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March 13, 2009
JEAN-PIERRE KHAZEM
法國當代攝影師 , 最為人所知的作品是與diesel 合作的
系列作品 ,
系列作品 ,
遊走於廣告與藝術之間, 面具人的系列凸顯疏離的後工
業生活與詭譎的假面人生
業生活與詭譎的假面人生
Jean –pierre 是一位法國當代的攝影師 , 他橫跨廣告
與藝術的領域 , 當然,還有攝影 .他為人所最知曉的作品
就是替Diesel所做的系列果告” Save yourself “
他因為這一系列作品一炮而紅 , 引起多方的討論
他的作品包含很多系列, 如 first lady , saver yourself ,
pause ……..
pause ……..
高度科技所做出來的面具十分逼真 , 質感跟纖細的表
情都已經很接近人 , 但卻又可以看出他們表情上的呆
滯與無生氣 ,也就是”假” , 但他卻是最接近 ”真”
的虛假 , 與蠟像給人的一種怪異又驚嘆的感覺一般 . 因
為他的無機性 , 他同時也有一種永恆感 , 一種將時間凍
結此刻的強大力量 , 他的存在可以是一種永恆 ,勝過人
類這樣的有機體, 會凋零虛弱以致於消失 .
他不但聰明的利用一種真假之間的怪異感 , 將擬真的
面具放置在活生生的人身上 , 也將野獸動物的面具做
這樣的運用 , 邏輯上的矛盾引發想像力的發揮 , 原本模
特兒的真實身分被隱藏抹去 , 面具的象徵取代了人類 .
他自此可以自由的穿梭於他所撰寫故事之間 ,留下象徵
取代真實


面具放置在活生生的人身上 , 也將野獸動物的面具做
這樣的運用 , 邏輯上的矛盾引發想像力的發揮 , 原本模
特兒的真實身分被隱藏抹去 , 面具的象徵取代了人類 .
他自此可以自由的穿梭於他所撰寫故事之間 ,留下象徵
取代真實


藝術史上有很多人都藉用名人來做自己的作品 , 借用
原本的名氣來增加自己作品的高度與議題性 . 而他所
選擇的對象是蒙娜麗莎跟美國史上的第一夫人 , 當中
蒙娜麗莎的作品是與德國的當代藝術中心合作而成
蒙娜麗莎是藝術史上的經典 , 他的一抹微笑如今依舊
是大家猜測的主題 , 讓這個經典人物走出畫面活生生
的顯現在人前 , 同時還是裸體 , 超高的科技配合使的這
個模特兒詡詡如生的扮演著當代的蒙娜麗莎 . 蒙娜麗
莎本身的神祕性與一抹微笑的詭異恰跟作者的面具手
法有著一種奇異的協合
美國的第一夫人系列則碰觸到美國的歷史文化中總統
夫人所代表的象徵意義與特殊文化關係 , 美國人對於
總統的期待不僅是政績上的表現 ,更是完美家庭的象
徵, 第一家庭必須去滿足美國人對於他們引以為豪的優
質父母與溫馨的中產階級生活的想像 . 所有的第一夫
人在霎那間都有著一種優美與智慧母性的象徵 , 完美
的面具扮演更增加了他的永恆性 .
(版權所有 ,轉載請註明來處)


December 4, 2008

Vanessa 是近一代的義大利藝術家中極為受人矚目的一位 , 也是最具有國際地位的藝術家之一, 其中最主要的因素 ,除了因為他在非常年輕時就展露頭角 , 更因為他與時尚界緊密的合作 , 產生不少的議題 , 此外她獨豎一格的表現影像表現手法 , 也引起眾多不同意見的密切討論
Vanessa是英義混血兒 ,父親是英國人 , 而母親是義大利人, 自小曾經旅居過不同的城市 , 念過不同的藝術學院 , 也曾修過建築 , 最後畢業於義大利米蘭的布雷拉藝術學院 . 他曾經說過 : 紐約是他最覺得像家的地方 . 可見飄泊的生活方式對他所造成的不安影響 . 他在29歲就參加了1997年的威尼斯雙年展 , 以威尼斯雙年展的參展人來說是十分年輕的年紀 ,
他的影像作品是以錄影的方式呈現一種幾乎像攝影作品的靜止狀態的畫面 , 攝影的對象大多都是幾乎全裸的女性模特兒 , 絕大部分的時候他們是以群體的方式站或坐在一個宮廷式的建築場景之中 , 人種包含白 , 黑, 黃, 等, 他們以一種靜默而無表情的方式待在場景裡 ,既不相互交談 , 眼神也沒有交錯 , 久久才稍微有一些緩慢的動作 , 而鏡頭幾乎都是正面的拍攝 , 整齊劃一的列隊方式使得他們有一種類似軍隊般的嚴謹與疏離 , 除此之外 , 他對於畫面的細膩的精緻要求 , 也加深了這種讓人覺得緊繃的靜默 , 流露出十分簡約的優雅 , 如同時尚模特兒對自身永不滿足的挑剔 , 完美得讓人感覺很不真實
完美-----法西斯式的美的邏輯
女人的身體
女人對於完美的身體與外貌的要求很多時候是近乎非理性的 , 不斷的改變自身的身體 , 以各種方式來形塑 , 同時還有著自身對於飲食的節制與精神上的自律 , 為了保持良好的狀態 , 女人其實幾乎像是個軍人般過著極為壓抑與不人性的生活 , 完美主義最終像是個鬼魅的影子般逐漸蠶食鯨吞了一個人的精神生活 .
觀看vanessa的作品 , 可以顯示他對於女人的身體的態度 , 她的作品展現了女人因時尚所出現的病態完美主義 ,他以優異的美學天份從女人的身體做出發 , 作品與時尚結合也探討時尚 , 既囋嘆時尚也諷刺時尚


在他作品中全裸的女人 , 都是模特兒的完美身材 , 每一個身材比例幾乎看起來都一樣 , 畫的妝與造型也相同 , 就像是櫥窗中的假人 , 也一如現今社會中追求時尚的女人 , 幾乎都以同一種面貌出現 , 讓人感覺不出他的生命與氣息只有一種制式的機器式的規格---但—都很完美
美國藝評家聲稱vanessa 作品中的美學含有法西斯式精神 , 細膩陰柔的華麗與特別精選的宮廷場景都有著女性特有的精緻精確 . 從畫面中每一個細節的掌握 , 包含模特兒的髮型 ,服裝 , 都含有一種潔癖式的謹慎 , 呈現刻意被抹煞掉的個人特質的狀態 , 與雕琢的精緻無比的外表 , 像是芭比娃娃 , 乾淨無味
而 Vanessa 與他眾多的模特兒朋友一樣有著厭食症的困擾 , 他的潔癖雖是他的精神性的困擾卻也發揮在他美學的特質上 , 成為她作品格外嚴謹精緻的特色
藝術的形式---會動的畫 , 是展演還是錄像
Vanessa的作品是多種形式的混合體 , 也因此有許多曖昧的空間 , 他的performance 先將模特兒安置在一個特殊的空間 , 這個空間往往有政治上 ,歷史上,及社會上的意義 , 接著要求模特兒以幾乎不動 ,或以極為安靜緩慢的姿勢待在當地 , 像極了高科技的未來機器人 , 情感疏離 , 無表情 , 完美 , 無錯誤 , 乾淨且美麗 . 除此之外 , 他也曾經使用人體為LV做宣傳 , 將模特兒的人體當作雕塑與裝置的材料 , 將肢體變成完全的物化 . 因為對於顏色高度敏感連身體的膚色也成為他使用的材料之一 . , 在他的搭配之下品牌的奢華與全裸的肢體之間的強烈對比 , 成了一種嶄新的視覺語言 . 巴洛可式的暴力美學讓她的作品具有視覺上強烈的吸引力, 她刻意經營的場景佈置與擺設和造形如同古典繪畫的構圖 . 因此他所用來記錄的performance的紀錄片成為另一種形式的錄像作品
他的作品是一種嶄新的形式 , 既不完全是行動藝術 , 也並非完全是紀錄 . 反倒像是----會動的畫 . 她探討著身體 , 羞恥 , 表演的再現 , 與藝術和設計的結合伴隨著他自身厭食症的話題型成為了義大利當代最具代表性的國際藝術家
版權所有 引用請註明來處
版權所有 引用請註明來處
October 9, 2008
影像講座 : 黑盒子沙龍 4 -karl blossfeldt
時間 : 10月11日(六) 下午 2.30 - 4.00
地點:南海藝廊 http://blog.roodo.com/nanhai
台北市重慶南路二段19巷3號
主講人:王怡人

觀看全文...
時間 : 10月11日(六) 下午 2.30 - 4.00
地點:南海藝廊 http://blog.roodo.com/nanhai
台北市重慶南路二段19巷3號
主講人:王怡人

觀看全文...
September 30, 2008
拍照 , 將世界放進一個小盒子小機器裡 . 攝影者將自己腦袋裡的世界向外投射 , 尋找著 , 並記錄下來 . 比書寫日記更快速 , 更真實 , 彷彿按下快門的剎那就記錄了現實 . 而影像 , 就是當下的現實 .
那故事不在表相的現實裡 , 依附著表相的外衣 , 讓人以為拍下它就是鎖住了一切 , 一旦洗出照片 , 卻像走味的咖啡 , 總少了一點甚麼 , 如同失去靈魂的行屍走肉
若要舉出一個這樣的攝影師 , 那便是Andre kerdesz .
Andre kerdesz 的風格不屬於色彩鮮明 , 格性強烈 , 爭議性高 , 那樣的鋒利而奪目 , 它的作品裡 , 散發出來的是時間感 , 與環境疏離的孤寂 , 他並不以駭人的影像來取得注目 , 而是具有一種細膩不矯揉造作的風格 , 雖然沒有特定的主題 , 卻在攝影史上有著重要的地位 , 尤其是法國的攝影 , 正如法國著名的攝影師卡蒂 -布烈松所說 ” 無論我們幹什麼,柯特茲總是先行一步。1930年他在巴黎的殖民展獲得銀質獎章,1962年在威尼斯雙年度展獲金獅獎。美國雜誌攝影家學會(1965)成為榮譽成員。1975年他成為古根海姆研究員和1976年,法國政府授予他文化藝術大師頭銜。1977年在紐約獲市長獎。Kerdesz一生獲得許多榮譽。
孤絕的異鄉人 土地 , 情感 , 國籍
在匈牙利出生, 卻在巴黎受到注目 , 然而卻死在美國 , 最後還當了美國人 .
Andre kerdesz 於1894年7月2日出生於匈牙利的布達佩斯 , 匈牙利 , 在地裡的位置是亞洲與歐洲的交界 , 在歷史的歲月裡則不斷的重疊著亞洲人與歐洲人的人種 , 像是歐亞的漸層色 , 附載著豐富的文化土壤的國家. 然而, 他在這個國家扮演的卻是布達佩斯股票交易所作職員。
他在匈牙利出生, 卻在巴黎成為真正的攝影師 , 藝術家 , 過著巴黎的藝術生活. 咖啡店裡的哲學對談 , 詩人, 頹圮的巴黎角落 , 象徵悠閒的景象都在他的作品裡出現 . 看似極為融入法國藝術人生的他 , 在生活中 , 其實大部份時刻與匈牙利的朋友在一起 .
待續
觀看全文...
August 1, 2008
影像講座 : 黑盒子沙龍 2 -荒木經惟 , 情色乎
時間 : 8月9日(六) 下午 2.30 - 4.00
地點:南海藝廊 http://blog.roodo.com/nanhai
台北市重慶南路二段19巷3號
主講人:王怡人
July 29, 2008
關乎什麼 , 情色嗎 — ARAKI 的寫真人生 直率的包容是什麼樣類型的東西會引請我的注意 , 什麼樣的作品讓我決定去選擇 , 又是怎麼樣的藝術家, 我覺得想要去研究與好奇 對於這世上的某一些人來說 , 完美天真的東西確實迷人 , 但是到底他們少了一點什麼 , 說不上來得讓人覺得不安 , 那讓大部分人覺得安心愉快的東西 , 總讓人覺得像是個騙局 , 好像是把生命中的某種重要的東西閹割掉了, 他顯示出來的完美有一種讓人無法信任的感覺 . 看著這樣的東西 , 彷彿整個人也被影響 ,如同被一層透明保鮮膜般裹住身體無法呼吸 , 緊繃而痛苦的窒息.

望著荒木經惟這樣的作者的作品 , 從來就不會有這樣的感覺 , 驚嚇大多是第一個感受 , 而後作品中激進虛無的態度與看透人生的玩事不恭漸漸變成一種魅力 , 逼近了一個十分接近現實又超乎現實的狀態 , 他展現了大部分人或世界想要隱藏的世界 , 也因此讓我覺得是一種不帶隱藏的真實的人生 . 帶有著一種直率的包容 關於情色他的作品之所以引起話題不只在於它的主題 , 而是它讓人不得不去聯想, 他拍照時的狀況 . 第一次看見她在色情場所的一系列作品時 , 最讓人驚駭除了他的主題風化場所 那個引人好奇卻甚少得以一窺究竟的地方 滿足了所有人的偷窺欲與好奇 更重要的是他也參與其中嘻鬧, 而且毫不遮掩 , 所有被拍攝的人都不覺得有什麼害怕或彆扭 ,在其中它顯示的價值不在於情色 , 而是直視的接受. 直視人類最深層的慾望 , 完全不帶偏見 , 既不害怕也不羞赧 , 經由這情色的照片 , 人的內心的自我羞恥感 , 內化的文化教養 , 不得不太帶起的偽善面具 , 在此全部得到解放, 透過公諸於世的色情攝影集 , 每個人內心的黑暗也公諸於世 , 而荒木經惟不帶條件的全盤接受. 他毫不扭曲的看著這一切 , 但並不以疏離的觀察者自居 , 也不消費這樣的題材與被攝者 , 以這樣的姿態拍照 , 訴說著他的態度 , 我不想遮掩我自己 , 也不覺得這一切有問題 . 看似激進的題材卻一點也不尖刻
色情花

除了情色作品裡 , 他與陽子的感傷的旅程外 , 荒木經惟拍攝花的作品很多 , 它所拍攝的花朵 , 不是甜美與青春的象徵 , 也非幸福的愛情 , 是真實的生老病死 , 他的花有著死亡的氣息與愛慾的象徵 , 是糾葛在一起的濃烈情感 , 與他sm系列的女體一般 , 這些花顯現的是濃郁的愛慾 , 色情花讓人不得不覺得荒木經惟的情色是帶有多愁善感的詩意 , 這些花的樣子與其說是植物更接近騷首弄姿女人 , 同時是濃妝艷抹與誇大的欲求不滿 , 一樣的引人愛憐和憎惡 , 反而讓人更覺得接近愛情真正的樣子 .

這些被利用的符號 , 蜥蜴, 西瓜, 花 , 有一種超現實主義的氛圍 , 甚至sm的女體也都有著這樣的想像 , 與其說他是完全的視覺刺激 , 其實更有文學的細膩. 就如同他自己所說他沒有特殊’的主題 , 他的主題只有人生 .


影像來源 : https:/.../1031/ nobuyoshi-araki-untitled.html
版權所有 引用請註明來處

望著荒木經惟這樣的作者的作品 , 從來就不會有這樣的感覺 , 驚嚇大多是第一個感受 , 而後作品中激進虛無的態度與看透人生的玩事不恭漸漸變成一種魅力 , 逼近了一個十分接近現實又超乎現實的狀態 , 他展現了大部分人或世界想要隱藏的世界 , 也因此讓我覺得是一種不帶隱藏的真實的人生 . 帶有著一種直率的包容 關於情色他的作品之所以引起話題不只在於它的主題 , 而是它讓人不得不去聯想, 他拍照時的狀況 . 第一次看見她在色情場所的一系列作品時 , 最讓人驚駭除了他的主題風化場所 那個引人好奇卻甚少得以一窺究竟的地方 滿足了所有人的偷窺欲與好奇 更重要的是他也參與其中嘻鬧, 而且毫不遮掩 , 所有被拍攝的人都不覺得有什麼害怕或彆扭 ,在其中它顯示的價值不在於情色 , 而是直視的接受. 直視人類最深層的慾望 , 完全不帶偏見 , 既不害怕也不羞赧 , 經由這情色的照片 , 人的內心的自我羞恥感 , 內化的文化教養 , 不得不太帶起的偽善面具 , 在此全部得到解放, 透過公諸於世的色情攝影集 , 每個人內心的黑暗也公諸於世 , 而荒木經惟不帶條件的全盤接受. 他毫不扭曲的看著這一切 , 但並不以疏離的觀察者自居 , 也不消費這樣的題材與被攝者 , 以這樣的姿態拍照 , 訴說著他的態度 , 我不想遮掩我自己 , 也不覺得這一切有問題 . 看似激進的題材卻一點也不尖刻
色情花

除了情色作品裡 , 他與陽子的感傷的旅程外 , 荒木經惟拍攝花的作品很多 , 它所拍攝的花朵 , 不是甜美與青春的象徵 , 也非幸福的愛情 , 是真實的生老病死 , 他的花有著死亡的氣息與愛慾的象徵 , 是糾葛在一起的濃烈情感 , 與他sm系列的女體一般 , 這些花顯現的是濃郁的愛慾 , 色情花讓人不得不覺得荒木經惟的情色是帶有多愁善感的詩意 , 這些花的樣子與其說是植物更接近騷首弄姿女人 , 同時是濃妝艷抹與誇大的欲求不滿 , 一樣的引人愛憐和憎惡 , 反而讓人更覺得接近愛情真正的樣子 .

這些被利用的符號 , 蜥蜴, 西瓜, 花 , 有一種超現實主義的氛圍 , 甚至sm的女體也都有著這樣的想像 , 與其說他是完全的視覺刺激 , 其實更有文學的細膩. 就如同他自己所說他沒有特殊’的主題 , 他的主題只有人生 .


影像來源 : https:/.../1031/
版權所有 引用請註明來處
July 18, 2008
攝影靈魂的遺傳
談起benetton 就不得不提到Oliviero Toscani , 這位充滿爭議性的攝影師Oliviero Toscani 的父親是義大利correre di sera 的攝影記者在報導攝影裡佔有極為重要的歷史地位 , Toscani的第一部攝影機就是爸爸贈與 , 他從父親那裡所得到不只是一部機器還有更多的關於影像的想法與對於用影像來說話的能力 他的作品直接有力 , 擲地有聲 , 直視生命的本質 , 以極端充滿議題性的創意特質替時尚業者建立品牌形象 , 既不試圖粉飾太平 , 也不以人文情調的方式賣弄著浪漫的氣息 , 雖然有著類似life雜誌式的紀實特質, 但其實更有對於媒體傳播符碼的熟練操作 . 他的作品不但是影像也是廣告 , 但更重要的是他作品中的生命力與洗鍊乾淨的表達方式
他不但參加威尼斯雙年展 , 也曾贏得坎城的廣告導演金獅獎 , 設立了factory etica , 一個專門研究現代傳播學的地方 , 目前大部份的時候都在toscana , 充滿義大利人文精神與靈魂的地方 ,也是他養馬與種橄欖的地方
Colors 與 Fabrica
toscani早期就跟很多知名的時尚雜誌合作 , 包含vogue , elle, haper’s bazaar ……
跟benttone 的合作則在1982-2000間 , 之中並創立了一本全球發行的雜誌. colors 是一本只有影像沒有文字的雜誌 , 這本benetton的形象雜誌 , 自由的表達了toscani 對於這個世界的想法 . 是一本純影像的雜誌 , 但是卻打破文字的藩籬與限制全球發行
www.colorsmagazine.com
Fabrica 也是他與benetton合作 , 是一間特殊的學校 , 他其實更像一間工作室,fabrica是拉丁文 , 意思是工作室 , 來自世界各地的年輕藝術家跟設計師 , 經過挑選得到獎學金 , 並在這裡得到文藝復興式的全能訓練 , 要學習 經濟,環境科學 , 社會學 , 還有傳播與藝術 , 建築物本身由建築師安藤忠雄設計 , 並透過出版, 電影與世界連接 , 提提出文化與社會性的計畫打開未來的視野
www.fabrica.it
關於議題影像


性 , 宗教 , 種族 , 生死 , 罪犯 , 疾病與貧窮 , ..……. 這些令人駭目的主題不論出現多少次都仍然會人讓心中一震
這樣的題材不斷的被人使用 , 觀眾不斷的被供上血淋淋的祭品 , 用以引起人們的關注 , 彷彿世界的暴力與悲慘永無止境 . Oliviero Toscani 卻用他們建立起一個平等與愛的世界 , 他善用了各種符碼來傳達他內心的想法 , 以羊與狼的形象來象徵對立 , 巧妙加進黑與白的的元素, 現實中不可能出現的平和依偎的構圖 , 一系列的作品都是在以顏色和衝突對立中傳達他和解與愛的訴求



符號運用
設計與藝術在現今的年代是越來越沒有界限 , 因為觀念藝術的影響強大 , 當代性的藝術作品不再是畫面美感 , 或情感抒發 , 而演變成智力遊戲 , 對於現今社會的現象提問或質疑, 作品不但是感動觀眾也在質疑觀眾 . toscani為了benetton所做的攝影作品是為了商業所做 , 影像特質有濃厚的商業色彩 , 但是他的影像模式其實與當代藝術創作沒有太大的差別 , 所企圖的也是對於當今社會與未來提出一個遠景與看法 , 以這點來看 , 雖然他最後因為死刑犯照片引起的家屬跟社會的抗議而導致與benetton合作的結束 , 但他大膽而直率甚至尖銳的影像,仍然有十分強而有利的生命力, 以攝影作品而言 , 是大快人心的誠實 , 也說明商業操作雖然可以有十分寬廣的方式 , 但是大眾對於過於尖銳負面的影像還是充滿排斥的態度, 商業的運作最終追求是正面的形象與實質的獲益 .
在人生裡誠實的態度 , 只能在藝術領域裡有些微的空間 , 雖然 toscanoi 是一個商業的藝術總監 , 但是他的勇氣與突破依舊使他的作品有一股強勢的魅力
版權所有 引用請註明來處
影像來源http://www.aber.ac.uk/media/Modules/MC31120/benetton01.html
談起benetton 就不得不提到Oliviero Toscani , 這位充滿爭議性的攝影師Oliviero Toscani 的父親是義大利correre di sera 的攝影記者在報導攝影裡佔有極為重要的歷史地位 , Toscani的第一部攝影機就是爸爸贈與 , 他從父親那裡所得到不只是一部機器還有更多的關於影像的想法與對於用影像來說話的能力 他的作品直接有力 , 擲地有聲 , 直視生命的本質 , 以極端充滿議題性的創意特質替時尚業者建立品牌形象 , 既不試圖粉飾太平 , 也不以人文情調的方式賣弄著浪漫的氣息 , 雖然有著類似life雜誌式的紀實特質, 但其實更有對於媒體傳播符碼的熟練操作 . 他的作品不但是影像也是廣告 , 但更重要的是他作品中的生命力與洗鍊乾淨的表達方式
他不但參加威尼斯雙年展 , 也曾贏得坎城的廣告導演金獅獎 , 設立了factory etica , 一個專門研究現代傳播學的地方 , 目前大部份的時候都在toscana , 充滿義大利人文精神與靈魂的地方 ,也是他養馬與種橄欖的地方
Colors 與 Fabrica
toscani早期就跟很多知名的時尚雜誌合作 , 包含vogue , elle, haper’s bazaar ……
跟benttone 的合作則在1982-2000間 , 之中並創立了一本全球發行的雜誌. colors 是一本只有影像沒有文字的雜誌 , 這本benetton的形象雜誌 , 自由的表達了toscani 對於這個世界的想法 . 是一本純影像的雜誌 , 但是卻打破文字的藩籬與限制全球發行
www.colorsmagazine.com
Fabrica 也是他與benetton合作 , 是一間特殊的學校 , 他其實更像一間工作室,fabrica是拉丁文 , 意思是工作室 , 來自世界各地的年輕藝術家跟設計師 , 經過挑選得到獎學金 , 並在這裡得到文藝復興式的全能訓練 , 要學習 經濟,環境科學 , 社會學 , 還有傳播與藝術 , 建築物本身由建築師安藤忠雄設計 , 並透過出版, 電影與世界連接 , 提提出文化與社會性的計畫打開未來的視野
www.fabrica.it
關於議題影像


性 , 宗教 , 種族 , 生死 , 罪犯 , 疾病與貧窮 , ..……. 這些令人駭目的主題不論出現多少次都仍然會人讓心中一震
這樣的題材不斷的被人使用 , 觀眾不斷的被供上血淋淋的祭品 , 用以引起人們的關注 , 彷彿世界的暴力與悲慘永無止境 . Oliviero Toscani 卻用他們建立起一個平等與愛的世界 , 他善用了各種符碼來傳達他內心的想法 , 以羊與狼的形象來象徵對立 , 巧妙加進黑與白的的元素, 現實中不可能出現的平和依偎的構圖 , 一系列的作品都是在以顏色和衝突對立中傳達他和解與愛的訴求



符號運用
設計與藝術在現今的年代是越來越沒有界限 , 因為觀念藝術的影響強大 , 當代性的藝術作品不再是畫面美感 , 或情感抒發 , 而演變成智力遊戲 , 對於現今社會的現象提問或質疑, 作品不但是感動觀眾也在質疑觀眾 . toscani為了benetton所做的攝影作品是為了商業所做 , 影像特質有濃厚的商業色彩 , 但是他的影像模式其實與當代藝術創作沒有太大的差別 , 所企圖的也是對於當今社會與未來提出一個遠景與看法 , 以這點來看 , 雖然他最後因為死刑犯照片引起的家屬跟社會的抗議而導致與benetton合作的結束 , 但他大膽而直率甚至尖銳的影像,仍然有十分強而有利的生命力, 以攝影作品而言 , 是大快人心的誠實 , 也說明商業操作雖然可以有十分寬廣的方式 , 但是大眾對於過於尖銳負面的影像還是充滿排斥的態度, 商業的運作最終追求是正面的形象與實質的獲益 .
在人生裡誠實的態度 , 只能在藝術領域裡有些微的空間 , 雖然 toscanoi 是一個商業的藝術總監 , 但是他的勇氣與突破依舊使他的作品有一股強勢的魅力
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影像來源http://www.aber.ac.uk/media/Modules/MC31120/benetton01.html
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