回不回玉里？思量間真的是千難萬難。玉里這小鎮牽親帶故起來幾乎彼此間都可以連上關係，我這多年沒回玉里的人，遇到老人家時搬出我爺爺或我爸爸的名字，大家也都很快就能認出我是誰。圓環邊林商號老闆娘是看著我長大的，這次回去時經過我和她聊了一下，當時她就在猜我是不是柏強，過幾分我再回去，她馬上叫住我問我是不是吃麵線長大的柏強，我說是，接著就是一段很長的寒暄。

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原作者為PTT網友xuebai (雪白)



凡例：
一、內容純粹以「檔案」為主，故不收錄古籍、書目、譜牒、地理資訊等網站。
二、時間純粹以「明清」為主，清末民初與同時期的臺灣相關檔案則一併收錄。
三、地區純粹以臺灣地區所典藏、建置為標準，故不收錄日本、港澳等地網站。
四、編排純粹以「運用」為主，故有「互見」、「別裁」等等現象，幸甚勿怪。
                                                                               
其實只是把「書籤」裡的「明清檔案」下的網址弄出來而已。所以啦，分類很隨性，畢竟這是我個人平常在用的，大家就將就點吧...Orz  網站補充、連結失效或者其它情況的，懇請在推文內告知，不勝感激。再拜。
                                                                               
歡迎轉錄，請註明出處。需要做其它形式、目的、用途的利用時，請來信告知。
自從文章被社科院法學所的某官員研究生抄襲後，我會非常在意著作權的問題。


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    當是時日本甲子園之棒球方興，江口思內閣諸人之惜費，為花蓮之名，未入其耳，欲以振之。乃從農業補習學校(阿美族之初級中學)嚴選數人，使門馬經祐教之，是謂能高棒球團。每上午上課下午訓練，數月之後，其技大進。民國十四年七月，命門馬與其校長坂本，率往日本，與早稻田實業、京都平安中學、大阪八尾中學、廣島中學等比賽，勝者五，敗者五，日人初不料其技之精如此，大為駭異。于是平安中學請得伊藤兄弟與稻田(皆阿美族之改名)等數人轉學其校，平安遂為甲子園冠軍。既畢業又入法政大學，嘗與東京六大學賽球，每勝之，至是花蓮之名，日人無老少，無不知矣。



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        賞戴花翎、賞穿黃馬褂、記名提督軍務、統領臺灣後山中南北三路諸軍辦理開墾撫番事務、鎮守福建臺澎等處地方水陸掛印總鎮、誠勇巴圖魯、帶尋常加三級吳為曉諭事：照得爾等番眾，分聚臺灣後山，未歸王化、未通人道，已數百餘年於茲矣。本鎮奉命統領中、南、北三路各軍開山撫番，已歷五載，所有後山各路番社，罔不加意撫循，廣為教導。其有兇殘頑梗、抗拒官軍、不受招撫者，亦皆親統大軍，嚴加痛勦，以張天威。如阿棉山、納納、加禮宛等社，均經掃穴搗巢，擒渠斬攘。爾等番眾，或得之目擊、或得之耳聞，可為殷鑒。上年番情大定，本鎮會商總理全臺營務處臺澎提學道夏、稟咨閩浙總督部堂、福建巡撫部院、總理船政大臣設立招墾局，委員經理，為爾等制田里、教樹蓄，以冀爾等化番為民。第有養不可無教，復設立番學，延請蒙師，拓置番童，教之以讀書識字，使爾等沾染聖教、沐浴皇仁，盡為熙朝赤子。惟念爾等番眾，於人情物理，懵然無知，即蒙師手示口言，亦恐不能詳盡；因擬立化番俚言三十二條，刊刷成本，頒發爾等各社、各學，以便逐日觀覽。並令蒙師於授學之餘，講解而指示之，俾知人情而通物理。合行諭飭。為此示仰爾番眾人等，務將後開條款，時常誦讀，默記於心。中間所列者皆人倫日用之常，使爾等易行；所言者皆淺近鄙俚之語，使爾等易明。

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這篇小短文是十多年前洄瀾文史工作室剛出版《歷史花蓮》一書時所寫的，當時就一股作氣在圖書館中翻翻寫出來，寫到吳光亮因此事被賞黃馬褂就寫不下去了，原因我說不出來，當時看到歷史這樣進展就覺得好像很悶似的。

這篇文所稱的「奇密社事件」現在學界一般稱為「大港口事件」，是東台灣歷史上極嚴重的一次原住民和漢人之間所發生的武裝衝突，而以漢人將領吳光亮用記誘殺百餘名阿美族壯丁結束。這件東台灣歷史實在慘烈非常，連行政院原住民族委員會特將此事件列為原住民族重大歷史事件，近年來相關的討論和研究、調查以及口述歷史報告也開始多了起來，當年吳光亮屠殺阿美族壯丁的事件現場至今猶存遺跡，其實是可以要求官方將之指定為歷史遺跡。

印象中我高中時就在《花蓮縣志‧大事記》中看過奇密社事件，但是介紹不多，這篇自己在十多年前寫的其實也不好，用的史料全部都是當時漢人的官方觀點，缺乏原住民那一邊的聲音，所幸這點已為近年學界大量的調查報告所彌補，但是花蓮知道奇密社事件的人仍然不多，和日治時代日本人和原住民之間的衝突相比，這件漢人和原住民之間的大規模衝突事件，在現在以漢人為主導的台灣社會中，仍然欠缺一定的政治正確性。


在洄瀾文史工作室所出版的《歷史花蓮》一書中有提到光緒三年所發生的奇密社事件，但是對於奇密社事件的起因以及發生經過有語焉不詳之處，而對此事件造成吳光亮誅殺一百六十餘名阿美族男子，甚至於因此造成大港口阿美大遷移等重大歷史事件等，皆略而不提，對於一本介紹花蓮歷史的書籍來說，此誠屬重大疏忽。

奇密社事件，發生在光緒三年，西元一八七七年，在早期的花蓮開拓史中，大概是僅次於八通關開闢的重大事件了，但是一般的書籍中幾乎對於此事都記載的不清不楚，或人言人殊，但是在港口阿美的族群記憶中，他們都一直清楚的記得，清朝的那位「吳大人」是如何的用計誘騙已經投降的阿美青年前去送死，清兵的殘酷使的他們紛紛向南北遷移。

首先，我們先看看《歷史花蓮》一書中對奇密社事件的記載：
 

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本文承蒙潘智仁先生同意轉載，特此致謝。

1958年玉里火車站

潘智仁


1950年代的玉里車站


1958年玉里火車站-當年我5歲

記得1958年的某一天

 

玉里火車站

又響起鼓號樂隊聲

和其他小孩一樣  毫不遲疑的跑了過去

今天特別的熱鬧

我第一次看到

月臺上好多面帶憂愁的大人

肩膀上斜掛著紅布條

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