃會長助理引見汪賢弟，同行義子不失梨園禮儀「師叔」相稱，喜見二位「新朋」如同「舊友」一見如故。隨人流步出今日武昌火車站，見漢皋故里這座位於中原重鎮湖北省會之中國鐵道大動脈京漢線中心大站，內外擴展如同超大巨人矗立於武昌城東門外，舊貌新顏令久別歸客曾似相識，不敢相問。
一行三人即時轉乘長途巴士，繼續行車90分，於中午抵達湖北省鄂州市（前鄂城縣城），有湖北京劇二團楊家勝副團長前來接客，陪我等換乘小轎車同至居停下處，先行北返打點行程之同窗呂志明賢弟（前湖北戲校京劇丑角）迎候於酒店大堂；
當晚鄂州市文化局長設宴款待來客，席間相逢久別四十載之湖北梨園故舊：劉蘭秋（年届古稀之刀馬花旦）、秦湘林（年届古稀之丑角）、胡志超（年届古稀之武生）與武漢戲校同窗：劉智高（年届花甲之同門師弟）、馮春鳳（年届花甲之刀馬武旦），主客相逢花甲對古稀，彼此幸存久久無言，此時無聲勝有聲，眾人嘆惜今夕何年何處！？何來故人依稀舊夢中！？



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　　穆藕初（1876～1943）是我国著名的实业家。他出生于上海浦东，34岁时留学美国，攻读植棉、纺织和企业管理，获硕士学位。学成回国，先后创立植棉试验场和上海德大、厚生、郑州豫丰3爿大型纱厂，还创办了华商纱布交易所、中华劝工银行等，被沪人称为“棉纱大王”。穆藕初还是一位教育家，他捐出巨款，参与发起成立中华职业教育社；还捐银5万两供北京大学选派罗家伦、段锡明、康白情等赴美留学。

　　穆藕初虽然学的是工科，但对中国的传统文化艺术有着深深的眷恋，而对“百戏之祖”的昆曲更是情有独钟。他于1914年就开始接触昆曲，那时他刚从美国留学回来，他有位朋友谢绳祖是昆曲票友、苏州曲友张紫东的妹夫。通过谢绳祖，他认识了曲友冯超然、徐凌云。昆曲的高雅脱俗和艺术魅力使穆藕初渐渐入了迷。他特地请了笛师为他授曲。他听说苏州的俞粟庐昆曲唱的最好，是叶堂唱派的传人。1920年春，他专程到苏州拜谒俞粟庐，邀请他到上海教曲。俞粟庐因年事已高，让其子俞振飞赴沪教曲。那时，昆曲已经式微，苏州仅存全福班、大章班、大雅班几个班社，他们在上海新舞台、天蟾舞台演出，穆藕初和俞振飞常往观看，他深感“龟年老去，法曲沧夷，致将湮没如广陵散矣”。于是联合江、浙曲界名流，成立了昆剧保存社。他为俞粟庐在百代唱片公司灌录了六张半唱片，还印行了俞粟庐的《度曲一隅》曲谱。

　　1921年，苏州的有识之士和昆曲爱好者贝晋眉、张紫东、徐镜清等为了能让昆曲这一古老的艺术得以传承下去，发起创办昆剧传习所，参与者还有徐凌云、吴梅、孙咏雩等约20人。他们约定每人出资100元，作为开办经费，借用苏州城北桃花坞西大营门五亩地（属轮相局善堂）的12间房屋为所址，并推举苏州道和曲社的曲友孙咏雩为所长。不久，穆藕初便加入，因经费的严重不足，他出资5万元，负担传习所所需经费。1922年2月，穆藕初又以“昆曲保存社”的名义，在上海夏令配克戏院彩串昆曲三天，为传习所筹集资金。穆藕初亲自粉墨登场，贝企中、张紫东、徐镜清、俞振飞等均参加演出。三场演出，除开支外，余额八千大洋，全部赠给传习所。

　　传习所的教师都是昆曲名班全福班后期的艺人，有沈月泉、沈斌泉等，并设文化课。沈月泉被称为“大先生”。原计划招生30人，第一次招了20余人，学员都是十三四岁的贫苦子弟。据倪传钺先生回忆，当时学员一律住宿，膳食由传习所提供。业务课上午二小时走台步，练武功，二小时学文化，写字。下午四小时念曲文，拍曲子，吹笛子。学员先学基础戏，第二年按行当（小生、老旦、小旦等）分开学，待学员肚子里有了几十出戏之后，再开始排戏，从易到难，循序渐进。穆藕初对传习所的教学极其关心，他主张招生扩大为50名，并提出传习所要开文化课，老师不能打骂学生。后来传习所请了傅子衡、周铸九来教古文、书法，讲解剧本，孙卓人教英语和算术课，增聘少林派拳师邢福海教武术，聘蔡菊生为笛师。

　

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牛年閨春臺北行脚------
（漢皋廖氏兄妹臺島省親記誌）
4/3睛：10：00深圳車站接客，廖表兄祥盛、表嫂國珍、表姐小先、表妹玉先持「來往港澳通行証」步過羅湖海關，換乘電動列車安抵九龍新界；
14：00 廖氏兄妹下榻九龍荃灣悅來酒店；
16：30 歡迎漢皋近親於悅來酒店自助餐；新玲携子昶富同來聚舊。
5/3睛：上午：陪伴廖氏兄妹赴香港赤鱲角國際機場，洽領「大陸同胞入臺証」；
13：35 五人同乘中華航空c1 0908班機離港飛臺；
15：10 安抵臺北桃園機場，大表姐阮廖淑先 携阮氏四女雅倫與五媳愛華迎客；
18：00 漢港來客下榻臺北漢口街華華大飯店夲館；
夜晚：臺北仁愛路阮府便宴迎客 席間眾人共話家常：悲歡離合一甲子------
6/3雨：中午：阮氏五子浩然伉儷於圓山飯店宴請漢皋近親，下午眾人春寒風雨同游北海基隆港；
楊明與臺北名宿李毅清先生同赴臺灣夲土出世最佳國劇名旦徐露家宴，賓主談戲論道一見如故；
夜晚：眾人同聚臺北仁愛路阮府便餐，初見美國來臺廖氏表弟鄔康與馮氏表妹桂馨、嘉蕙同來敍舊，两岸近親共話；悲歡離合一甲子------
7/3陰雨：上午：阮氏五子浩然伉儷於「鼎泰豐」款待名點早午餐；廖氏兄妹餐後同游臺北101摩天大樓；
楊明另赴臺灣申報孫克雲於國軍英館午宴，歡晤國劇名旦趙復芬；
夜晚：眾人同聚臺北仁愛路阮府便餐，敍舊共話：悲歡離合一甲子------
8/3陰：中午：當年漢口民權路黄坡街世彩里，廖氏宗祠「世彩堂」長房長女阮廖淑先，設午宴臺北「蓉園」飯店，歡迎漢港來臺同袍，座上來客两岸四地：
漢皋：廖氏長房三子祥盛、三媳王國珍；廖氏次女小先、三女玉先；
美國：廖氏四房表弟鄔康；
香港：廖氏母家表弟楊明；
臺北：廖氏母家表妹，已故前國軍空軍警衛團首長馮氏惠民長女桂馨、夫婿楊代昌，馮氏三女嘉蕙；
阮氏長子，臺灣清華大學數學博士阮約翰夫婦；阮氏次子勝利太太携愛女；阮氏四女雅倫；阮氏五子浩然夫婦携愛女；阮氏六子國防夫婦携倆千金。
眾人餐後同訪阮氏六子國防家居，觀看國防愛女手帕舞，賓主盡歡；
夜晚：眾人誠謝阮氏四女雅倫與廖表弟鄔康宴請，再聚阮府便餐敍舊；
得淑先大姐贈畫「為上帝的誕辰而勝算」（一九八二年平安夜作國畫聖誕花卉）；已故姐夫阮承章遺著一冊；
楊明贈書「氍毹夢痕」與各位初見親友；


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遜清，先袓楊公修齡諱鶴瑞，隨曾祖同赴鄂省會試，父子同舉拔貢同朝為官，清帝禦筆欽賜牌匾「雙慶」以示嘉勉，委祖公修齡主修江夏（武昌）縣志。
祖公修齡由鄂西鶴峰下洞舉家遷居省城，置雙進士府第於武昌司門口吊樓巷，堂號「雙慶」。
遜清，張之洞主兩湖新政，辦湖北武備學堂，選址武昌吊樓巷進士第楊府，寓意：文昌正照 雙慶堂。

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韓三洲
　　票友，出現于清朝，與入關的滿族人有一定關係。張伯駒所著《紅毹紀夢詩注》中說，票友“其始於乾隆征大小金川時，戍軍多滿洲人。萬里征戍，自當有思鄉之心，乃命八旗子弟從軍歌唱曲藝，以慰軍心。每人發給執照，執照即稱為票。後凡非伶人演戲者，不論昆亂曲藝，即沿稱票友矣。”就是說票友是在乾隆時才有的，最初不過是滿洲八旗子弟在軍中所為，後來才傳到民間。後來梨園行受此遺風影響，對精嫻于音律，喜好皮黃，能演唱而不取報酬的人概稱“票友”。如袁世凱之子袁寒雲及後來成為名伶的俞振飛、言菊朋、薑妙香、歐陽予倩等，早先都是有名的票友，而其中竟有日後下海的，還成了名角。

　　齊如山晚年，曾講述過一個極有趣的故事。有一次，他看過梅蘭芳演出的《廉錦楓》，在坐人力車回家途中，正值月明風清，他邊坐車邊哼著自己琢磨的幾句新腔。這時人力車夫插了話，說：“先生，你走了板啦！”齊如山說：“我本來不會唱，沒有板，也無所謂走，但你這樣說想必是一定能唱了。”車夫長歎道：“若不因為愛唱，還不至於拉洋車呢？”原來他早先也是位票友，因為學戲，把家當都花光了，又不習營生，到頭來只好去拉洋車。齊如山聽後，大為同情，下車時給了車夫一塊大洋車費，權作安慰。齊如山所講的這段佚事中，由王公大人淪落為“駱駝祥子”的票友何許人也？已不可詳考。但一生癡迷京戲這行“賤業”、不惜拋舍富貴前程而與倡優同列的名門貴族確有其人，他就是上世紀人稱第一名票的“紅豆館主”溥侗。

　　愛新覺羅•溥侗，字後齋，號西園，別署紅豆館主。他生於清光緒三年（1877年)，因排行老五，故人稱“侗五爺”。其父載治，乃乾隆十一子成親王永琨之長孫。如此，那溥侗也是皇親國戚了，被封為“鎮國將軍”。但他同情光緒的遭遇，反對慈禧垂簾聽政，所以始終受到朝廷的冷落，一生被投閒置散，無事可幹，成為優哉遊哉的“民國四大公子”其一。後來，他索性打破門閥界限，放著滿清貴胄的公子哥不當，走了“下九流”一路，專門研習起昆、京戲曲藝術來了。北大校園內，有一處200年歷史的清代皇家園林治貝子園，曾為溥侗的舊居，他就在這裏修建了演出的大舞臺，組建了演習京昆的戲班，將治貝子園命名“紅豆館”，自號“紅豆館主”，把自己的府宅變為京昆藝術的活動中心，寫下了近代中國戲劇史上的重要一筆。溥侗當年所求教的老師，全都是名家。比如，他向陳德霖學旦角戲，向王楞仙學小生戲，向錢金福學武淨戲等。此外，他還熟練掌握了戲曲“文、武場”的笛子、二胡、三弦、琵琶及鼓板等演奏技藝，成了一個“昆亂不擋、六場通透”的“票界大王”。據說當年前來向他拜師學藝者數以千計，如名角言菊朋、李萬春等人都曾以師事之。溥侗先生對於治學尤為嚴謹，一絲不苟，學生學唱昆曲要求必須拍三十至五十遍方能上笛；要唱、念十分熟練，並能熟背，方能再說身段；他認為演員臺上的衣著十分重要，這能體現出角色的地位、風格和氣質，什麼角色穿什麼衣服，寧可穿破，不可穿錯。溥侗專制了自用的“紅豆館詞曲用箋”，親自手抄了曲譜和京劇劇本數十本，流傳至今。史料記載，在這治貝子園中，除演唱之外，溥侗還常常聚眾習武練功，如今走進奧運的太極拳正是經其扶植，才從河南溫縣的陳家溝植根於北京，並由此輻射全國的。

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